Titlul regal era ansamblul de nume și epitete cu care în Egiptul antic se făcea referire la suveran, setul acestor termeni era definit ca nume mari .
rn wr - nume mari
Introducere
Termenul de faraon , o formă italianizată a faraonului grec , care în uzul comun indică conducătorii Egiptului antic, este întâlnit pentru prima dată numai în timpul domniei lui Thutmose III ( dinastia XVIII ), aproximativ 1400 î.Hr.
Acest termen este o interpretare greacă a egipteanului pr-ˁ3 - per-aa ,
sau „Casa Mare”, un termen care indica „Reședința”, palatul în care locuia suveranul și care era, de asemenea, sediul puterii regale, inclusiv arhivele și ministerele .
Termenii egipteni pentru a indica suveranul, în afara titlului oficial, sunt variați și variați pe parcursul diferitelor faze istorice.
Printre cei mai utilizați termeni avem:
nṯr - nečer
„Puternic”, folosit și pentru a indica zeități, uneori folosit în formă
nṯr nfr - nečer nefer
„Puternic și perfect” (uneori tradus ca „zeu frumos”),
ḫq3 - heka „domn, conducător”, folosit și pentru a indica suveranități mai mici
Termenul per-aa , folosit inițial doar ca epitet de respect, intră în titlul oficial doar din dinastia XXV chiar dacă nu este inclus în marile nume .
Prin urmare, este mai corect să ne referim la suveranii egipteni cu termenul de rege chiar dacă, universal, este recunoscut termenul mai obișnuit de „faraon”, indiferent de dinastii, dorind să indice un conducător al Egiptului antic .
Suveranul era considerat întruparea zeului șoim Horus și avea, din a cincea dinastie , un titlu regal format din cinci nume, numite Mari nume , dintre care două se refereau la această divinitate:
- numele Horo;
- numele Nebty (sau „cele două doamne”);
- numele (Bik nebu) Golden Horo;
- prenomenul (Nesut bity) (sau numele tronului);
- nomenul (Sa Ra) (sau numele personal).
Nume Horo
Cea mai veche parte a titlului este Nome Horo sau Nome Bandiera , uneori numită și Nome Ka .
Acest nume a fost scris, de regulă, în serekht o cutie deasupra unui desen, care poate fi interpretată atât ca zidurile unui oraș sau ale unei cetăți, cât și ca ușa falsă a unui mormânt , dominată de șoim, simbol al lui Horus, care poartă coroana compusă constând în suprapunerea celor două coroane din Egiptul de Sus și de Jos .
Numele Horus nu era numele de naștere al suveranului, ci un nume ales când a preluat tronul .
De-a lungul Vechiului Regat acesta a fost numele principal, în timp ce numele nașterii nici măcar nu a apărut în titluri.
Acest lucru a cauzat nu puține inconsecvențe în încercările de reconstituire a succesiunii conducătorilor Egiptului antic, deoarece în listele regale ulterioare regii sunt adesea indicați cu numele de naștere.
Deși este folosit de-a lungul secolelor civilizației egiptene, numele Horus și-a pierdut importanța după sfârșitul Regatului Antic , devenind tot mai mult un program politic (unii conducători și-au schimbat numele Horus în raport cu evenimente particulare din regat).
Numele Nebty
Numele Nebty sau „Cele două doamne”: legat de zeitățile patronale ale Egiptului de Sus și de Jos este indicat prin două simboluri „neb”
nb - domnule, dominator
dominat de animalele heraldice din sud: vulturul
conectat la zeița Nekhbet , venerat în el-Kab și Ieracompoli în Egiptul de Sus (coroana albă),
și cobra
legat de zeița Uto (sau Uadjet ), venerată în Buto în Egiptul de Jos (coroana roșie).
nb ty.
Aici este clar, în ceea ce privește „Nesut Bity” ulterior, intenția propagandistică de a sublinia unificarea celor Două Țări , unul dintre numele cu care vechii egipteni se refereau la țara lor.
Contrar numelui Horus, deja folosit în vremurile pre-dinastice , numele Nebty apare cu Den , al cincilea conducător al dinastiei I.
Chiar și această parte a titlului evoluează către forme ritualice și formalizate din ce în ce mai complexe, de la un anumit moment, de multe ori, va repeta numele Horo
Numele de aur Horo
Șoimul apare în această parte a titlului
bk - bik care simbolizează Horus, deasupra semnului care este interpretat în mod normal ca aur .
nbw - nebu
În textul grecesc al Pietrei Rosetta este tradus ca învingător asupra (inamicului) său . Prin urmare, el l-ar putea identifica pe Horus ca fiind câștigătorul lui Seth, chiar dacă contrastul clar dintre cei doi zei devine relevant tocmai în epoca elenistică și când titlul intră în folosință, Seth este încă una dintre zeitățile tutelare ale regalității.
Aurul a fost, de asemenea, legat de regalitate printr-o interpretare dublă: pe de o parte, aurul este un simbol al eternității, astfel încât acest titlu poate fi citit și ca Horus eternul , pe de altă parte, aurul era și carnea zeilor.
Numele tronului ( praenomen )
Ultimele două nume au constituit așa-numitul „nume al tronului”, adică numele real al regelui și au fost înscrise în două suluri ( shenu ). Nesut-bity sau praenomen , ales în momentul încoronării și caracterizat printr-un cartuș surmontat, sau precedat de o papură și o albină ca simboluri, respectiv, ale Egiptului de Sus și de Jos (titlul înseamnă literalmente „el (care domnește) ) peste papură și albină „traductibilă ca„ rege al întregului Egipt ”).
(jn) swt "(cel al) grabei"
bjt "(și a) albinei"
În întregime
nswbjt - nesu bity (pronunția actuală este evident conjecturală. Deși pare sigură prezența unui element inițial n , deși nu este marcat în scriere, nu se știe dacă morfemul feminin t s-a menținut în pronunția celor două nume " papură "și" albină ". Transcrierile cuneiforme din Boghazköy redau numele cu insibya ).
Prin urmare, prenomenul propriu-zis a fost partea titlului care a urmat titlului.
Primele exemple de utilizare apar sub Den, dar devine comună numai odată cu sfârșitul dinastiei a II-a . Începând cu prima perioadă intermediară, tinde să înlocuiască numele lui Horus în identificarea suveranului.
Ca exemplu, prenomenul lui Ramses II
nsw t bit wsr m3ˁt rˁ stp n rˁ - Nesut bity Usermaatra Setepenra -
„cel care stăpânește peste papură și albină, Maat (neprihănirea) lui Ra este puternic, ales de Ra”.
Numele personal ( nume )
Numele personal sau numele (numele nașterii, am spune astăzi) este cel prin care regele era cunoscut în mediul familial și era uneori precedat de titluri onorifice precum meri Amon („iubit de Amon”) sau neter heka uaset ( „puternic conducător al orașului” sau Teba ).
Cartușul numelui este precedat de glifele reprezentând o rață și un cerc care poate fi citit sa-Ra sau „fiul lui Ra”
s3 rˁ - sa Ra Această parte a titlului apare, pe lângă numele suveranului, începând cu dinastia a IV-a.
Începând cuRegatul Mijlociu , suveranii cu același nume vor fi frecvenți, gândiți-vă, de exemplu, la Thutmose, Amenhotep, Ramses.
Ca exemplu, numele lui Ramses II
s3 rˁ rˁ msi sw mri imn - Sa Ra Ramessu meri Amon -
„fiul lui Ra iubit de Amun născut din Ra”.
Exemplu
Pe lateral este desenul unei stele a lui Nebmaat ( dinastia a IV-a care arată tot titlul în interiorul serehului (epitetul Fiul lui Ra nu este prezent, care va fi introdus în timpul dinastiei a IV-a).
În acest caz, nesut bity se găsește lângă cartușul prenomen, în timp ce nebty este același cu numele Horo. Numele bik nebu apare doar ca un glif fără alte semne.
Notă: toate glifele sunt, în acest caz scrise, de la dreapta la stânga și, prin urmare, reflectă imagini ale exemplelor de mai sus, transcrise cu orientare de la stânga la dreapta.
Probleme de omonimie
În istoriografia modernă se obișnuiește indicarea suveranilor care au același nume cu numere ordinale (Ramses I, II; Amenhotep III, IV etc.), în timp ce în Egiptul antic nu exista o astfel de distincție, chiar dacă unirea dintre prenomen și nomen a permis o identificare precisă (cazurile de omonimie completă pe care le cunoaștem sunt extrem de rare și se referă adesea la suverani al căror titlu complet nu îl cunoaștem).
Bibliografie
Elemente conexe
