Kaska

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Kaska (sau, de asemenea, Kaška , mai târziu în Tibareno Kasku ) [nota explicativă 1] erau un popor tribal vag asociat cu epoca bronzului Anatoliei Muntelui Pontic , raportat din surse hitite , situat între centrul regiunii hitite din Anatolia de Est și Marea Neagră . Acestea sunt menționate drept motivul pentru care imperiul hitit nu se va extinde niciodată spre nord în acea zonă mai târziu.

Origini

Originile Kaska sunt unul dintre misterele arheologiei, deoarece acest popor nu este cunoscut prin date arheologice solide [2], dar mai ales dintr-o serie de documente din arhivele hitite, inamici istorici ai Kaska [3] . Lucrarea fundamentală de colectare a textelor hitite referitoare la Kaska este cea a lui Einar von Schuler .
Ideea larg răspândită a Kaska ca popor de prădători agresivi [4] depinde și de faptul că îi cunoaștem din relatările dușmanilor lor [3] .

Nu există știri despre Kaska până în 1450 î.Hr. (adică în timpul regatului hitit al lui Hattušili II ) și aceasta este și o problemă de rezolvat, deoarece hitiții efectuaseră operațiuni militare în nordul Anatoliei deja în timpul domniei lui Labarna I și Hattušili I fără a indica prezența lor [3] . Cunoștințele noastre despre acest popor s-ar putea îmbunătăți dacă toate textele (în scris cuneiform pe tablete de lut ) găsite la situl arheologic Ortaköy / Šapinuwa al unui vechi oraș hitit de la granița de nord și la situl Oymaağaç / Vezirköprü, probabil vechiul oraș sacru hitit Nerik [3] .

O ipoteză este că Kaska a venit de pe țărmul estic al Propontisului , [5] și de acolo s-au stabilit în nordul Anatoliei, lângă țărmurile Mării Negre .

O ipoteză mai recentă îi consideră în schimb descendenți ai acelei părți a poporului Hatti care locuia în teritoriile aspre și montane din nordul Anatoliei.

În timp ce hatii care locuiau în sudul Anatoliei centrale au fost subjugați de hititi și și-au unit cultura cu aceștia, populațiile din nord au reușit să-și mențină independența, deși printr-o revenire la o structură socială tribală și au reușit în timp să se reorganizeze până la formează o forță militară capabilă să se opună armatelor hitite [3] . Acest lucru ar explica, de asemenea, de ce hitiții nu au menționat acest lucru în documentele lor până când nu au devenit periculoși din punct de vedere militar [3] .

Economie și organizare socială

Din relatările hitite care datează din perioada lui Muršili II știm că Kaska erau păstori care practicau transhumanța, trăiau în zonele deluroase în timpul iernii și se mutaseră în munți în timpul verii: acest lucru a făcut dificilă armata hitită să lupte împotriva lor, care nu putea funcționa decât vara. [6] . De la rugăciunile lui Mursili II până la zeița soarelui Arinna , Kaskas sunt descriși ca crescători de porci și filatori de in [7] .

Primele rapoarte

Cele mai vechi înregistrări ale lui Kaska apar în inscripțiile rugăciunilor hitite datând din timpul domniei lui Hattušili II , (aproximativ 1420-1400 î.Hr.), cu referiri la mișcările lor în ruinele orașului sfânt Nerik [8] . In timpul domniei fiului lui Hantili, Tudhaliya III (c . 1400-1480 î.Hr.), a treia campania militară a fost împotriva Kaska“. [9] Succesorul său Arnuwanda am compus o rugăciune invocând zeii să se întoarcă la Nerik imperiului, el , de asemenea , menționează Kammama și Zalpuwa ca orașe pretinse a fi hitite, dar acum sub conducerea Kaska. Arnuwanda a încercat să înmoaie unele triburi Kaska prin intermediul unui tribut.

În scrisorile găsite în Mașat Höyük citim că, ceva timp mai târziu, între domniile lui Arnuwanda și Šuppiluliuma I (aproximativ 1330 î.Hr.), lăcustele au devorat culturile de cereale. Înfometatul Kaska a reușit să se alăture Hayasa-Azzi și Isuwa din est, precum și altor dușmani ai hititilor, arzând și distrus capitala lor Ḫattuša . Este probabil că au ars și capitala secundară a hitiților, Sapinuwa . Nepotul lui Šuppiluliuma, Hattušili III , a scris despre timpul dinaintea lui Tudhaliya la mijlocul secolului al XIII-lea î.Hr., spunând că în acele vremuri Kaska făcea „ Nenassa frontiera lor” și că aliații lor de la Azzi-Hayasa făcuseră același lucru cu Samuha .

În scrisorile lui Amarna , Amenhotep al III-lea i-a scris regelui Arzawa , Tarhunta-Radu, că „regiunea Hattusa” va fi anihilată, cerând și prin Arzawa să-i trimită câteva dintre aceste Kaskas despre care auzise. Hititii i-au înrolat pe Kaska în armata lor. Când Kaskas nu făceau raiduri sau nu serveau drept mercenari, s-au orientat către creșterea porcilor și țesăturile de in, [10] lăsând mici urme permanente pe peisaj. [11]

Tudhaliya III și Šuppiluliuma I (aproximativ 1375-1350 î.Hr.) și-au stabilit curtea în Samuha , invadând Azzi-Hayasa de acolo. Kaska a intervenit, dar Suppiluliuma i-a învins; după ce Suppiluliuma a pacificat pe deplin regiunea, Tudhaliya și Suppiluliuma au reușit să o atace pe Hayasa și să o învingă, în ciuda unor tactici de gherilă devastatoare din spate. Aproape toate cele douăsprezece triburi ale Kaska erau, prin urmare, unificate sub Piyapili , dar acesta nu era un adversar real pentru Suppiluliuma. În cele din urmă, Tudhaliya și Suppiluliuma l-au adus pe Hattusa înapoi la hitite. Dar Kaska a continuat să fie o amenințare atât în ​​interior, cât și în exterior. La un moment dat au lansat 800 de vagoane. [ fără sursă ]

Pe vremea când Arnuwanda II suferea (în jurul anului 1323 î.Hr.), hitiții erau îngrijorați de Kaska Ishupitta din regatul de la Kammama, fără a putea profita de ciuma care îl lovise pe Hatti . Comandantul veteran Hannutti s-a îndreptat spre Ishupitta, dar a murit acolo. Ishupitta s-a separat apoi de Hatti și a murit și Arnuwanda. Fratele său și succesorul său Muršili II au documentat în analele sale că a învins mai întâi această rebeliune. De-a lungul deceniilor, Kaska a fost activ și în Durmitta și Tipiya, lângă Muntele Tarikarimu din țara Ziharriya și Muntele Asharpaya pe drumul către Pala; s-au răzvrătit și / sau s-au dat banditismului în orice loc. La început, Mursili a înăbușat orice izbucnire de revoltă.

Povestea ulterioară

Prin urmare, hitiții și-au amintit de Kaska unită pentru prima dată sub Pihhuniya din Tipiya, care „a condus ca un rege”, cucerind Istitina și avansând până la Zazzissa; dar Mursili l-a învins, făcându-l prizonier și ducându-l la Hattusa. Prin urmare, regele hitit a deviat spre o strategie defensivă, având un lanț de cetăți construite la nord de Devrez . [12] . Cu toate acestea, la începutul secolului al XIII-lea, când fiul lui Mursili, Muwatalli II , a devenit rege al lui Hatti, Kaska a reușit să-l concedieze pe Hattusa la fel. Muwatalli a încetat apoi să înroleze Kaska în armata sa, mutându-și capitala la Tarhuntassa (spre sud) și numindu-l pe fratele său, viitorul Hattušili III , pentru a guverna teritoriile frontierei nordice. Hattusili l-a învins pe Kaska până la punctul de a recâștiga posesia lui Nerik și, când a reușit să preia controlul asupra regatului, a returnat capitala la Hattusa.

Kaska a contribuit la căderea imperiului hitit în timpul prăbușirii epocii bronzului , adică în jurul anului 1200 î.Hr., pătrunzând astfel în estul Anatoliei și continuând să se extindă spre sud, unde au venit în întâmpinarea asirienilor . Împăratul Asiriei, Tiglat-Pileser I , documentat faptul că, la sfârșitul secolului al 12 - lea î.Hr., Kaska și lor Mushki aliați au fost activi în ceea ce a fost odată regiunea centrală a Hatti; suveranul i-a învins și Kaska va dispărea din toate documentele istorice.

Respins de asirieni, o parte din Kaska ar fi mutat spre nord-est , în Caucaz , în cazul în care , probabil , au întrepătruns cu nativ proto georgieni , stabilindu -se în această regiune , care va fi cunoscut sub numele de Qulhi de Urartians și mai târziu ca Colchidei de către greci . O altă parte a Kaska s-ar fi putut stabili în Capadocia , care în secolul al VIII-lea î.Hr. a devenit vasal al Asiriei. [5]

Notă

  1. ^ EA Speiser , Kirkuk's New Papers Related to Security Transactions , în Journal of the American Oriental Society , vol. 52, nr. 4, 1932, pp. 350-367. .
  2. ^ Roger Matthews, Landscapes of Terror and Control: Imperial Impacts in Paphlagonia , în Near Eastern Archeology , voi. 67, nr. 4, decembrie 2004, pp. 200-211.
    "Deși atestate istoric, Kaska sunt practic necunoscute din punct de vedere arheologic . "
  3. ^ a b c d e f Itamar Singer .
  4. ^ Roger Matthews .
  5. ^ a b Cyril Toumanoff , Studii privind istoria creștină caucaziană , Georgetown, Georgetown University Press, 1967, pp. 55-56.
  6. ^ Itamar Singer , p.169 .
  7. ^ Itamar Singer , pp . 169-170 .
  8. ^ Roger Matthews , p. 206.
  9. ^(RO) Informații despre hititi - istoria hititilor Arhivat pe 29 iulie 2013 în Internet Archive .
  10. ^(EN) Concis Britannica , sv "Kaska" [ link rupt ]
  11. ^ Roger Matthews , p. 202f.
  12. ^ „La nord și la vest de Devrez-Dahara au fost descoperite foarte puține situri hitite”, Matthews a raportat întreaga cercetare de teren din Proiectul Paphlagonia (Matthews 2004: 204).

Note explicative

  1. ^ š este traducerea convențională a sunetului / s / hitit; o kaska fără legătură în textele cuneiforme găsite la Kirkuk , în scrierea hurriană cu caractere cuneiforme akkadiene , se referă aparent la prima recoltare a unei jumătăți de câmp de grâu, deoarece cealaltă jumătate rămasă nu ar fi putut fi îndepărtată fiind în posesia temporară a unui creditor [1] . De asemenea, Kašku a fost numele unui zeu lunar în limba Hatti , vorbit la locul primei lor cuceriri cunoscute, în Nerik . Acest etnonim hatti nu trebuie să reflecte limbajul sau autoidentificarea Kaska în sine

Bibliografie

linkuri externe

  • ( RO ) Analele lui Mursili II , pe membri.lycos.fr . Adus la 11 septembrie 2009 (arhivat din original la 10 august 2004) .