Amenofis III

Amenhotep III, Amenhotep III, Nibmu (`w) areya [1]
Cap colosal al lui Amenhotep III în granit roșu . muzeu britanic
Domnul Egiptului de Sus și de Jos
Responsabil	Luna iunie anul 1388 / BC anul 1386 - Decembrie 1350/1349 î.Hr. [2]
Predecesor	Tutmos IV
Moştenitor	Prințul Tutmos (10-30 an de domnie) [3] Prințul Amenhotep (din al 30-lea an de domnie)
Succesor	Amenofis IV
Numele complet	Nebmaatra Amenofi-Hekauaset [4]
Moarte	1350/1349 î.Hr. [2]
Înmormântare	KV22 , apoi KV35
Loc de înmormântare	Valea Regilor
Dinastie	XVIII dinastia Egiptului
Tată	Tutmos IV
Mamă	Mutemuia
Consort	Tiy
Soții	Sitamon Isis Gilukhipa [5] Tadukhipa [6] Nebetnehat? [7]
Fii	Thutmose , Amenhotep IV , Baketaton , Sitamon , Isis , Nebetah , Henuttaneb [8] , The Younger Lady [9] Incert [10] : Smenkhara
Religie	Religia egipteană

Amenofi III ( elinizare a originalului Amenhotep III, în vechea pronunție egipteană: Amana-Ḥātpa; integral: Nebmaatra Amenofi) ( Teba , aproximativ 1400/1390 BC - Malkata , 1350 BC ^[11] ) a fost un egiptean faraon al XVIII dinastie .

Cunoscut și sub numele de Amenhotep „Magnificul” ^{[12] [13]} , a domnit din iunie 1386 î.Hr. până în 1349 î.Hr. sau, potrivit altor cercetători, din iunie 1388 î.Hr. până în decembrie 1351/1350 î.Hr. ^[14] , după moartea lui părintele Tutmos IV . Domnia sa a fost o perioadă de prosperitate și splendoare artistică fără precedent ^[15] : cu Amenhotep al III-lea, Egiptul a atins apogeul puterii, bogăției, rafinamentului artistic și prestigiului internațional, deși faima acestui suveran nu s-a bazat pe unele întreprinderi militare majore ^{[16]. ]} . Cu excepția unei revolte înăbușite rapid în Nubia la scurt timp după aderarea la tron, domnia sa este considerată în unanimitate o perioadă de pace, cu siguranță printre cele mai senine și fructuoase din istoria egipteană ^[17] . La moartea sa, fiul său a început să domnească ca Amenhotep al IV-lea, doar pentru a-și schimba numele în Ahenaton după 6 ani de domnie ^[18] .

Familie

Statuia colosală a lui Amenhotep III cu regina Tiy și prințesa Henuttaneb, în ​​calcar (JE33906). Muzeul Egiptean din Cairo . Această sculptură, înaltă de șapte metri, a fost găsită în Medinet Habu ^[19]

Viitorul Amenhotep al III-lea s-a născut în jurul anului 1390 î.Hr. de către faraonul Tutmose al IV-lea și de regina Mutemuia ^[20] , care trebuie să fi fost o concubină sau o soție secundară care a obținut titlurile sale prestigioase („ Mare soție regală ”, „Mama regelui” și „Mireasa regelui”) numai atunci când fiul a ajuns la putere, fiind descris în continuare după cum urmează:

Pe un zid al Templului din Luxor , în camera cunoscută sub numele de „Camera nașterii”, este reprezentat mitul nașterii divine a lui Amenofi al III-lea : acestea, pentru a întări nu atât legitimitatea sa la tron , cât și propria sa natura divină, avea (exact așa cum făcuse deja faraonul-femeie Hatshepsut ^[22] ) hierogamie , adică relații sexuale între o zeitate și un muritor, ale mamei cu zeul suprem Amon ^[23] , care s-a prezentat Reginei Mutemuia după ce și-a asumat apariția soțului ei Thutmose IV ^{[20] [24]} . Linia Tutmoside , din care Amenhotep al III - lea a fost unul dintre cei mai mari conducători, a condus Egiptul timp de 150 de ani, în momentul de maximă splendoare a civilizației Nilului ^{[15] [25]} .

De la marea soție regală Tiy , Amenofi a avut cel puțin șase copii, inclusiv doi fii:

• Prințul Tutmos , inițial prinț moștenitor, dar premortat față de tatăl său la o vârstă fragedă;
• Prințul Amenhotep (viitorul Amenhotep IV / Akhenaton);
• Prințesa Baketaton ;
• Prințesa Sitamon ;
• Prințesa Henuttaneb ^[8] ;
• prințesa Isis ;
• Prințesa Nebetah ^[26] .

Amenhotep III bazat pe un scarabeu comemorativ. Muzeul de artă Walters , Baltimore .

Acești prinți apar frecvent pe monumente din regatul tatălui, precum și pe obiecte mici, cu excepția Nebetah ^[27] . Amenhotep III , ar fi putut avea un al treilea fiu, poate că nu de la Tiy: viitorul enigmatică și efemeră faraon Smenkhara , care a reușit Akhenaton ; alte interpretări îl văd pe Smenkhara ca pe un fiu al lui Akhenaton ^[10] . Paternitatea mumiei identificată ca „Doamna mai tânără” , găsită în mormântul KV35 din Valea Regilor (alături de mumia lui Tiy) este, de asemenea, atribuită cu certitudine: importante teste genetice efectuate în 2010 au constatat că era fiica lui Amenofi III. și Tiy ^[28] , sora lui Ahenaton și mama lui Tutankhamon ^[29] . Amenhotep a ridicat două dintre cele patru fiice ale lui Tiy - Sitamon și Isis - la rangul de mari mirese regale în ultimul deceniu al domniei sale ^[26] .

Amenhotep III a avut numeroase soții străine, printre care:

• Gilukhipa (sau Gilukhepa), fiica regelui Shuttarna al II-lea al Mitanni , căsătorită în anul 10 al domniei ^[30] ;
• Tadukhipa (sau Tadukhepa), fiica regelui Tushratta din Mitanni, căsătorită în anul 36 al domniei ^[31] ;
• o fiică a lui Kurigalzu I, regele Babilonului ^[32] ;
• o fiică a lui Kadashman-Enlil I, regele Babilonului ^[32] ;
• o fiică a lui Tarhundaradu, un conducător al lui Arzawa ^[32] ;
• fiica unui conducător al Ammiei (Siria modernă) ^[32] .

Regatul

Statuia lui Amenhotep III pe o sanie procesională , în cuarțit . Poza este convențională, dar prezența saniei nu are nicio paralelă în iconografia sculpturală. Stâlpul dorsal și baza dintre picioare și sanie indică faptul că este o sculptură care înfățișează nu suveranul, ci o statuie a acestuia. A fost găsit într-o ascunzătoare sub templul Luxor . Muzeul de artă egipteană antică din Luxor ^[33] .

Una dintre principalele surse de informații despre evenimentele domniei lui Amenhotep al III-lea sunt Scrisorile lui Amarna , o colecție de tăblițe, scrise în limba diplomatică a vremii, accadiană , care conțin corespondența dintre Egipt și numeroase state, mici și mare., din zona Orientului Mijlociu ^[34] . Mai mult, Amenofi se remarcă prin faptul că este faraonul cu cel mai mare număr de sculpturi care îl reprezintă: au fost descoperite și identificate până la 250 de statui care, pe măsură ce acoperă întreaga durată a vieții sale, oferă o serie vastă de portrete pentru fiecare moment al regatul. O altă particularitate a timpului său a fost producerea a cel puțin 200 de mari scarabe comemorative de piatră, găsite în banda de teritoriu care se întindea din Siria până la Soleb în Nubia ^[35] . Textele gravate pe ele comemorează realizările faraonului, nu neapărat realizări politice: de exemplu, 123 de scarabe amintesc numărul mare de lei (102 sau 110, în funcție de interpretare) pe care Amenhotep l-a ucis în primul său deceniu pe tron, în timpul glumelor. vânătoarea ^[36] , în timp ce o a doua serie, datată în anul 2 al domniei sale, comemorează uciderea, de către faraon, a 94 de tauri în regiunea Fayyum (foarte tânărul rege apare deja lângă marea soție regală Tiy) ^{[ 37]} . Alți 5 sărbătoresc sosirea în Egipt a unei prințese mitannice care avea să devină soția sa, Gilukhipa, cu un alai de 317 de femei (a fost prima dintre numeroasele prințese străine trimise la Amenhotep) ^[36] . Textul unuia dintre aceste ultime copii citește:

Fragment de relief de calcar al lui Amenhotep III. Muzeul Neues , Berlin .

Primii ani: vârsta lui Amenhotep III când a devenit faraon

În ceea ce privește o inscripție din British Museum care descrie mama lui Amenhotep Mutemuia:

egiptologul englez Christine el-Mahdy a observat că, de vreme ce apare acolo ca „Maica Domnului” - adică ca cea care l-a născut pe prințul deja îl încoronează pe Faraon („Dumnezeul”), ar părea legitim să credem că titlul suprem de „Mare soție regală” ar fi fost atribuit spre sfârșitul domniei lui Thutmose IV, dacă nu chiar de fiul său Amenofi III. Ea nu este numită Maica Domnului în inscripțiile anterioare (vezi paragraful Familiei ). Titlul de „Mare soție regală” a fost cel mai înalt la care ar putea aspira o egipteană: prin urmare, se poate presupune că Mutemuia i-a fost acordat înainte de a genera viitorul Amenhotep III. Totuși, în mod surprinzător, imaginile ulterioare ale ei cu fiul ei au înregistrat singurul ei titlu „Mama regelui” ^[41] . Thutmose IV a domnit timp de 8 ani, iar pentru ca Mutemuia să aibă dreptul la titlul de „Mireasa regelui” este evident necesar ca concepția lui Amenhotep să aibă loc în momentul încoronării lui Thutmose IV sau la scurt timp după aceea. Plasând, prin ipoteză, concepția viitorului Amenhotep III la scurt timp după încoronarea tatălui său și ținând cont de cele 9 luni de sarcină , Amenhotep III nu trebuie să fi avut mai mult de 7 ani când a fost încoronat ^[41] . Nu există știri despre mama Mutemuia după intrarea pe tron ​​a micului Amenofi, iar data morții ei este necunoscută: concluzionând acest raționament, Dr. el-Mahdy a emis ipoteza că poate a murit în timpul nașterii sau la scurt timp (dar înainte de încoronarea fiului său ) ^[42] . Mulți alți cercetători cred în schimb că a trăit mult timp în timpul domniei fiului ei, bazându-se pe reprezentările reginei din Templul mortuar al lui Amenhotep al III-lea, construit la mulți ani după încoronare și pe menționarea posesiei sale terestre în o etichetă găsită în palatul Malkata , construită și atunci când Amenhotep al III-lea a domnit o vreme ^[43] ; în acest caz, probabil că ar fi îndeplinit funcțiile de regent în timpul vârstei minore a copilului ^[24] .

Amenhotep III și mama sa, regina Mutemuia , în copia unui relief Luxor realizat de Karl Richard Lepsius . Mutemuia a murit înainte ca fiul său să devină faraon ^[42] .

Marea Mireasă Regală Tiy și familia ei

În al doilea an de domnie, căsătoria lui Amenhotep a fost aranjată cu Tiy care, împotriva obiceiurilor, nu era de sânge regal, ci fiica lui Yuya , un oficial nobil cu funcții militare înalte în armată ^[44] , cu titluri precum Prințul Moștenitor ^{[ 45]} , Curtețean, singurul tovarăș, ales al bunului Dumnezeu (faraonul), confident al regelui, iubit al stăpânului celor Două Țări, inspector al vitelor lui Min , stăpân al cailor regali, locotenent al carelor regelui. , Marele Preot al lui Min în Akhmim , Tatăl lui Dumnezeu. ^[37] Titlul de Tată al lui Dumnezeu , adică al faraonului, era pur simbolic și indica socrul suveranului. Un ushabti de la Metropolitan Museum of Art din New York indică un anume Yey cu aceleași titluri ca Yuya. Este probabil ca Yey să fi fost tatăl sau bunicul lui Yuya. În plus, lui Yey i se acordă și titlul de Tată al lui Dumnezeu : conform lui Cyril Aldred , fiica necunoscută a lui Yey care s-a căsătorit cu un faraon nu putea fi decât Mutemuia, mama lui Amenhotep III ^[46] . Dacă da, Amenhotep III și regina Tiy ar fi fost veri primari . În plus, Aldred a speculat că Yey, tatăl lui Yuya, ar fi putut fi fratele lui Merira-Hatshepsut , soția lui Thutmose III și mama lui Amenhotep II ^[46] .

Mama lui Tiy, Tuia , era o aristocrată cu funcții religioase înalte ^[47] , cu titluri precum Concubina regelui, mama regală a soției regelui, Marea Doamnă din Haremul Amon, Marea Doamnă a Haremului Minului din Akhmim, Doamna Casei, muziciană din Amon, ea care laudă pe Hathor ^[37] . Pe sarcofagul lui Tuia citim că a mai avut un fiu, Anen , căruia i s-a acordat titlul de al doilea profet din Amon . Au fost, de asemenea, probabil părinții lui Ay , care la bătrânețe l-au succedat la Tutankhamon ca faraon (cca. 1323 î.Hr.): pe un sicriu păstrat la Berlin , probabil descoperit în Amarna , Ay este prezentat cu aceleași titluri ca Yuya, împreună cu „a lui sora, Doamna Casei, Tiy " ^[46] .

Studiu pentru un profil faraon, probabil Amenhotep III. Muzeul de design contemporan și arte aplicate, Lausanne .

Expediție punitivă în Nubia

Domnia lui Amenhotep al III-lea a fost o perioadă de pace ^[17] . Singurul eveniment militar cunoscut este o expediție rapidă în al 5-lea an de domnie comemorată în trei stele de piatră găsite în Aswan și pe insula Sai, în Nubia . Raportul oficial al companiei subliniază priceperea faraonului, cu hiperbolă tipică propagandei regale:

Statuie dublă a lui Amenhotep III și a reginei Tiy, căreia îi aparține singura porțiune conservată a artefactului. Muzeul Luvru , Paris .

Pacea aparentă din regiunea Siriei a mascat de fapt reducerea treptată a influenței egiptene în avantajul imperiului hitit .

Diplomaţie

Epoca care l-a văzut pe Amenhotep III pe tron ​​a fost o perioadă de prosperitate și măreție artistică fără precedent, în timpul căreia Egiptul a atins apogeul expresiei artistice și al prestigiului diplomatic ^[15] . De fapt, el a menținut relații pașnice cu diferite puteri străine prin diferite căsătorii interdinastice, avem știri despre uniunile cu Gilukhipa fiica lui Shuttarna II regele Mitanni (al zecelea an de domnie) ^[30] , cu Tadukhipa fiica lui Tushratta și rege al Mitanni ^{[ 31]} și cu o soră și fiica lui Kadashman-Enlil I , conducătorul kasit al Babilonului ^[32] și alții. Activitatea diplomatică intensă a faraonului se reflectă și în corespondența sa cu regii Asiriei , Mitanni , Babilon și hitiți (arhiva Scrisorilor din Amarna). Ca dovadă a prestigiului curții lui Amenofi, este posibil să observăm cum acești suverani din urmă îi cereau deseori aur și alte daruri. Scrisorile Amarna acoperă cei treizeci de ani de domnie a lui Amenhotep al III-lea și merg cel puțin până la sfârșitul vieții lui Ahenaton (cca 1335 î.Hr.). Într-o celebră scrisoare - scrisoare de la Amarna EA 4 - Amenofi III este citat de regele Babilonului, când primul a refuzat să-i trimită una dintre fiicele sale în căsătorie:

Refuzul lui Amenhotep al III-lea de a-i acorda regelui babilonian una dintre prințesele regale ar putea fi motivat de practica tradițională egipteană conform căreia oricine se căsătorește cu o fiică a faraonului ar fi legitimat în succesiunea la tronul Egiptului; dar ar fi putut fi și o strategie de afirmare a superiorității Egiptului asupra regatelor și principatelor asiatice .

Amenhotep al III-lea a fost un mare constructor ^[17] și sub domnia sa Egiptul a fost îmbogățit cu monumente minunate, proiectate în mare măsură de arhitectul Amenhotep, fiul lui Hapu .

Influența reginei Tiy

Marea Soție Regală Tiy a avut o mare influență la curte și a gestionat o parte din putere, atât în ​​timpul domniei soțului ei, cât și în timpul celui al fiului ei. A fost remarcată ca un important consilier și confident al lui Amenhotep III ^[50] . Lăsând în urmă amintirea unei regine înțelepte, inteligente și puternice. Ea a câștigat întotdeauna respectul demnitarilor străini, iar regii străini erau dispuși să comunice direct cu și prin ea, care exercita un rol activ și constant în afacerile externe. Ea este prima regină a Egiptului al cărei nume a fost înregistrat pe documentele oficiale. ^[51] Înainte de Tiy, scrie O'Connor și Cline, nicio regină anterioară nu a apărut atât de proeminent în viața soțului ei. ^[52] De asemenea, apare în mod regulat alături de soțul ei în statuie, în morminte, în reliefuri și pe stele : numele lor sunt așezate unul lângă altul pe un număr mare de obiecte precum vase și bijuterii ^[53] . Tiye a continuat să-l sfătuiască pe fiul său Akhenaton , a cărui corespondență cu regele Tushratta este iluminatoare cu privire la rolul și statura reginei mame la curte. În Scrisoarea lui Amarna EA26 , regele Mitanni corespunde direct cu Tiy pentru a aminti bunele relații de care se bucurase cu decedatul Amenhotep III și își exprimă dorința de a continua, în relații de prietenie, cu noul faraon Akhenaton ^[54] .

Ipoteza unei coregențe a Amenhotep IV / Akhenaton

Statuia lui Amenhotep III cu zeul Sobek , din alabastru de calcar. Realizat pentru a treizecea aniversare a domniei lui Amenofi al III-lea (în jurul anului 1360 î.Hr.), la multe decenii după ce lui Ramses al II-lea i s-a adăugat numele. Muzeul de artă egipteană antică din Luxor ^[55] .

Nu există dovezi definitive ale unei coregențe între Amenofi al III-lea și fiul său Amenofi al IV-lea , care ulterior și-a asumat numele de Akhenaton. O scrisoare din arhivele palatului lui Amarna , datează din anul 2 ( în loc de anul 12) al domniei lui Akhenaton, de la Mitannic regele Tushratta, conține expresii de regret că Akhenaton nu ar ține Amenhotep promite III pentru a transmite Tushratta anumite statuile de aur convenite ca zestre la momentul căsătoriei dintre bătrânul faraon și prințesa mitannică Tadukhipa ( Scrisorile lui Amarna , EA 27) ^[56] . Această corespondență implică faptul că, atunci când a existat o coregență între tată și fiu, aceasta nu ar dura mai mult de un an (întrucât scrisoarea menționată mai sus implică moartea lui Amenhotep III în anul 2 din Ahenaton) ^[57] . Pe al treilea pilon al lui Amenhotep al III-lea la Complexul Templier din Karnak , un relief (deteriorat din cauza damnatio memoriae care a lovit-o pe Akhenaton și pe ceilalți susținători ai cultului Aten ) arată Amenhotep III și fiul său, viitorul Akhenaton, pe o barcă sacră. Marele faraon își va prezenta fiul lui Amon. Inscripția de mai jos spune:

În februarie 2014 , Ministerul Egiptean de Antichități a anunțat ceea ce s-a numit dovada definitivă că Akhenaton va împărți puterea cu Amenhotep III timp de cel puțin opt ani, pe baza descoperirilor din mormântul vizirului Amenhotep-Huy ^{[59] [60]} . Mormântul în cauză face obiectul studiilor efectuate de o echipă internațională condusă de Instituto de Estudios del Antiguo Egipto de Madrid și de dr. Martin Valentin. Dovada constă în cartușele ambelor Amenhotep III și Akhenaton gravate una lângă alta; cu toate acestea, acest lucru ar putea însemna doar că Amenhotep al III-lea l-a desemnat deja pe prințul Amenhotep ca succesor înainte de moartea sa. Nu există alte obiecte sau inscripții pe care să le numim în același timp tată și fiu, atribuind fiecăruia aceleași titluri de cadou . Egiptologul Peter Dorman a respins orice ipoteză de coregență între cei doi faraoni, pe baza descoperirilor mormântului lui Kheruef ^[61]

Anul trecut

Reliefurile de pe zidurile templului lui Soleb, în Nubia , și scenele din mormântul tebanesc al lui Kheruef, Steward of the Great Mireas Royal Tiy, descriu Amenhotep III „slăbit și vizibil suferind” ^[62] . Imaginile din ultima perioadă a vieții sale îl arată cu haine voluminoase și o burtă proeminentă ^[63] : acesta este cazul uneia dintre statuetele sale în serpentinină conservate la Metropolitan Museum of Art din New York ^[64] . Mumia lui dezvăluie că în ultimii ani Amenofi s-a îmbolnăvit de artrită și a devenit obez ^[65] . Este de obicei acceptat de către cercetători că Amenhotep al III-lea a cerut și a primit de la Tushratta, regele lui Mitanni , unul dintre socrii săi, o statuie a zeiței babiloniene Ištar - o zeitate vindecătoare - pentru a-l vindeca de numeroasele sale afecțiuni, inclusiv abcese dureroase ale dinți ^[66] : întotdeauna examinarea mumiei duce la credința că faraonul suferea în mod constant din dinții lui profund uzați și cariați . Cu toate acestea, un studiu modern al doctorului William Moran asupra scrisorii Amarna EA 23, care spune despre trimiterea statuii zeiței la Teba, nu a susținut această teorie populară. Statuia a venit împreună cu căsătoria lui Amenhotep III cu Tadukhipa, fiica lui Tushratta, în al 36-lea an al domniei sale (cca 1352 î.Hr.). Scrisoarea EA 23 este datată „36 de ani de domnie, a patra lună de iarnă, ziua 1” ^[67] . Tushratta nu se referă la bolile lui Amenofi nicăieri în scrisoare. Aparent, cea mai simplă explicație este că sculptura a fost trimisă în Egipt, scrie O'Connor și Cline, „pentru a-și revărsa binecuvântările asupra căsătoriei lui Amenhotep III și Tadukhipa, așa cum a fost trimisă mai devreme pentru Amenhotep III și Gilukhipa” ^[68] .

Moarte și înmormântare

Mumia lui Amenhotep III așa cum a apărut descoperitorilor. Sarcofagul nu este original, ci reciclat în cele mai vechi timpuri (fotografie de G. Elliot Smith, 1912 ).

Ultima dată documentată pentru Amenofi III este al 38-lea an de domnie, care apare pe eticheta unui borcan de vin găsit printre rămășițele palatului regal al Malkata ^[69] ; ar fi putut trăi, pentru o vreme, în al 39-lea an de domnie (neatestat), murind înainte de secerișul din acel an ^[70] . Conducătorii străini și-au exprimat regretul pentru moartea lui Amenhotep. Tushratta a scris:

Amenofi al III-lea a lăsat un Egipt la vârful puterii și al influenței, foarte respectat în străinătate, dar dependent, în certitudini politice și religioase, de clerul teban din Amon ^[72] . Tulburările care decurg din zelul reformator al fiului său Ahenaton ar fi zguduit vechile certitudini de la temeliile lor, opunând puterea și voința faraonului ordinii și tradițiilor interne întruchipate de preoții din Amon, precum și de imensele lor proprietăți; odată ce cultul zeului național Amun a fost suprimat, Akhenaton a mutat capitala din Teba antică în noul fondat Akhetaton , întorcând cu spatele în mod decisiv panteonul tradițional ^[73] .

Amenofi al III-lea a fost îngropat în mormântul pe care îl pregătea de ceva vreme: KV22 din Valea Regilor , pe pereții cărora este înscrisă Cartea Amduat ^[62] . Cu toate acestea, mumia sa a fost găsită în mormântul lui Amenhotep al II-lea ( KV35 ), transportat acolo de preoții dinastiei a XX-a , sub faraonul Siamon ( 986 î.Hr. - 967 î.Hr. ), pentru a-l păstra de jafuri și vandalismuri acum endemice în vale. Regilor. descoperirea acestei îngropare, cu multe mumii regale pe care le conține ( Thutmose IV , Amenhotep III, Merenptah , Seti II , Siptah , Sethnakht , Ramesses IV , Ramesses V , Ramses VI și Regina Tiy însăși ^[74] ), datează din martie 1898 , realizată de arheologul francez Victor Loret .

Rămășițele deteriorate ale capului mumificat al lui Amenhotep III. Condițiile proaste ale dinților suveranului sunt vizibile, ceea ce trebuie să-i fi provocat dureri foarte severe în ultimii ani ai vieții sale și să-i fi dus la moarte ^[75] (fotografie de G. Elliot Smith, 1912 )

Mumie

Examinarea mumiei, efectuată de anatomistul Grafton Elliot Smith, a condus la concluzia că cauza morții suveranului, care s-a produs probabil în jurul vârstei de 50 de ani ^[65] , a fost o septicemie cauzată de probleme dentare grave (cu tulburări dureroase, cum ar fi ale dinților, gingivitei , abceselor , periostitei și inflamației osoase ^[75] ). De asemenea, el a trebuit să sufere de probleme legate de obezitate ^{[65] [66]} .

Mumia lui Amenofi a fost grav avariată în cele mai vechi timpuri. Craniul are diverse fracturi, în special la nivelul cefei; în plus, este detașat de corp, precum și de piciorul drept, iar coapsa de acesta din urmă. Piciorul drept este, de asemenea, deteriorat. Mumia a fost restaurată de preoții dinastiei XXI a Egiptului , dar, aparent, cu o anumită neglijență: printre bandajele reparate oasele a două păsări diferite (oferite probabil decedatului), pe lângă degetul mare, raza și la ulna unei persoane necunoscute ^[76] .

La 3 aprilie 2021 , mumia sa a fost transferată cu Parada de aur a faraonilor de la vechiul muzeu egiptean la noul muzeu național al civilizației egiptene ^[77] .

Personalitate la curtea lui Amenhotep III

Multe personalități importante au făcut parte din curtea lui Amenhotep III. Vizirii săi erau Ramose , Amenhotep, Aperel și Ptahmose (marele preot al lui Amon ), toate bine atestate pe diferite monumente, inclusiv faimosul și rafinat mormânt (TT55) al lui Ramose din Teba ^[78] . Trezorierii săi erau Merira și un alt Ptahmose; majordomii săi Amenemhat Surer și Amenhotep l-au numit pe Huy. Viceregele lui Kush în numele lui Amenhotep al III-lea a fost Merimose, care a avut o mare importanță în timpul expediției în Nubia. Cel mai faimos și talentat oficial al lui Amenhotep al III - lea a fost totuși Amenhotep, fiul lui Hapu , preot și arhitect al celor mai mari lucrări ale faraonului: deși nu s-a bucurat niciodată de titluri excelente, a fost considerat unul dintre marii înțelepți ai timpului său și a fost îndumnezeit după moartea ^[79] .

Monumente

În Karnak și Luxor

Rămășițe ale unei colonade construite de Amenofi III la Templul din Luxor .

Amenhotep III a întreprins campanii masive de construcție în Complexul Templului Karnak ; Templul din Luxor , compus din doi stâlpi , o colonadă în spatele noii intrări i se datorează în mare măsură, precum și un nou templu pentru zeița Maat . Fece smantellare il quarto pilone del Tempio di Amon a Karnak per poi costruire un nuovo pilone - il terzo - e creare una nuova entrata per questa struttura, dove provvide a erigere, al centro di questo nuovo cortile, due file di colonne con i capitelli a forma di pianta di papiro aperta ^[80] . Il cortile fra il terzo e il quarto pilone, talvolta chiamato Cortile dell'obelisco o Cortile di Amenofi III ^[81] , era decorato da rappresentazioni della barche sacre degli dei Amon, Mut e Khonsu (considerati padre, madre e figlio) ^[81] . Inoltre il re intraprese dei lavori al decimo pilone, al Tempio di Amon-Ra.

Statua di Sekhmet proveniente dal Tempio di Mut a Karnak . Staatliches Museum Ägyptischer Kunst , Monaco .

Il primo atto conosciuto del regno di Amenofi III - nel suo 1º e 2º anno di regno - fu l'inaugurazione di nuove cave di calcare a Tura , a sud dell'attuale Cairo , ea Deir el-Bersha , nel Medio Egitto , per sostenere i suoi imponenti progetti architettonici ^[82] . Ordinò la costruzione di tempio dedicato alla dea Maat, incarnazione della verità, dell'equilibrio, dell'ordine e dell'armonia, e di altri numerosi templi in tutto il territorio nubiano .

Le 600 statue di Amenofi III alla dea Sekhmet

Si stima che più di 600 statue di Sekhmet si trovassero nel Tempio di Mut, a Karnak, in gran parte attribuibile ad Amenofi III ^[83] , il quale, afflito verso la fine della sua vita da numerose e dolorose patologie ^[75] , avrebbe cercato di attirare la speciale benevolenza della dea delle guarigioni e dei medici ^[84] . I sacerdoti di Sekhmet erano medici, e viceversa ^[85] , venendo chiamati sunu , termine che indica i medici ^[86] . La scoperta di nuove sculture facenti parte, un tempo, di quel set immenso continua ancora oggi nel sito del tempio funerario ^{[87] [88]} . Alcuni hanno ipotizzato che la devozione estremamente accesa dimostrata da Amenofi III derivasse dal suo legame con la madre, Mutemuia , che fu anche reggente durante la minore età del figlio divenuto faraone da bambino: il nome Mutemuia è teoforo, cioè reca il nome della dea Mut , che allora era strettamente connessa (e talvolta identificata) con Sekhmet, e che forse il faraone individuò come speciale patrona del proprio regno ^[89] . Inoltre, le statue erano collocate proprio nel tempio dedicato a Mut.

Si sono conservate varie altre statue di divinità realizzate durante il regno di Amenofi III, anche molto raffinate, come una statua di Amenofi III e Sobek a Luxor e una statua di Nefti in diorite al Louvre.

Fotografia d'epoca ritraente colossi di Amenofi III, fra i resti del suo tempio funerario .

Il Tempio funerario ei Colossi di Memnone

L'enorme tempio funerario di Amenofi III , sulla riva occidentale del Nilo , fu, ai suoi tempi, il più grande complesso religioso di Tebe (in linea con la magnificenza del suo regno) ma, sfortunatamente, per la sua edificazione fu scelta una zona prossima a una golena : circa due secoli dopo, del complesso non restavano che rovine. Sono sopravvissute, in situ , solamente due statue, i colossi di Memnone , alti 18 metri, originariamente all'ingresso del tempio, e ai quali è legata una curiosa notizia riportata da molti storici greci: ogni giorno, all'alba, una delle due statue cantava quando veniva colpita dal primo sole, emettendo cioè una sorta di ronzio. Questo curioso avvenimento, dovuto ad un fenomeno di espansione della roccia, fu talmente famoso nell'antichità che anche alcuni imperatori romani vollero udirlo. Il canto scomparve dopo i restauri alla statua ordinati dall'imperatore Settimio Severo ( 193 - 211 dC ). Per questo motivo i greci in visita nella Valle del Nilo cominciarono a chiamare Amenofi III con il nome di Memnone , il principe africano, figlio dell' Aurora ^[90] , ucciso da Achille nell' Iliade : il misterioso suono emesso dalla statua fu interpretato come il saluto dell'eroe alla madre, ogni mattina ^[91] .

Numerosi blocchi di pietra, provenienti dal tempio funerario, identificabili per via dei cartigli , vennero reimpiegati in altre costruzioni della regione da parte di Merenptah e altri sovrani ^[92] . Nel 2014 , due gigantesche statue di Amenofi III, danneggiate da un terremoto intorno al 1200 aC , furono ricostruite a partire da 200 frammenti e nuovamente innalzate presso l'ingresso settentrionale del Tempio funerario ^{[93] [94]} .

Galleria d'immagini

• 

  Statuetta realistica di Amenofi III. Brooklyn Museum , New York .

• 

  Testa di Amenofi III, poi usurpata da Ramses II , in granodiorite . Walters Art Museum , Baltimora .

• 

  Testa frammentaria di Amenofi III. Museo egizio, Lipsia .

• 

  Testa colossale di Amenofi III. Museo di Luxor .

• 

  Testa lignea, frammentaria, di Amenofi III. Museo del Louvre , Parigi .

• 

  Testa di Amenofi III in granodiorite . Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlino .

• 

  Fotografia d'epoca ( 1854 ) di uno dei colossi di Amenofi III. Tempio funerario di Amenofi III .

• 

  Busto colossale di Amenofi III al British Museum .

• 

  Testa di Amenofi III. Museum August Kestner , Hannover .

• 

  Testa colossale di Amenofi III in quarzite . British Museum , Londra .

• 

  Testa colossale di Amenofi III in quarzite . British Museum , Londra .

• 

  Sfinge di Amenofi III a San Pietroburgo .

• 

  Ushabti di Amenofi III in granito . Museo del Louvre , Parigi .

• 

  Rilievo frammentario di Amenofi III. Ägyptisches Museum und Papyrussammlung , Neues Museum , Berlino .

• 

  Rilievo di Amenofi III nel Tempio di Luxor .

• 

  Rilievo di Amenofi III nel Tempio di Luxor .

• 

  Fotografia d'epoca del cosiddetto Cortile di Amenofi III nel Tempio di Luxor .

• 

  Il sarcofago , non originale, in cui fu rinvenuta la mummia di Amenofi III.

Liste Reali

Nome Horo	Lista di Abydos	Lista di Saqqara	Giuseppe Flavio	anni di regno	Sesto Africano	anni di regno	Eusebio di Cesarea	anni di regno	Altri nomi
Ka-nekhet khai maat	(nº73) nb m3ˁt rˁ - Nebmaatra	(nº54) nb m3ˁt rˁ - Nebmaatra	Amenophis	30	Amenophis	31	Amenophis	31	Amenhotep III

Titolatura

serekht o nome Horo nome Nebty nome Horo d'Oro praenomen o nome del trono nomen o nome di nascita
Amenhotep III in geroglifici

Note

Bibliografia

• Gardiner , Alan, La civiltà egizia, Oxford University Press, 1961 (Einaudi, Torino 1997) - ISBN 88-06-13913-4
• Hayes, WC, gitto: la politica interna da Thutmosis I alla morte di Amenophis III, Il Medio Oriente e l'Area Egea 1800 - 1380 aC circa II,1 - Cambridge University 1973 (Il Saggiatore, Milano 1975)
• Wilson, John A., Egitto, I Propilei volume I, Monaco di Baviera, 1961 (Arnoldo Mondadori, Milano 1967)
• Cimmino, Franco, Dizionario delle Dinastie Faraoniche, Bompiani, Milano 2003. ISBN 88-452-5531-X .
• Kozloff, Ariell, Amenhotep III: Egypt's Radiant Pharaoh, Cambridge University Press, 2012.
• Piankoff, Alexandre, Hornung Erik: "Das Grab Amenophis' III im Westtal der Könige", MDAIK 17, 113, p. 111-127, 1961.
• Cabrol Agnès, Amenhotep III le magnifique, ed. Le Rocher, Champollion collection, 2000.

Voci correlate

• Amenofi III e Sobek (J 155)
• Amenofi III in serpentinite (30.8.74)
• Amenofi III su slitta processionale (J 838)
• Colossi di Memnone
• Leoni Prudhoe
• Nefti in diorite (E 25389)
• Testa colossale di Amenofi III in granito rosso
• Testa colossale di Amenofi III in quarzite

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Amenofi III

Collegamenti esterni

• ( EN ) http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk//Welcome.html
• ( EN ) http://www.ancient-egypt.org/index.html
• ( DE ) http://www.eglyphica.de

Predecessore	Signore dell'Alto e del Basso Egitto	Successore
Thutmose IV	1387 – 1350 aC	Akhenaton

V · D · M XVII e XVIII dinastia

XVII e XVIII dinastia Albero genealogico della XVII e XVIII dinastia Tetisheri Senekhtenra Ahmose Ahhotep I Seqenenra Ta'o Ahmose-Inhapi Sitdjehuti non certo Ahhotep II Kamose Ahmose-Sipair Ahmose-Nebetta Ahmose-Tumerisi Ahmose-Henutemipet Binpu Ahmose-Meritamon Ahmose XVIII dinastia non certo Ahmose-Sitkamose Ahmose Nefertari Ahmose I Ahmose-Henuttamehu non certo Ahmose Thutmose I Mutnofret Amenofi I Ahmose Meritamon Ahmose-Ankh Siamon Ahmose-Sitamon XVIII dinastia Nefrubiti Hatshepsut Amenmose Uadjmose Thutmose II Iside Amenemhat Neferura Satiah Thutmose III Merira-Hatshepsut Amenemhat Amenofi II Tiaa Ubensenu Iaret Thutmose IV Mutemuia Nefertari Tey Ay Kiya [1] Gilukhipa Tadukhipa Tiy Amenofi III non certo Horemheb Mutnodjemet Nakhtim Nefertiti Akhenaton The Younger Lady [1] Thutmose Baketaton Sitamon Iside Nebetah Henuttaneb feto nato morto Smenkhara Merytaton Maketaton Neferneferuaton Tasherit Neferneferura Setepenra Ankhesenamon Tutankhamon Merytaton Tasherit Ankhesenpaaton Tasherit due feti nati morti ^ a b Forse la stessa persona.

Portale Antico Egitto

Portale Archeologia

Portale Biografie