Kush

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Kush (dezambiguizare) .
Regatul lui Kush
Inima Kushite și Imperiul Kushite din dinastia a 25-a circa 700 î.Hr.jpg
Regatul lui Kush în timpul celei de-a 25-a dinastii a Egiptului (aprox. 700 î.Hr.) - patria cușită și extinderea efectivă a imperiului sunt evidențiate. [1]
Date administrative
Limbi vorbite Limbi nubiene , limbi cușitice
Capital Meroe
Alte capitale Napata (capitala veche și capitala religioasă)
Dependent de Egiptul antic
Politică
Forma de guvernamant monarhie (vezi Regele lui Kush )
Naștere 785 î.Hr. cu Alara
Sfârșit 350 d.Hr.
Teritoriul și populația
Bazin geografic Nubia
Populația 1.150.000 [2] în perioada meroitică
Religie și societate
Religii proeminente Religia egipteană
Evoluția istorică
Precedat de Kerma
urmat de Alodia
Nobazia
Makuria
Regatul Axum
Acum face parte din Sudan Sudan
Egipt Egipt
Manual

Termenul Kush ( limba egipteană 𓎡𓄿𓈙𓈉 k3š, pronunțată kuɫuʃ sau kuʔuʃ ; cuneiformă 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, pronunțată Kūshīyā, vechea limbă greacă Κους sau Aithiopia , Αἰθιοπία) înseamnă regiunea sau împărăția același nume, situat în Nubia ( Africa de Nord ), între sud din Egiptul modern și partea de nord a Sudanului , unde s-au dezvoltat câteva civilizații și culturi importante. În ceea ce privește egiptenii , axa de dezvoltare a civilizației Kush a fost râul Nil pe ale cărui maluri s-au format diferite centre de civilizație, inclusiv Kerma , Napata și Meroe . Pentru perioade lungi, istoria regiunii a fost influențată și legată de cea a Egiptului antic cu o alternanță de perioade de dominație egipteană și autonomie politică. Înflorind într-o perioadă în care trecerea Sahara a fost mai puțin dificilă decât este astăzi, civilizația din Kush a jucat probabil un rol decisiv ca o legătură culturală între popoarele din bazinul mediteranean și cele din Africa subsahariană . [3]

Regiunea Nubia a fost una dintre cele mai vechi leagăne ale civilizației, producând mai multe societăți complexe care se ocupă de comerț și industrie. [4] Orașul-stat Kerma a apărut ca o forță politică dominantă între 2450 și 1450 î.Hr., controlând Valea Nilului între prima și a patra cataractă , o zonă la fel de mare ca Egiptul. Egiptenii au fost primii care l-au identificat pe Kerma drept „Kush” și, în secolele următoare, cele două civilizații s-au angajat în războaie intermitente, schimburi comerciale și culturale. [5]

O mare parte din Nubia a intrat sub stăpânirea egipteană în perioada Noului Regat (1550-1070 î.Hr.). În urma dezintegrării Egiptului în așa-numitul „ prăbușire a epocii bronzului ”, cușii au restabilit un regat în Napata (acum Karima, Sudan ). Deși Kush a dezvoltat numeroase afinități culturale cu Egiptul, cum ar fi venerarea lui Amon , iar familiile regale ale ambelor regate s-au căsătorit deseori, cultura Kushite a rămas distinctă de cea egipteană și în arta egipteană „Kushites” „ele au fost întotdeauna distinct prin îmbrăcăminte, aspect și chiar mijloacele de transport. [4]

Regele Kashta „Kushitul” a devenit pașnic conducător al Egiptului de Sus și de Jos, în timp ce fiica sa, Amenardis I , a fost numită Adorator Divin al Amonului în Teba. [6] Pianki a invadat Egiptul în secolul al VIII-lea î.Hr. , stabilind dinastia a 25-a . Fiica lui Pianki, Shepenupet II , a fost, de asemenea, numită Adoratorul Divin al Amonului. De Monarhii Kush a condus Egiptul timp de peste un secol , până la cucerirea asiriană , în cele din urmă fiind expulzat de egiptean Psammeticus I în mijlocul anului a 7 - lea î.Hr. După ruperea legăturilor cu Egiptul, capitala imperială Kushite sa mutat la Meroe. [7] , la moment în care Kush a devenit cunoscut grecilor drept Etiopia . Kush a rămas o mare putere regională până în secolul al IV-lea d.Hr. , când a slăbit și s-a dezintegrat din cauza rebeliunilor interne. Meroe a fost cucerit și distrus de domnia lui Axum , marcând sfârșitul domniei și dizolvarea acesteia în cele trei comunități din Nobazia , Makuria și Alodia .

Mult timp umbrită de vecinul său egiptean mai important [8] , descoperirile arheologice de la sfârșitul secolului al XX-lea au dezvăluit că Kush a fost o civilizație foarte avansată. [8] Kușii aveau propriul limbaj și script; o economie complexă bazată pe comerț și industrie; au stăpânit tirul cu arcul; au dezvoltat o societate urbană complexă cu niveluri extraordinar de ridicate de participare a femeilor. [8]

Etimologie

kG1S
N25
k3š
Ku'sh
în hieroglife

Numele nativ al lui Kush în limba egipteană este k3š , probabil pronunțat kuɫuʃ sau kuʔuʃ , atunci când termenul a fost folosit pentru prima dată pentru Nubia, bazat pe transliterarea Noului Regat al genitivului kūsi dintr-un original akkadian . [9] [10] [11] Este, de asemenea, un termen etnic pentru oamenii nativi care au fondat regatul Kush. Termenul apare și în numele oamenilor Kushite [12], cum ar fi regele Kashta, care apare într-o transcriere ca k3š-t3 "(unul din) țara Kush". Din punct de vedere geografic, Kush a fost regiunea situată la sud de prima cataractă . Kush a fost, de asemenea, locul de origine al conducătorilor din a 25-a dinastie a Egiptului . [13]

Numele „Kush”, cel puțin de pe vremea lui Josephus , a fost legat de personajul biblic Cush , din Biblia ebraică (כּוּשׁ), fiul lui Ham (Geneza 10: 6). Ham a avut patru fii: Cush, Put, Canaan și Mizraim (nume ebraic pentru Egipt). Conform Bibliei, Nimrod , un fiu al lui Cuș, a fondat și a condus „ Babel , Uruk , Akkad și Calneh , în țara Shinar ” ( Gen 10:10). Biblia se referă, de asemenea, la un alt Cuș care este un drag ( Psalmul 7: 1, KJV).

În greacă surse "Kush" , a fost cunoscut sub numele de Kous (Κους) sau Aithiopia (Αἰθιοπία). [14]

Antropologie

Analiza trăsăturilor dentare ale fosilelor datând din perioada meroitică din Semna , în nordul Nubiei, a relevat trăsături similare cu cele ale populațiilor care locuiesc în Nil , Cornul Africii și Maghreb . Scheletele meroitice și aceste fosile vechi și recente au fost, de asemenea, distincte fenotip de cele care aparțin populațiilor recente ale limbilor Niger-Kordofanian și Khoisan din Africa subsahariană , precum și de locuitorii mesolitici din Jebel Sahaba din Nubia. [15]

Istorie

Origini: Kerma, colonialismul egiptean și Napata

Oglinda "culturii Kerma" (1700-1550 î.Hr.)
Modele de arcași nubieni din armata egipteană (a 11-a dinastie a Egiptului ) - dintr-un mormânt din Asyūṭ (c. 2130-1991 î.Hr.).
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Kerma (Nubia) .

Nu avem anumite informații despre perioada protohistorică a Nubiei, dacă nu chiar din câteva descoperiri arheologice. Se pare totuși constatat că clima , în perioada cuprinsă între 10000 î.Hr. și 6000 î.Hr., a fost mult mai blândă și mai ploioasă decât acum, motiv pentru care țara, acum deșertică, trebuie să fi fost mult mai bogată în vegetație.

Primele dovezi ale unei societăți organizate în Nubia apar paralel cu afirmarea primei dinastii egiptene ( 3100 î.Hr. - 2900 î.Hr. ), în timp ce primul stat kushit despre care avem știri este așa-numitul Regat Kerma ( 2600 î.Hr. ). Cu toate acestea, lipsa surselor scrise locale și deficitul de referințe la acest regat în documentele egiptene ne îngreunează cunoașterea. În jurul anului 2500 î.Hr. , dinastia V a Egiptului a început expansiunea spre sud, mișcare care s-a oprit odată cu dezintegrarea statului egiptean la sfârșitul Vechiului Regat (aproximativ 2200 î.Hr.).

Odată cu reorganizarea statului egiptean în Regatul Mijlociu , grație conducătorilor dinastiei a XII-a, mișcarea de expansiune spre sud a reluat. Mentuhotep al II-lea a fost primul, în secolul 21 î.Hr. , care a luptat împotriva cușitilor în anii 29 și 31 ai domniei sale. Primele referiri egiptene la „Kush” datează din acest timp. Regiunea nubiană avea probabil alte nume în Vechiul Regat [16] . Granița dintre Egipt și Kush s-a mutat în a treia cataractă a Nilului , lângă Kerma, amintită ca un mare emporiu comercial. Sfârșitul Regatului Mijlociu (aproximativ 1800 î.Hr. ) a pus din nou capăt contactelor dintre egipteni și nubieni. Puținele date deținute de noi par să confirme că regatul Kerma a persistat până în 1500 î.Hr. când Egiptul, sub îndrumarea puternicilor conducători ai dinastiei XVIII, a reluat expansiunea spre sud de această dată cu intenții coloniale. Thutmose I , a organizat mai multe campanii spre sud [17] , ceea ce a dus la anexarea Nubiei în 1504 î.Hr. Thutmose III a mutat granița către cea de-a patra cataractă, la sud de Kerma, și a construit o rețea de cetăți din care armata a controlat regiunea care devine o sursă de aprovizionare pentru imperiu. În această fază, guvernatorul egiptean al Nubiei, adesea un prinț al sângelui regal, deține titlul de „ Kushite fiul regelui (faraon) ”, iar forțele nubiene din regiunea Medja , Medjays , au servit faraonul egiptean ca forță paramilitară. elită și poliție [18] [19] .

După cucerire, cultura Kerma a fost din ce în ce mai egipteană, dar rebeliunile au continuat timp de 220 de ani, până în 1300 î.Hr. Nubia a devenit totuși o provincie cheie a Noului Regat , din punct de vedere economic, politic și spiritual. De fapt, principalele ceremonii faraonice au avut loc la templul Jebel Barkal de lângă Napata. [20]

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Napata .

Odată cu dezintegrarea Noului Regat (în jurul anului 1070 î.Hr.), Nubia a devenit cunoscută sub numele de Regatul Kush cu capitala sa în Napata (nordul Sudanului modern), în regiunea superioară Dongola . [21]

Continuitatea culturală și politică dintre Kerma și Napata, actualul Kush, este dificil de determinat: domnia lui Napata a apărut politic în jurul anului 1000 î.Hr., care este la 500 de ani după sfârșitul lui Kerma. Până în 1200 î.Hr., implicarea egipteană în Dongola era inexistentă. În jurul anului 950 î.Hr. , preoții lui Amon, descendenți ai lui Herihor (vezi și Dinastia primilor profeți din Amon ), expulzați din Teba de către conducătorii libieni ai dinastiei XXII , se refugiază în Napata. Influența refugiaților a originat o realitate socio-culturală puternic egiptizată în sens tradiționalist, în special în domeniul religios. În secolul al VIII-lea î.Hr., noul regat kushit din Napata era acum o realitate. Primul rege din Napata, Alara, și-a dedicat sora închinării lui Amon în templul Kawa reconstruit (în același timp au fost reconstruite templele Barkal și Kerma).

Cușiții și-au îngropat monarhii împreună cu toți curtenii lor în morminte comune: au săpat o groapă și au așezat pietre în jurul ei pentru a forma un cerc [22] . Arheologii se referă la aceste practici drept „Cultura Pan-Tomb”. [23] Cușiții au construit, de asemenea, movile funerare și piramide și au împărtășit unii dintre zeii venerați ai egiptenilor , mai ales Amun și Isis , iar mai târziu i-au folosit ca nume pentru monarhi. [13] Conducătorii Kush erau considerați păzitori ai religiei de stat și erau responsabili de întreținerea caselor zeilor. Unii cercetători cred că economia din Regatul Kush a fost un sistem redistributiv. Statul a colectat taxe sub formă de surplusuri de produse și le-a redistribuit către oameni. Alții cred că majoritatea societății au lucrat pământul și nu au cerut nimic de la stat și nici nu au contribuit la aceasta. Partea de nord a regatului pare să fi fost mai productivă și mai bogată decât sudul. [24]

Conducerea kushită asupra Egiptului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: a 25-a dinastie a Egiptului .
Statui de diferite conducători Kushite de Napata al dinastiei a 25 - a Egiptului: Tanutamani , Taharqa (spate), Senkamanisken , Tanutamani din nou (înapoi), Aspelta , Anlamani , încă Senkamanisken - Kerma Museum . [25]

Scrierile lui Ahmose, fiul lui Ebana, un războinic egiptean care a slujit sub Nebpehtrya Ahmose (1539-1514 î.Hr.), Djeserkara Amenhotep I (1514-1493 î.Hr.) și Aakheperkara Thutmose I (1493-1481 î.Hr.), mărturisesc conflictele dintre egipteni și Kushites încă de la începutul dinastiei XVIII. La sfârșitul celei de-a doua perioade intermediare (mijlocul secolului al XVI-lea î.Hr. ), Egiptul s-a confruntat cu o dublă amenințare: Hyksos la nord și Kushites la sud. Inscripțiile din capela-mormânt a lui Amenhotep I (1514-1493 î.Hr.) raportează campaniile egiptene împotriva lui Kush pentru a o supune. În scrierile lui Ahmose, Kushites sunt descriși ca buni arcași: „ Acum, după ce Majestatea Sa a ucis Bedoin-ul Asiei, el a navigat în amonte în Nubia Superioară pentru a distruge arcașii nubieni ”. [26] Scrierile mormântului conțin alte două referințe la arcașii din Kush.

Prestigiul internațional al Egiptului a scăzut considerabil spre sfârșitul celei de-a treia perioade intermediare . Aliații istorici din Canaanea erau acum controlați de asirieni , pe vremea așa-numitului Imperiu de Mijloc (1365-1020 î.Hr.) și apoi a Noului Imperiu (935-605 î.Hr.), când din Asiria s-au extins din nou din nordul Mesopotamiei , câștigând stăpânirea asupra Orientului Apropiat , cea mai mare parte a Anatoliei , estul Mediteranei și Caucaz până în Iran .

În 945 î.Hr. , prinții Sheshonq I și Libu au preluat controlul asupra Deltei Nilului și au fondat a 22-a dinastie sau dinastia libiană (de asemenea Bubastita) care va domni timp de aproximativ 200 de ani. Șoshenq a câștigat, de asemenea, controlul asupra sudului Egiptului plasând membrii familiei sale în poziții preoțe importante. În 711 Shoshenq a făcut din Memphis capitala sa de nord. [27] Cu toate acestea, controlul libian a început să se erodeze atunci când a apărut o dinastie rivală în Leontopolis , în Deltă, iar cușiții au amenințat Egiptul din sud.

Templul lui Amon (Jebel Barkal) , construit de egipteni în Noul Regat și renovat masiv de Pianki.

Alara din Napata, progenitor al liniei suverane care s-a dezvoltat în dinastia a 25-a sau dinastia Kushite, și succesorul său Kashta a extins controlul Kushite la nord până la Elephantine și apoi la Teba în Egiptul de Sus . Succesorul Kashtei , Pianki a preluat controlul Egiptului de Jos în jurul anului 727 î.Hr. [28] , profitând de haosul țării, fragmentat în patru regate conduse de Neferkara Payeftjauembastet , Nimlot (III) , Iuput II și Osorkon IV [29] . „Steaua Victoriei din Pianki”, în templul lui Amon de la Jebel Barkal, a sărbătorit aceste campanii datând din perioada 728-716 î.Hr. [29]

De ce au ales kușii să intre în Egipt în acel moment esențial este încă o chestiune de dezbatere. Arheologul Timothy Kendall leagă acest lucru de o afirmație de legitimitate asociată cu Jebel Barkal . [30] Steaua Pianki afirmă de fapt că „ Amon din Napata mi-a permis să fiu guvernatorul fiecărei țări străine ” și „ Amon din Teba mi-a permis să fiu conducătorul Pământului Negru ( Kmt ) ”. Potrivit lui Kendall, „țara străină” ar fi Egiptul de Jos, în timp ce „Kmt” ar fi Egiptul de Sus și Nubia unificate. [30]

Reliefuri din Templul lui Amon de la Jebel Barkal care descriu o bătălie între Kushite și Asirieni.

Succesorul lui Pianki, Shabaka , i-a învins pe regii Saiti din nordul Egiptului între 711 și 710 î.Hr. și s-a stabilit ca rege în Memphis , stabilind ulterior legături cu Sargon II . [29] , fiul Pianki lui Taharqa angajat în campaniile militare de succes, după cum reiese din „lista principate asiatice cucerite“ de la templul Mut din Karnak și „popoarele și țările cucerite (libieni, Shasu Nomads, fenicieni ?, Khor în Palestina)“ din inscripțiile templului Sanam. [6] Ambițiile imperiale ale asirienilor au făcut inevitabil războiul cu dinastia a 25-a. În 701 î.Hr. Taharqa și armata sa au ajutat Regatul lui Iuda și regele Ezechia să reziste asediului regelui asirian Sanherib (2 Regi 19: 9; Isaia 37: 9) [31] . Există diverse teorii (armata lui Taharqa [32] , boala, intervenția divină, predarea lui Ezechia) cu privire la motivul pentru care asirienii nu au reușit să ia orașul și s-au retras în Asiria. [33] Torok menționează că armata egipteană „a fost învinsă la Eltekeh ” sub comanda Taharqa, dar „ bătălia ar putea fi interpretată ca o victorie pentru regatul dublu ”, deoarece Asiria nu a luat Ierusalimul și „ s-a retras în Asiria ”. [6]

Puterea dinastiei XXV a atins apogeul sub Taharqa. Imperiul Văii Nilului era la fel de mare pe cât fusese de la Noul Regat. Noua prosperitate [34] a revitalizat cultura egipteană. [35] Religia, artele și arhitectura au fost readuse la formele lor glorioase din Vechiul, Mijlocul și Noul Regat. Faraonii nubieni au construit sau restaurat temple și monumente în întreaga vale a Nilului, inclusiv Memphis, Karnak, Kawa și Jebel Barkal. [36] [37] În timpul dinastiei a 25-a, Valea Nilului a văzut prima construcție pe scară largă a piramidelor (multe în Sudanul actual) din Regatul Mijlociu. [38] [39] [40] Kushites și-au dezvoltat scrierea și alfabetul meroitic , influențate de sistemele de scriere egiptene, deși se pare că s-a limitat la curtea regală și la templele principale. [41]

Cucerirea asiriană a Egiptului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: cucerirea asiriană a Egiptului .

Taharqa i-a învins pe asirieni încă din 674 î.Hr., dar în 671 î.Hr. regele asirian Esarhaddon a inițiat cucerirea asiriană a Egiptului , luând Memphis și împingând Taharqa spre sud, în timp ce moștenitorul său și ceilalți membri ai familiei au fost duși în Asiria ca prizonieri. Cu toate acestea, conducătorii egipteni instalați ca vasali de Esarhaddon nu au reușit să mențină efectiv controlul deplin, iar Taharqa a reușit să recupereze Memphis. Campania lui Esarhaddon din 669 î.Hr pentru a expulza Taharqa a fost din nou abandonată când Esarhaddon a murit în Palestina pe drumul spre Egipt. Cu toate acestea, succesorul lui Esarhaddon, Ashurbanipal , l-a învins pe Taharqa care a murit la scurt timp în 664 î.Hr. [29]

Succesorul lui Taharqa , Tanutamani , a navigat spre nord cu o armată mare din Napata, a trecut de Elefant și a ajuns la Teba unde a fost „ instalat ritual ca rege al Egiptului ”. [6] Din Teba, Tanutamani și-a început recucerirea [6] și a recâștigat controlul Egiptului, până la Memphis. [42] „Steaua visului Tanutamani” raportează că a restabilit ordinea din haos, unde templele și cultele regale nu erau menținute. [6] După ce l-a învins pe Sais și l-a ucis pe vasalul Asiriei, Necao I , la Memphis, „ unii dinasti locali s-au predat formal, în timp ce alții s-au retras la cetățile lor ”. [6] Tanutamani a procedat la nord de Memphis, invadând Egiptul de Jos și orașele asediate din Deltă, dintre care unele s-au predat lui. Asirienii, care au avut o prezență militară în Levant, a trimis o mare armată sud , în 663 î.Hr. Tanutamani a fost învinsă , iar armata asiriană demis Teba într - o asemenea măsură , încât nu și- a recuperat cu adevărat. Tanutamani a fost condus înapoi în Nubia, dar controlul său asupra Egiptului de Sus a durat până în jurul anului 656 î.Hr. La această dată, un conducător egiptean nativ, Psammeticus I, fiul lui Necao, plasat pe tron ​​ca vasal al lui Ashurbanipal, a preluat controlul asupra Tebei. [43] [44] Ultimele legături dintre Kush și Egiptul de Sus au fost întrerupte după ostilitățile cu regii saiți în 590 î.Hr. [7]

Dominația achemenidă

Delegația Kushite - Apadana scutește - ca. 500 î.Hr.

Herodot a menționat o invazie a lui Kush de către conducătorul achemenid Cambyses II în jurul anului 530 î.Hr. Potrivit unor relatări, Cambise a reușit să ocupe zona dintre prima și a doua cataractă a Nilului [45], însă Herodot menționează că „ expediția sa a eșuat lamentabil în deșert ”. [46] Inscripțiile achemenide din Egipt și Iran includ Kush ca parte a imperiului achemenid. [47] De exemplu, inscripția DNa a lui Darius I (domnia 522-486 î.Hr.) pe mormântul său de la Naqsh-e Rostam menționează Kūšīyā ( cuneiform 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠; pronunțat Kūshīyā ) între teritoriile „conduse” de imperiul achemenid. [47] [48] Potrivit lui Welsby, „ erudiții s-au îndoit că această expediție persană a avut loc vreodată, [...] dar dovezile arheologice sugerează că cetatea Dorginarti din apropierea celei de-a doua cataracte a servit drept graniță sudică a Persiei ”. [46]

Domnia lui Meroë

Bijuterii din trousseau-ul mumiei din Amaninatakilebte (538-519 î.Hr.) - Museum of Fine Arts , Boston.
Diademă de aur din trousseau-ul regelui Talakhamani (435–431 î.Hr.), - Muzeul de Arte Frumoase , Boston.
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Meroe .

Civilizația kușită a continuat câteva secole după prăbușirea stăpânirii faraonului nubian asupra Egiptului. Potrivit lui Welsby, „ în perioada Saita, persană, ptolemeică și romană, conducătorii kushite - descendenții faraonilor din dinastia a 25-a și gardienii templului lui Amon de la Jebel Barkal [49] - ar fi putut insista asupra legitimității a pretenției lor asupra controlului „Egiptului și a reprezentat astfel o potențială amenințare pentru conducătorii țării ”. [50] Aspelta a mutat capitala la Meroë , considerabil mai la sud de Napata , poate în 591 î.Hr. imediat după sacul lui Napata de către faraonul Psammetich II [51] . Savantul Meredith afirmă că conducătorii Kushite au ales Meroë, între a cincea și a șasea cataractă, deoarece se afla la marginea benzii de ploaie de vară și zona era bogată în minereu de fier și lemn de esență tare pentru a o prelucra . Locația a permis, de asemenea, accesul la rutele comerciale către Marea Roșie . Cușiții au comercializat produse de fier cu romanii, precum și aur, fildeș și sclavi. Astfel, câmpia Butanei a fost dezbrăcată de pădurile sale, lăsând grămezi de deșeuri. [52] [53] Documentele aflate în posesia noastră arată în mod clar că succesorii lui Aspelta, suveranul învins de Psammeticus II, nu mai au capitalul în Napata, ci în sudul Meroë.

În jurul anului 300 î.Hr. , dominația lui Meroë a fost sancționată de începerea înmormântării monarhilor kușite în Napata și nu mai în Napata, probabil ca dovadă a unui conflict între regali și casta preoțească care sa încheiat în favoarea primilor : Diodor Sicul relatează tocmai că regele Kushite Ergamenes i-a provocat pe preoți și i-a masacrat. El a fost probabil primul conducător îngropat în Meroë, predecesorul lui Arqamani [54] care a condus mulți ani după ce cimitirul regal a fost deschis în oraș. Mai mult sau mai puțin în același timp, a început construcția de noi complexe de temple în noua capitală: de ex. Musawarat .

La culmea puterii sale, autoritatea kushită a lui Meroë se întindea probabil la aproximativ 1.500 km de-a lungul Văii Nilului, de la frontiera egipteană din nord până la zonele situate la sud de actualul Khartoum și posibil și teritorii importante din est și vest. [55] Meroë a controlat mai multe triburi care în secolele următoare ar dezvolta grupuri de stat autonome: de ex. în timpul domniei lui Nastasen (aproximativ 315 î.Hr.), regiunea „Alut” a fost menționată pentru prima dată, presupusă a fi locul de origine al grupului etnic care a originat domnia lui Alodia câteva secole mai târziu. [56]

Meroë și Egiptul Ptolemeic

Nu există nicio urmă de conflict între Kushite și dinastia Ptolemeică până la domnia lui Ptolemeu al III-lea . În vremea lui Ptolemeu al IV-lea , după cel de- al patrulea război siriac , au izbucnit mai multe revolte în Egipt, mai întâi în Deltă și apoi în Thebaid , unde a luat stăpânire un anti-faraon, Haruennefer , cu probabile origini kushite [57] . Cu toate acestea, este sigur că Meroë l-a susținut pe moștenitorul lui Haruennefer, Ankhuennefer [57] , în 196 î.Hr. , pentru a-l abandona în momentul confruntării împotriva macedonenilor din Comano , generalul Ptolemeu al V-lea , în 186 î.Hr. [58] . Poate din acest motiv Ptolemeu al V-lea a desfigurat numele lui Arqamani pe inscripțiile din Philae: „ Arqamani a construit o mică intrare în templul construit de Ptolemeu al IV-lea în selchis și a construit un templu în Philae la care Ptolemeu a contribuit cu o intrare ”. Există, de asemenea, dovezi ale ocupației ptolemeice până în a doua cataractă, dar descoperirile recente de la Qasr Ibrim, cum ar fi „ absența totală a ceramicii ptolemeice ”, au pus la îndoială eficacitatea acestei ocupații. Luptele dinastice i-au determinat pe Ptolomei să părăsească zona, așa că „ Kushites și-au reafirmat controlul [...] cu Qasr Ibrim ocupat ” (de Kushites) și alte locații probabil garnizoane. [50]

Meroë și Egiptul roman

Prince of Meroe în luptă - începutul centului I. ANUNȚ

Potrivit lui Welsby, după ce romanii au preluat controlul asupra Egiptului, aceștia au negociat cu cușiții din Philae și au trasat granița de sud a Egiptului roman până la Aswan. Theodor Mommsen și Welsby afirmă că Regatul Kush a devenit un regat client al Romei la fel de mult ca Egiptul. Ambiția kușită și / sau impozitarea romană excesivă sunt cauza presupusă a revoltelor kushite ulterioare împotriva Romei raportate de Strabon și Pliniu cel Bătrân . [59]

Strabon descrie un război cușit-roman din secolul I î.Hr. Cușiții „au jefuit Aswan cu o armată de 30.000 de oameni și au distrus statuile imperiale [...] de la Philae ” [59] și un „ frumos cap de bronz în mărime naturală al împăratul Augustus "a fost găsit îngropat în Meroe în fața unui templu. [59] În 23 î.Hr. , guvernatorul roman al Egiptului , Gaius Petronius , invadează Nubia ca răspuns la un atac al reginei kușite („ Kandake ”) Amanirenas din sudul Egiptului, devastează partea de nord a regatului Meroë și jefuiește Napata înainte întorcându-se spre nord. [60] Distrugerea vechii capitale nu i-a paralizat pe Kushite și nu l-a speriat suficient pe Candace pentru a o împiedica să se angajeze din nou împotriva armatei romane. În 22 î.Hr. , o forță mare Kushite s-a deplasat spre nord cu intenția de a ataca Qasr Ibrim. Alertat de avans, Petronius a mers din nou spre sud și a așteptat inamicul la Qasr Ibrim. Welsby afirmă că, după ciocnirea din Primis [59] , cușiții au trimis ambasadori să negocieze un acord de pace cu Petronius, reușind să încheie un tratat cu condiții favorabile [60] . Comerțul dintre cele două națiuni a crescut și granița romană egipteană a fost extinsă la „Hiera Sykaminos (Maharraqa)”. [59] Acest acord „a garantat pacea în majoritatea următorilor 300 de ani ” și nu există „ nicio dovadă fermă a unor ciocniri suplimentare ”. [59]

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: expediție romană la izvoarele Nilului .

Este posibil ca împăratul roman Nero să fi planificat o altă încercare de a-l cuceri pe Kush înainte de moartea sa în 68 d.Hr. [61] [62] Nero a trimis doi centurioni să urce pe râul Bahr el Ghazal în 66 d.Hr. , în încercarea de a descoperi sursa Nilul (conform Seneca [63] ) sau pentru a planifica un atac (conform lui Plinio [64] ).

Declinul

Il Kush iniziò a svanire come potenza nel I o II secolo dC , indebolita dalla guerra con la provincia romana d'Egitto e dal declino delle sue industrie tradizionali. [65] Tuttavia, abbiamo prove di re kushiti del III secolo dC a Philae in iscrizioni demotiche. [66] Si ipotizza che i Kushiti abbiano rioccupato la bassa Nubia dopo che le forze romane si ritirarono ad Assuan e l'attività kushita in zona ha portato ad ipotizzare " un controllo kushita de facto di quell'area (fino a Philae) per parte del III sec. [66] Successivamente, il regno si è indebolito e disintegrato a causa di ribellioni interne. Meroe fu infine catturata e rasa al suolo dal Regno di Axum nel 350 ed il Kush scomparve del tutto intorno al VI secolo dC [24]

I regni cristiani di Nubia in epoca tardo-antica: Nobazia , Makuria e Alodia .

Le fasi del declino del regno meroitico sono però scarsamente definite. A partire dal II secolo le tombe reali iniziano a perdere in dimensioni e splendore e la costruzione di grandi edifici cessò del tutto. La costruzione delle piramidi funebri cessa nella metà del IV secolo ei ritrovamenti archeologici mostrano uno spostamento culturale verso una nuova forma detta cultura di Ballana . L'esame degli scheletri dell'epoca mostra però che la popolazione rimane la stessa. Questi dati concordano con la tradizione secondo cui il regno di Meroë fu distrutto da Ezana sovrano del regno etiopico di Axum intorno al 350. Le fonti etiopi riportano l'operato di Ezana come il soffocamento di una ribellione in un territorio già controllato che denominano Nuba , senza citare il regno di Meroë che sarebbe stato ormai ridotto alla condizione di stato satellite/assoggettato.

Molti storici hanno ipotizzato che "Nuba" (si tratti di una regione o di un territorio) siano lo stesso popolo che i romani chiamavano " Nobatae " e ai quali consegnarono la Nubia settentrionale quando si ritirarono nel 272 [67] . Le fonti romane citano poi un'altra popolazione attiva in Nubia, nella sua parte meridionale: i Blemmi , considerati gli antenati dei Beja ; un popolo di guerrieri del deserto le cui incursioni avevano concorso a spingere i romani su posizioni più difendibili. Al termine del IV secolo , i Beja controllavano una parte della valle del Nilo intorno a Kalabsha nella Bassa Nubia. L'antico Regno di Kush era pertanto diviso tra due distinti popoli, Nobatae e Blemmi, che si scontrarono nel V secolo : nel 450 circa, i re Nuba respinsero i Beja nel deserto. Entro il VI secolo si erano organizzate nuove compagini statali nubiane sui resti del regno kushita: la Nobatia , la Makuria e Alodia . Questi nuovi Stati ereditano molto dal regno di Meroë pur mostrando caratteri decisamente differenti: parlavano una lingua detta antico nubiano , scrivevano con una versione modificata dell' alfabeto copto e praticavano il cristianesimo ; il meroitico e la sua scrittura scomparvero, tanto quanto la vecchia religione faraonica, scomparvero. [24]
La transizione tra Meroiti e Nobatae/Nuba è scarsamente chiara. Secondo alcuni, i Nuba sono degli invasori nomadi provenienti da ovest che impongono la loro cultura ed il loro linguaggio ai popoli conquistati, mentre altri (es. Shinnie) li identificano nei kushiti di Napata riappropriatisi del predominio sul regno a discapito dei meroiti.

Lingua e scrittura

Ostrakon meroitico.

Il " meroitico " era la lingua di Meroë e del Sudan durante il periodo meroitico. Attestato dal 300 aC, si estinse intorno al 400 dC Non è chiaro a quale famiglia linguistica fosse correlato. Kirsty Rowan suggerisce che il meroitico, come la lingua egizia , appartenga alle lingue afro-asiatiche basandosi sul suo inventario sonoro e fonotattico , definito simile a quelli delle lingue afroasiatiche e dissimile da quelli delle lingue nilo-sahariane. [68] [69] Claude Rilly propone invece che il meroitico, come la lingua nobiin , appartenga al ramo delle lingue sudaniche orientali delle lingue nilo-sahariane , basato in parte sulla sua sintassi, morfologia e vocabolario noto. [70] [71] [72]

Nel periodo di Napata furono usati geroglifici egizi: una scrittura apparentemente limitata alla corte e ai templi. Dal II secolo aC esisteva un sistema di scrittura meroitico separato. La lingua era scritta in due forme dell' alfabeto meroitico : corsivo meroitico , scritto con uno stilo ed usato per la registrazione generale; e geroglifico meroitico , scolpito nella pietra o usato per documenti reali o religiosi. Non è ben chiara la causa della scarsità di testi bilingue . La prima iscrizione in scrittura meroitica risale al 180-170 aC Questi geroglifici sono stati trovati incisi sul tempio della regina Shanakdakhete . Il corsivo meroitico è scritto in orizzontale e si legge da destra a sinistra come tutte le ortografie semitiche. [73] Era una scrittura alfabetica con 23 segni usati in una forma geroglifica (principalmente sull'arte monumentale) e in una forma corsiva. Quest'ultima è stata ampiamente utilizzata: finora sono noti circa 1278 testi che utilizzano questa versione. La scrittura è stata decifrata da Griffith ma il linguaggio dietro di esso è ancora un problema, con solo poche parole comprese dagli studiosi moderni. Non è ancora possibile collegare la lingua meroitica con altre lingue conosciute. [41] Per un certo periodo è stato anche usato per scrivere la lingua nubiana antica dei regni successori. [74]

Tecnologia, Medicina e Matematica

Tecnologia

I Kushiti svilupparono la ruota idraulica del tipo " Saqiya ", chiamata Kolē nella loro lingua [75] , durante il periodo meroitico per migliorare l' irrigazione . L'introduzione di questa ruota influenzò in modo decisivo l'agricoltura, soprattutto nella regione di Dongola, poiché sollevava l'acqua da 3 a 8 metri con molto meno dispendio di lavoro e tempo rispetto allo Shaduf , precedentemente in uso, che si affidava all'energia umana laddove il Saqiya ricorreva a bufali o altri animali. [75]

L' altoforno avrebbero potuto essere in uso per la lavorazione dei metalli a Meroë. Nel Kush sono state scoperte le prime testimonianze di altoforni databili VII e VI secolo aC Questi impianti producevano strumenti di metallo generando inoltre un surplus per la vendita. [76] [77] [78]

Medicina

Le mummie nubiane studiate negli anni '90 hanno rivelato che i Kushiti furono pionieri dell'uso degli antibiotici . [79] La tetraciclina veniva usata dai nubiani, stando a resti ossei del 350-550 dC La teoria è che i vasi di terracotta contenenti il grano usato per fare la birra contenevano il batterio Streptomycedes che produceva la tetraciclina. Sebbene i nubiani non fossero a conoscenza della tetraciclina, avrebbero potuto notare che le persone se la passavano meglio bevendo birra. Secondo Charlie Bamforth, professore di biochimica e scienza della birra presso l'Università della California, Davis, ha detto " Devono averlo consumato perché era piuttosto più saporito del grano da cui era derivato. Avrebbero notato che le persone se la passavano meglio consumando questo prodotto piuttosto che consumando solo il grano stesso ." [80]

Matematica

Stando ai piani incisi delle piramidi del re Amanikhabali , i Kushiti avevano una comprensione sofisticata della matematica poiché apprezzavano il rapporto armonico. I piani incisi sono indicativi di molto da rivelare sulla matematica nubiana. [81] I Kushiti stabilirono anche un sistema di geometria che usarono nella creazione delle prime versioni degli orologi solari . [82] [83] Durante il periodo meroitico, i Kushiti usavano una tecnica trigonometrica simile a quella egizia. [84]

Architettura

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Piramidi nubiane .
Panorama delle piramidi nubiane di Meroe (tre sono state ricostruite).

Durante l' Età del bronzo (spec. tra il 3700 e il 3250 aC), i nubiani costruirono diversi templi rupestri ( speos ) che influenzarono l' architettura egizia del Nuovo Regno. [85] I monumenti tombali erano una delle espressioni più riconoscibili dell'architettura kushita e ne vennero trovati ad El-Khurru dall'inizio al declino del regno. Questi monumenti svilupparono dalle sepolture tipiche della regione del Medio Nilo: es Tombe tp. "A-group". Le tombe divennero progressivamente più grandi durante la XXV Dinastia, culminando nell'edificio rettangolare sotterraneo di Taharqa con " navate di pilastri quadrati [...] il tutto tagliato nella roccia viva ". [86] I Kushiti costruirono anche piramidi (cd " Piramidi nubiane ") [37] , templi in mattoni di fango ( deffufa ) e templi in muratura [37] . In generale, i templi kushiti si rifanno al modello dei templi egizi e presentano planimetrie eterogenee con l'eccezione dei templi di Amon che hanno tutti lo stesso piano di base. [87] I templi di Amon di Jebel Barkal e Meroe sono eccezioni, con il Jebel Barkal lungo 150 metri che è " di gran lunga il più grande tempio "egizio" mai costruito in Nubia ". [87] I templi per le principali divinità egizie furono costruiti con " un sistema di proporzioni armoniche interne " basato su " uno o più rettangoli ciascuno con i lati nel rapporto di 8:5 " [88] Nel Kush venne anche inventata la cd " Volta nubiana ".

Pianki è ritenuto il committente della prima vera piramide di el Kurru. Le piramidi sono " l'archetipo della tomba monumento della famiglia reale kushita " e si trovano a " el Kurru, Nuri, Jebel Barkal e Meroe ". [42] Le piramidi Kushite sono più piccole e con lati più ripidi rispetto alle piramidi egizie. Si pensa che i Kushiti abbiano copiato le piramidi delle élite del Nuovo Regno, al contrario dei faraoni del Vecchio e del Medio Regno. [42] Le abitazioni kushite erano capanne di legno circolari con alcune eccezioni costituite da edifici a due stanze, probabilmente per famiglie allargate.

I Kushiti costruirono una strada lastricata in pietra a Jebel Barkal, si pensa che abbiano costruito moli e porti sul Nilo e molti pozzi.

Il Regno di Kush nell'Egittologia

A causa della vicinanza geografica tra il Regno di Kush e l'Antico Egitto (la Prima Cataratta a Elefantina è considerata il confine tradizionale tra i due stati) e della nazionalità kushita della XXV dinastia egizia (unificatori in un unico dominio, dalla Rift Valley alle Montagne del Toro, dei due imperi), gli storici hanno strettamente associato lo studio di Kush con l' egittologia , in linea con l'assunto generale che il complesso sviluppo sociopolitico dei vicini dell'Egitto possa essere compreso in termini di modelli egiziani. [89] Di conseguenza, la struttura politica e l'organizzazione di Kush come stato indipendente non ha ricevuto un'attenzione completa da parte degli studiosi e rimane molta ambigua, specialmente intorno ai primi periodi della sua storia. Edwards ha pertanto suggerito che lo studio della regione potrebbe trarre vantaggio da un maggiore riconoscimento del Kush come stato a sé stante, con condizioni culturali distinte, piuttosto che semplicemente come uno stato satellite dell'Egitto [89] .

Galleria d'immagini

Note

  1. ^ ( EN ) Dive beneath the pyramids of Sudan's black pharaohs , in National Geographics , 2 July 2019.
  2. ^ Stearns PN (a cura di), (II.B.4.) East Africa, c. 2000–332 BCE , in The Encyclopedia of World History: Ancient, Medieval, and Modern, Chronologically Arranged , Boston, Houghton Mifflin Harcourt, 2001, p. 32 , ISBN 978-0-395-65237-4 .
  3. ^ Davidson B (1963), L'Africa riscoperta , Feltrinelli .
  4. ^ a b ( EN ) National Geographic Society , http://www.nationalgeographic.org/media/kingdoms-kush/ . URL consultato il 29 agosto 2020 .
  5. ^ Alberge D, Tomb reveals Ancient Egypt's humiliating secret , Londra, The Times .
  6. ^ a b c d e f g Török , pp. 132-133,153-184 .
  7. ^ a b Edwards , pp. 121-122 .
  8. ^ a b c ( EN ) Stirn IKM, Why Sudan's Remarkable Ancient Civilization Has Been Overlooked by History , su Smithsonian Magazine . URL consultato il 23 agosto 2020 .
  9. ^ David M. Goldenberg, The Curse of Ham: Race and Slavery in Early Judaism, Christianity, and Islam , Newª ed., Princeton University Press, 2005, p. 17, ISBN 978-0-691-12370-7 .
  10. ^ Anthony Spalinger, Esarhaddon and Egypt: An Analysis of the First Invasion of Egypt , in Orientalia, NOVA SERIES, Vol. 43 Pp. 295-326, XI , 1974.
  11. ^ James P. Allen, The Ancient Egyptian Language: An Historical Study , Cambridge University Press, 11 luglio 2013, p. 53, ISBN 978-1-107-03246-0 .
  12. ^ Török, László (1997), Der Nahe und Mittlere Osten , BRILL.
  13. ^ a b Van de Mieroop M, A History of Ancient Egypt , Chichester, Wiley-Blackwell, 2011.
  14. ^ Török (1997), p. 69ff.
  15. ^ Joel D. Irish, Dental morphological affinities of Late Pleistocene through recent sub-Saharan and north African peoples ( PDF ), in Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris , vol. 10, n. 3, 1998, pp. 237-272, DOI : 10.3406/bmsap.1998.2517 . URL consultato il 17 giugno 2017 .
  16. ^ Lobban RA Jr., Historical Dictionary of Ancient and Medieval Nubia , p. 254.
  17. ^ De Mola PJ, Interrelations of Kerma and Pharaonic Egypt in Ancient History Encyclopedia : http://www.ancient.eu/article/487/
  18. ^ Toby Wilkinson, Dictionary of Ancient Egypt , Thames & Hudson, 2005. , p. 147.
  19. ^ Steindorff G [e] Seele KC (1957), When Egypt Ruled the East , University of Chicago Press, p. 28.
  20. ^ Copia archiviata , su jebelbarkal.org . URL consultato il 3 settembre 2020 (archiviato dall' url originale il 12 febbraio 2020) .
  21. ^ Morkot RG, "On the Priestly Origin of the Napatan Kings: The Adaptation, Demise and Resurrection of Ideas in Writing Nubian History" in O'Connor D [e] Reid A [a cura di] (2003), Ancient Egypt in Africa (Encounters with Ancient Egypt) (University College London Institute of Archaeology Publications) , Left Coast Press, ISBN 978-1-59874-205-3 , p. 151.
  22. ^ [1] Archiviato il 24 ottobre 2013 in Internet Archive . – By Manfred Bietak
  23. ^ Hirst KK, Pan Grave Culture
  24. ^ a b c Welsby DA (1998), The Kingdom of Kush: the Napatan and Meroitic Empires , Princeton, Markus Wiener.
  25. ^ ( EN ) Elshazly H, Kerma and the royal cache .
  26. ^ Wilkinson T, Writings from Ancient Egypt , Penguin Classics, 2016, p. 19, ISBN 978-0-14-139595-1 .
  27. ^ Van de Mieroop , p. 289 .
  28. ^ Shaw I (2002), The Oxford History of Ancient Egypt , Oxford University Press, p. 345.
  29. ^ a b c d Edwards , pp. 2, 75, 77–78 .
  30. ^ a b Kendall TK (2002), Napatan Temples: a Case Study from Gebel Barkal. The Mythological Nubian Origin of Egyptian Kingship and the Formation of the Napatan State. Tenth International Conference of Nubian Studies , Roma.
  31. ^ Aubin HT, The Rescue of Jerusalem , New York, NY, Soho Press, Inc., 2002, ISBN 1-56947-275-0 . , pp x, 141–144.
  32. ^ Aubin , pp. x, 127, 129-130, 139–152 .
  33. ^ Aubin , pp. x, 119 .
  34. ^ Török .
  35. ^ Cheikh Anta Diop, The African Origin of Civilization , Chicago, Illinois, Lawrence Hill Books, 1974, pp. 219-221, ISBN 1-55652-072-7 .
  36. ^ Charles Bonnet, The Nubian Pharaohs , New York, The American University in Cairo Press, 2006, pp. 142-154, ISBN 978-977-416-010-3 .
  37. ^ a b c Digital Collections, The New York Public Library, digitalcollections.nypl.org , http://digitalcollections.nypl.org/items/510d47d9-5abf-a3d9-e040-e00a18064a99 .
  38. ^ G. Mokhtar, General History of Africa , California, USA, University of California Press, 1990, pp. 161-163, ISBN 0-520-06697-9 .
  39. ^ Geoff Emberling, Nubia: Ancient Kingdoms of Africa , New York, Institute for the Study of the Ancient World, 2011, pp. 9-11.
  40. ^ David Silverman, Ancient Egypt , New York, Oxford University Press, 1997, pp. 36–37 , ISBN 0-19-521270-3 .
  41. ^ a b www.digitalegypt.ucl.ac.uk , http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk/nubia/mwriting.html .
  42. ^ a b c Welsby , pp. 64-65 .
  43. ^ Török .
  44. ^ Georges Roux – Ancient Iraq pp. 330–332
  45. ^ ( EN ) MA Dandamaev, A Political History of the Achaemenid Empire , BRILL, 1989, pp. 80-81, ISBN 90-04-09172-6 .
  46. ^ a b Welsby , pp. 65-66 .
  47. ^ a b ( EN ) Dineschandra Sircar, Studies in the Geography of Ancient and Medieval India , Motilal Banarsidass, 1971, p. 25, ISBN 978-81-208-0690-0 .
  48. ^ Line 30 of the DNa inscription
  49. ^ Digital Collections, The New York Public Library, digitalcollections.nypl.org , http://digitalcollections.nypl.org/items/510d47d9-5aa9-a3d9-e040-e00a18064a99 .
  50. ^ a b Welsby , pp. 66-67 .
  51. ^ Festus Ugboaja Ohaegbulam, Towards an understanding of the African experience from historical and contemporary perspectives , University Press of America, 1º ottobre 1990, p. 66 , ISBN 978-0-8191-7941-8 .
  52. ^ Martin Meredith, The Fortunes of Africa , New York, Public Affairs, 2014, pp. 43-44, ISBN 978-1-61039-635-6 .
  53. ^ Kevin Shillington, History of Africa , London, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 50-51, ISBN 978-0-230-30847-3 .
  54. ^ Fage, JD: Roland Anthony Oliver (1979) The Cambridge History of Africa , Cambridge University Press. ISBN 0-521-21592-7 p. 228
  55. ^ Edwards , p. 141 .
  56. ^ Mohi El-Din Abdalla Zarroug (1991), The Kingdom of Alwa , University of Calgary Press, p. 7.
  57. ^ a b Bianchi , p. 224 .
  58. ^ Günther Hölbl, A History of the Ptolemaic Empire , Psychology Press, 2001, ISBN 978-0-415-23489-4 . , pp. 155-156.
  59. ^ a b c d e f Welsby , pp. 67-68 .
  60. ^ a b Arthur E. Robinson, "The Arab Dynasty of Dar For (Darfur): Part II", Journal of the Royal African Society (Lond). XXVIII: 55–67 (October, 1928)
  61. ^ Jackson RB, At Empire's Edge: Exploring Rome's Egyptian Frontier , Yale University Press, 2002, ISBN 0-300-08856-6 .
  62. ^ Meredith M, The Fortunes of Africa , New York, Public Affairs, 2014, pp. 43-44, ISBN 978-1-61039-635-6 .
  63. ^ Seneca (circa 65 dC), Naturales quaestiones .
  64. ^ Plinio il Vecchio (70 dC), Naturalis Historia , Liber VI , XXXV, 181.
  65. ^ www.bbc.co.uk , http://www.bbc.co.uk/worldservice/specials/1624_story_of_africa/page90.shtml .
  66. ^ a b Welsby , p. 71 .
  67. ^ Procopio di Cesarea , Guerre: persiana, vandalica e gotica , I, 19.
  68. ^ Rowan K (2011). "Meroitic Consonant and Vowel Patterning". Lingua Aegytia , 19.
  69. ^ Rowan K (2006), "Meroitic - An Afroasiatic Language?" SOAS Working Papers in Linguistics 14:169–206.
  70. ^ The Meroitic Language and Writing System , Cambridge, UK, Cambridge University Press, 2012, ISBN 978-1-107-00866-3 .
  71. ^ Rilly, Claude, The Linguistic Position of Meroitic ( PDF ), in Sudan Electronic Journal of Archaeology and Anthropology , 2004. URL consultato il 2 novembre 2017 (archiviato dall' url originale il 23 settembre 2015) .
  72. ^ Meroitic , in UCLA Encyclopedia of Egyptology , June 2016.
  73. ^ Steven Roger Fischer, History of Writing , Reaktion Books, 2004, pp. 133-134, ISBN 1-86189-588-7 .
  74. ^ digitalegypt.ucl.ac.uk , http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk/nubia/mwriting.html .
  75. ^ a b G. Mokhtar, Ancient civilizations of Africa , Unesco. International Scientific Committee for the Drafting of a General History of Africa, 1º gennaio 1981, p. 309, ISBN 978-0-435-94805-4 .
  76. ^ Robert O. Collins e James M. Burns, A History of Sub-Saharan Africa , Cambridge University Press, 8 febbraio 2007, ISBN 978-0-521-86746-7 .
  77. ^ Edwards .
  78. ^ Jane Humphris, Michael F. Charlton e Jake Keen, Iron Smelting in Sudan: Experimental Archaeology at The Royal City of Meroe , in Journal of Field Archaeology , vol. 43, n. 5, 2018, pp. 399-416, DOI : 10.1080/00934690.2018.1479085 , ISSN 0093-4690 ( WC · ACNP ) .
  79. ^ Armelagos, George, Take Two Beers and Call Me in 1,600 Years: Use of Tetracycline by Nubians and Ancient Egyptians ( PDF ) [ collegamento interrotto ] , in Natural History , 5; May, 2000, pp. 50-53. URL consultato il 13 marzo 2017 .
  80. ^ Roach, John. "Antibiotic Beer Gave Ancient Africans Health Buzz" Archiviato il 24 February 2012 Data nell'URL non combaciante: 24 febbraio 2012 in Internet Archive ., National Geographic News , 16 May 2005
  81. ^ Bianchi RS, Daily Life of the Nubians , Greenwood Publishing Group, 2004, ISBN 978-0-313-32501-4 . , p. 230.
  82. ^ Leo Depuydt, Gnomons at Meroë and Early Trigonometry , in The Journal of Egyptian Archaeology , vol. 84, 1º gennaio 1998, pp. 171-180, DOI : 10.2307/3822211 .
  83. ^ Archaeology Magazine Archive , http://www.archaeology.org/online/news/nubia.html . URL consultato il 17 aprile 2011 .
  84. ^ ( EN ) O. Neugebauer, A History of Ancient Mathematical Astronomy , Springer Science & Business Media, 17 settembre 2004, ISBN 978-3-540-06995-9 .
  85. ^ Bianchi , p. 227 .
  86. ^ Welsby , p. 103 .
  87. ^ a b Welsby , p. 118 .
  88. ^ Welsby , p. 133 .
  89. ^ a b Edwards DN (1998), Meroe and the Sudanic Kingdoms , in Journal of African History , v. 39, n. 2, 1998, pp. 175–193.

Bibliografia

  • Edwards DN, The Nubian Past , Londra, Routledge, 2004, ISBN 0-415-36987-8 .
  • Fisher (a cura di), Ancient Nubia: African Kingdoms on the Nile , The American University in Cairo Press, 2012, ISBN 978-977-416-478-1 .
  • Hakem A, Hrbek I, Vercoutter J, The civilization of Napata and Meroe .
  • Leclant J, The empire of Kush: Napata and Meroe , London, UNESCO, 2004, ISBN 1-57958-245-1 .
  • Oliver R (a cura di), The Cambridge history of Africa. Vol. 2, From c. 500 BC to AD 1050 , Cambridge, Cambridge University Press, 1978, pp. s, ISBN 0-521-20981-1 .
  • Oliver R (a cura di), The Cambridge History of Africa. Vol. 3, 1050 – c. 1600 , Cambridge, Cambridge University Press, 1975, ISBN 0-521-20981-1 .
  • Shillington K, Encyclopedia of African History, Vol. 1 , Londra, Routledge, 2004, ISBN 1-57958-245-1 .
  • Shinnie PL, The Nilotic Sudan and Ethiopia c. 660 BC to c. AD 600 , Londra, Cambridge University Press, 1978.
  • Török L, The Kingdom of Kush: Handbook of the Napatan-Meriotic Civilization , Leida, BRILL, 1998, ISBN 90-04-10448-8 .
  • Welsby DA, The Kingdom of Kush , Londra, British Museum Press, 1996.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 6631148574280424430004
Antico Egitto Portale Antico Egitto : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di antico Egitto
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Kush&oldid=122568216 "