Boetius à Bolswert

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Boetius à Bolswert denumit adesea Boetius Adams Bolswert sau Bodius ( Bolsward , aproximativ 1585 - Anvers , 1633 [1] ) a fost un gravator olandez originar din Friesland [2] . Pe vremea sa, picturile lui Pieter Paul Rubens își amintiseră noile încercări ale gravorilor de a imita sau reproduce lățimea, densitatea de masă și iluminarea dinamică a acestor lucrări. Boetius Bolswert a fost o figură importantă în această mișcare, nu în ultimul rând pentru că era fratele mai mare și instructorul gravorului Schelte à Bolswert , ale cărui reproduceri ale peisajelor lui Rubens erau foarte apreciate.

Biografie

Emblema Pia Desideria XVII. Gravură de Boetius à Bolswert, 1624.
Sante Candida și Gelasia, de la Sylva Anachoretica Ægypti Et Palæstinæ

Nașterea sa în micul oraș Bolsward , Frisia, a fost confirmată de Cornelis de Bie în Cabinetul său Het Gulden . [3] Boetius a sosit în curând în Olanda, unde a apărut în jurul anului 1610 în timp ce locuia la Amsterdam , și uneori chiar la Utrecht .

În 1610 a produs patru scene din Ororile războiului spaniol , bazate pe desene de David Vinckboons . [4] Reproducerile peisajelor mari de Vinckboons și Gillis van Coninxloo au fost printre primele sale succese, în care a folosit o tehnică densă și răspândită, într-un gen la care a adus ulterior contribuții transformatoare. În 1615 și 1616 a fost autorizat de statele olandeze generale să graveze portrete ale lui Michiel van Mierevelt , [5] precum cele ale Elisabetei și ale lui Frederic al Boemiei. În 1618 a pictat lada funerară a lui Philip William de Orange .

Cu toate acestea, cea mai notabilă colaborare a lui Bolswert în această perioadă a fost cu Abraham Bloemaert , din ale cărui modele a produs diverse serii. Se crede că au lucrat strâns împreună, deoarece Bolswert a imitat cu atenție aspecte ale stilului său grafic [6] și a fost descris ca elevul său. Seria sa din 1611, Pastorals , a folosit modele Bloemaert [7] care arată primele roade ale acestei influențe. Colaborarea lor în diverse lucrări din 1612 pe tema Sfinții și pustnicii [8] a culminat în 1619 la Anvers în Sylva Anachoretica Ægypti Et Palæstinæ , un volum cu portrete imaginare de 25 de bărbați și tot atâtea pustnici de sex feminin din antichitate, cu texte latine descriptive în față. , tipărit de Hendrick Aertssens. [9] Edițiile olandeză și franceză au fost retipărite în același an. Acest lucru a fost aparent comandat de iezuitul Heribert van Rosweijde (1569-1629), (fondatorul proiectului pentru „ Acta Sanctorum ” preluat de bolaniști ), rectorul colegiului iezuit din Anvers. Rosweyde i-a dedicat lucrarea lui Bolswert binefăcătorului său, starețul Antoine de Wynghe din Abația Liessies , Franța . Evident, a fost o carte însoțitoare a operei latine principale a lui Rosweyde „ Vitae Patrum ”, „Viețile părinților” (biografiile primilor pustnici ai Bisericii), datată 1615, [10] o colecție din care a fost produsă la Anvers în 1619 de Jan van Gorcum . [11]

La Anvers , între septembrie 1620 și septembrie 1621, Boetius a fost admis ca profesor gratuit în breasla San Luca . Cu puțin timp înainte, în ianuarie 1620, a devenit (ca un bun catolic și celibat) membru al Sodalității iezuiților celibatului pentru adulți . În septembrie 1620 era în biroul consultantului de acolo, iar în septembrie 1622 asistent al prefecților. [12] Anversul era în acea perioadă centrul activității artistice și literare a Contrareformei . [13]

În 1624 a colaborat cu iezuitul Herman Hugo (1588-1629) la producerea „celei mai faimoase cărți devoționale din secolul al XVII-lea”, „Pia Desideria” - o lucrare care indica trei căi spre mântuire, prin purificare, iluminare. Și uniunea, o carte de embleme care avea multe ediții și versiuni. [14] A constat dintr-o serie de 45 de embleme Bolswert însoțite de versuri de Hugo, subiecte de meditație pe tema iubirii spirituale. [15] Hugo a fost profesor la Colegiul Iezuit din Anvers și rector al Colegiului Iezuit din Bruxelles și a devenit capelanul militar al lui Ambrose Spinola în Spania. [16] Cele 45 de plăci au fost reproduse în ultimele trei volume din Emblemele lui Francis Quarles publicate pentru prima dată în 1635.

În 1627, Bolswert se afla la Bruxelles și de acolo a dat, sub data de 1 mai 1627, dedicarea cărții sale, Duyfkens ende Willemynkens Pelgrimagie ( Pilgrimajul Duyfkens și Willemynkens ). [17] Această mică carte (ilustrată cu propriile sale gravuri), în care dezvăluie că a fost și scriitor, a fost reeditată în 1631, 1638 și 1641 și mai târziu (și decupată) în următoarele: a fost cartea devoțională cea mai citită catolică și a fost tradusă în franceză. A descris o călătorie alegorică la Ierusalim de către două surori. Astăzi, unele dintre descrierile și narațiunile pe care le conține par a fi sincer ridicole. [18]

În 1639 Aertssens a tipărit matricile lui Bolswert pentru povestirea unei povești medievale [19] a lui Leonard Marius (Goesanus) (1588–1652), un preot catolic al Begijnhof, The Miracle of Amsterdam . [20] Unele dintre cele 16 plăci gravate pe toată pagina s-au bazat pe desene ilustrate atribuite lui Rubens. [21]

Boetius à Bolswert și-a mutat curând tipografia în Olanda, dar a păstrat o editură mai mare în Belgia: acum și-a luat subiectele de la Rubens și de la alți pictori flamande și a căutat să lucreze în domeniul compoziției. A luat ca punct de plecare maniera îngustă a lui Philips Galle și a gravorilor similari. În Anvers, prin influența marelui Rubens (care, fără a fi el însuși gravator, i-a influențat pe alții pentru a obține o mai mare soliditate a masei sau a volumului în reprezentările gravate), el și-a adus arta la o înțelegere mai largă a formelor de cât de mult nu fusese anterior realizat prin acest mijloc. [22] A murit la Anvers.

Notă

  1. ^ Potrivit altor surse Amsterdam .
  2. ^ Sursa principală pentru această intrare este Bolswert, Boetius Adams în: Allgemeine Deutsche Biographie (Universal German Biography), Historical Commission, Bavarian Academy of Sciences , Volumul 3 (1876), p. 111ff.
  3. ^ C. de Bie în Cabinetul Het Gulden (1662), p 476: Joachim von Sandrart (deși în mod eronat îl numește „Heinrich”) îl identifică, de asemenea, ca pe un frizon.
  4. ^ Hollstein, Nr. Cat. 314-317.
  5. ^ Dicționar de artă Grove.
  6. ^ Dicționar de artă Grove .
  7. ^ Hollstein, Nr. Cat. 324–337.
  8. ^ Hollstein, Nr. Cat. 96-119.
  9. ^ Sylva Anachoretica Ægypti Et Palæstinæ. Figuris Æneis Et Brevibus Vitarum Elogiis Expressa. Abraham Blommaert Inventator. Boetio à Bolswert Sculptore. Antverpiæ: Ex Typographiâ Henrici Ærtssii, Sumptibus Auctoris, M.DC.XIX. digitalizate (Internet Archive). Vezi Inventarul Academiei Regale de Arte 03/2166 , „Lucrarea este dedicată lui Antonius De Winghe de„ IRSI ”. Acest acronim ar fi putut fi destinat„ HRSI ”, de exemplu Heribertus Rosweydus, Societatis Iesu (dedicarea versiunii olandeze este semnată 'HR'). " - Aceasta din pagina index a Academiei Regale de Arte online pentru acest post, care este instabilă; Hollstein 1949.
  10. ^ Vitae Patrum (Antwerpen, Off. Plantiniana 1615) digitalizat (Internet Archive): ediție olandeză .'t Vaders boeck (Hieronymus Verdussen, Antwerpen 1617).
  11. ^ Marcel G. Roethlisberger, Abr. Bloemaert și fiii săi. Picturi și amprente (2 vol.), (Doornspijk, Olanda, 1993): I, p. 171-83 și II, fig. 262-317.
  12. ^ Allgemeine Deutsche Biographie .
  13. ^ Karl Josef Höltgen, „Francis Quarles and the Low Countries”, în Bart Westerweel (Ed.), Anglo-Dutch Relations in the Field of the Emblem : Symbola et Emblemata Volume VII (Brill: Leiden, New York & Köln 1997), 123–148, la p. 131.
  14. ^ Pia Desideria Emblematis Elegiis et Affectibus SS Patrum Illustrata Author Hermanno Hugone Societatis Jesu ... Vulgavit Boetius to Bolswert Typii Henrici Aertesenii Antverpiae MCXXIIII digitized (Google).
  15. ^ Giovanni Careri, Bernini: Flight of Love, the Art of Devotion , tradus de Linda Lappin (Universitatea din Chicago 1995), p. 53.
  16. ^ Höltgen, „Francis Quarles și țările joase”, p. 131.
  17. ^ Duyfkens ende Willemynkens Pelgrimagie tot haren Beminden binnen Jerusalem. Haerlieder tegenspoet, belet ende eynden. Beschreven ende met sin-spelende beelden wtgheven door Boetius à Bolswert (Antwerp 1628) digitalizat (Google).
  18. ^ Această opinie este exprimată de autorul articolului din „Allgemeine Deutsche Biographie”.
  19. ^ Pentru această poveste vezi Amsterdam Miracle at Begijnhof Arhivat 2 iulie 2008 la Internet Archive.
  20. ^ Leonard Marius, Amstelredams eer ende opcomen, door de denckwaerdighe miraklen aldaer geschied, aen ende door het H. Sacrament des Altaers. Anul 1345. Ușa Boetius A Bolswert. Anvers, Hendrick Aertssens, MDCXXXVIIII digitalizate (Google).
  21. ^ Knüttel, Nederlandsche Bibliographie van Kerk-geschiedenis (Amsterdam, 1889), p. 88.
  22. ^ Allegemeine Deutsche Biographie.

Bibliografie

  • Friedrich Wilhelm Heinrich Hollstein, gravuri olandeze și flamande, gravuri și xilografii ca. 1450–1700 (1949–)
  • (Ibid.) Noul Hollstein. Gravuri, gravuri și xilografii olandeze și flamande 1450–1700 (1993–)
  • Anne Gerard Christiaan de Vries, De Nederlandsche Emblemata. Geschiedenis en Bibliographic tot de 18 'eeuw (Amsterdam, 1899).

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 44.597.256 · ISNI (EN) 0000 0001 0893 7170 · Europeana agent / base / 51101 · LCCN (EN) nr88000102 · GND (DE) 124 827 047 · BNF (FR) cb150999560 (data) · BNE (ES) XX1514451 (data) · ULAN (EN) 500 023 653 · NLA (EN) 35,355,708 · BAV (EN) 495/72490 · CERL cnp01469674 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr88000102
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Boetius_à_Bolswert&oldid=117551830 ”