Camilla Faà di Bruno

Camilla Faà di Bruno
Marchizul de Mombaruzzo
Alte titluri	Contesa de Bruno
Naștere	Casale Monferrato , 1599
Moarte	Ferrara , 1662
Loc de înmormântare	Mănăstirea Corpus Domini , Ferrara
Dinastie	Faà di Bruno
Tată	Ardizzino di Bruno
Mamă	Margherita Fassati
Fii	Giacinto Gonzaga

Camilla Faà di Bruno , de asemenea Camilla da Casale , și Camilla Faà Gonzaga ( Casale Monferrato , 1599 - Ferrara , 14 iulie 1662 ), a fost o nobilă italiană căsătorită într-o ceremonie secretă cu Ferdinando Gonzaga, ducele de Mantova și Monferrato . Căsătoria a fost declarată nulă și Camilla a fost forțată să devină călugăriță: cartea scurtă a Memoriilor , de doar șaisprezece pagini ^[1] , pe care a scris-o în 1622 la cererea Maicii Superioare ^[2] a fost descrisă ca fiind prima proză. autobiografie scrisă de o italiană. ^[3] Povestea sa a făcut obiectul dramei istorice Camilla Faa da Casale de Paolo Giacometti , interpretată pentru prima dată la Teatro Nuovo din Florența la 29 octombrie 1846 . ^[4]

Viaţă

Portret ipotetic al Camillei Faà la șaisprezece ani, Galleria del Castello di Bruno

S-a născut în 1599 în Casale Monferrato da Ardizzino, dintr-o familie nobilă originară din Fontanile , contele de Bruno - un orășel în prezent în provincia Asti - și din Casalese Claretta, al cărui nume de familie nu ne este cunoscut.

Tatăl său, Ardizzino, a deținut funcții politice și diplomatice importante pentru Gonzaga . După ce și-a pierdut mama și împreună cu tatăl ei de multe ori departe, Camilla a fost educată la o mănăstire din Alexandria . Totuși, la Casale a cunoscut-o pe Margherita di Savoia , soția lui Francesco IV Gonzaga . Când a devenit al cincilea duce de Mantua în 1612 , ducesa a dorit ca Faà să facă parte din anturajul său și a dus-o la curte. Văduvită pe 22 decembrie a aceluiași an, Margherita a văzut că posibilitatea de a se căsători cu cumnatul ei dispare, cardinalul de atunci Ferdinando care era pe punctul de a renunța la violet pentru a-l succeda pe fratele său. Privată de titlu, s-a întors la Torino cu alaiul doamnelor sale. Ulterior, din ordinul tatălui său Carlo Emanuele, aflat în conflict cu Gonzaga pentru drepturile la Monferrato, în toamna anului 1614 a trebuit să trimită înapoi pe doamnele „străine”, inclusiv pe Faà, care s-au oprit la Casale. Între timp, după ce a primit învestirea imperială a ducatelor sale în octombrie 1613 , Ferdinando nu a vrut să renunțe - în urma splendoării tatălui său Vincenzo - să reconstituie o curte strălucitoare, animată de o pasiune literară și muzicală plină de viață. Astfel, Faà a fost chemat în judecată la cererea lui Ferdinando însuși, care trebuie să fi observat deja acest lucru; de fapt, Faà, pe lângă faptul că era foarte tânără, se pare că era și frumoasă.

În iunie 1615 , Ottavio Valenti, un om de curte, i-a făcut o cerere de căsătorie. Se presupune că Ferdinando și-a îndreptat deja atenția către Camilla, în vârstă de șaisprezece ani, în momentul ceremoniei de logodnă cu Valenti, celebrată la 8 septembrie 1615, în prezența ducelui și a mătușii sale Margherita Gonzaga , văduva lui Alfonso al II-lea. - Este .

Margherita a avut o mare influență atât asupra fratelui ei Vincenzo, cât și asupra nepotului ei Ferdinando și a urmărit cu mare atenție evenimentele politice ale familiei sale. Foarte îngrijorată de temuta dispariție a liniei dominante a Gonzaga și, prin urmare, de trecerea Ducatului către partea franceză a Neverilor , Margherita a încercat întotdeauna să influențeze strategiile de căsătorie ale nepotului ei și a fost printre cele mai ostile personaje frumoasa Faà, pe care ea nu ar fi putut-o reprezenta.un meci adecvat pentru Ferdinand. Cu toate acestea, nunta dintre Valenti și Camilla nu a fost niciodată sărbătorită, evident la cererea lui Ferdinand însuși, care, întorcându-i pălăria cardinalului pontifului și obținându-și libertatea de legăturile preoțești, la 6 ianuarie 1616 a fost încoronat duce de Mantua și Monferrato. În acest moment istoric particular, în ajunul războiului de treizeci de ani și al luptei dintre Spania și Franța pentru dominația în Italia.

Căsătoria secretă

Problemele delicate ale familiei nu l-au împiedicat pe Ferdinand să se enerveze pe Camilla. Pentru a depăși rezistența fetei, a fost organizat un soi de căsătorie secretă: nunta a fost sărbătorită la 19 februarie 1616 în capela ducală din Santa Barbara , de către monseniorul Gregorio Carbonelli , care a slujit ca paroh. Singurul martor a fost Alessandro Ferrari, asistent de cameră al lui Ferdinando. Ducele i-a dat de asemenea lui Faà o notă autografată din 18 februarie, în care se obliga să se căsătorească cu ea. Acest bilet a avut atunci o importanță fundamentală în evoluția poveștii. Ardizzino, care s-a arătat întotdeauna împotriva relației dintre fiica sa și duce, a fost informat despre căsătorie când aceasta a fost deja sărbătorită. Conform celor relatate de Camilla însăși în memoriile sale, ea i-a exprimat lui Carbonelli îndoielile cu privire la legalitatea sărbătoririi căsătoriilor din partea ei, nefiind preot paroh, așa cum impun normele conciliare; Carbonelli a răspuns că, fiind capela curții considerată parohie printr-un acord special, el, ca stareț al acelei capele, era calificat să sărbătorească nunțile. Pentru aceste asigurări, la câteva zile după nuntă, el a ținut în urmă o ratificare scrisă a ducelui a ceea ce se întâmplase. În iunie următoare, Faà a primit fieful lui Mombaruzzo în Monferrato ca un dar de la Ferdinand, cu titlul de marchiză, dobândind un venit anual substanțial. În ciuda acestui tip de satisfacție care a plasat-o mai presus de toate celelalte doamne, poziția ei la curte, unde oficial nimeni nu știa despre căsătorie, dar toată lumea vorbea despre asta, a devenit din ce în ce mai delicată și opusă. Când în iulie 1616, Ardizzino a decedat, Camilla a considerat potrivit să părăsească Mantua, deși era însărcinată. A plecat la 3 septembrie 1616, după ce i-a trimis Papei Paul al V-lea o scrisoare prin care îl ruga să se intereseze de povestea sa, iar după o scurtă ședere în Bruno, în feudele fratelui său Ortensio, s-a stabilit la Casale. În ciuda distanței, relația cu ducele a continuat printr-o corespondență clandestină groasă.

Ferdinando, deși a manifestat o dragoste sinceră („Sunt atât de pierdut în mine, încât când am nevoie de mine vin la tine ca să mă regăsesc ...”: vezi Sorbelli Bonfà , p. 27), din motive politice, totuși a trebuit să intre în negocieri de căsătorie cu Marele Duce al Toscanei. Cu toate acestea, Cosimo al II-lea, înainte de a se angaja cu sora sa de douăzeci și doi de ani, Caterina , a cerut anumite garanții, inclusiv returnarea autografului ducelui de Mantua, în posesia Faà și declararea nulității acelei căsătorii de către pontif . Pavel al V-lea nu a acordat niciodată o astfel de anulare. Acest lucru i-a făcut pe mulți să-și asume, chiar și în vremuri ulterioare, validitatea căsătoriei cu Faà. În realitate, Pontiful nu a putut anula o căsătorie care nu a avut loc niciodată din cauza lipsei de formă: conform dictatelor tridentinei Tametsi, ar fi fost nevoie de cel puțin doi martori pentru a putea sărbători nunta. Atât de mult încât de la Roma s-au acordat însă toate dispensațiile necesare pentru căsătoria lui Ferdinand cu de 'Medici. Gonzaga a încercat apoi să recupereze cel puțin autograful ducelui. În fața rezistenței lui Faà, care nu intenționa să o returneze, Ferdinand a încercat să rezolve problema trimițând Marelui Duce un duplicat al documentului important. Chiar și în această fază a poveștii foarte complicate, comportamentul lui Ferdinand a fost ambiguu: în timp ce negocia cu Medici , nu s-a oprit să meargă la Casale, în noiembrie 1616, pentru a o revedea pe Camilla, care la 4 decembrie următor a născut singurului ei copil, Giacinto Teodoro . Cu toate acestea, acest eveniment nu l-a împiedicat pe Gonzaga să comunice faei proximitatea căsătoriei sale cu Caterina de 'Medici . Negocierile continuaseră cu mare dificultate, între neîncrederea lui Cosimo și ambiguitatea lui Ferdinand. Cu toate acestea, nunta somptuoasă cu Caterina de 'Medici, sărbătorită la Florența la 7 februarie 1617, a avut loc . În aceeași lună, Camilla Faà i-a trimis lui Ferdinando portretul lui Giacinto; corespondența clandestină dintre cei doi a continuat chiar și după căsătoria oficială a ducelui: poate din acest motiv, Caterina a cerut o nouă căsătorie pentru Faà. În acest scop, în ciuda rezistenței sale, a fost trimisă înapoi la Mantua, unde a ajuns la 16 iulie 1617; lipsită de fiul ei, a fost găzduită în mănăstirea maicilor carmelite, numită „il Carmelino”, unde a rămas aproximativ un an în care Ferdinand, presat de Catherine, a încercat să-l convingă pe Faà să se recăsătorească. „Ceea ce eram foarte hotărât să nu fac”, scrie Camilla în Memoriile sale; a considerat întotdeauna căsătoria ei cu Ferdinand valabilă.

Eliminat din Mantua

Astfel a trebuit să fie din nou îndepărtată din Mantua, unde a reprezentat o cauză constantă de dezacord în rândul ducilor. În octombrie 1618 a fost apoi închisă în mănăstirea aristocratică a Clarelor Sărace din Corpus Domini , în Ferrara . În acel loc a continuat să refuze oportunitatea recăsătoririi. Curtea mantuană, dar mai presus de toate Caterina, a cerut apoi monahizarea Faà pe care au acceptat-o, dictând în același timp condiții precise de natură esențial economică; Cu toate acestea, Camilla a trebuit să renunțe la marchizat nu în favoarea fratelui ei, așa cum și-ar fi dorit ea, ci a fiului ei și să fie mulțumită cu un venit anual de 1.200 de ducați. Cu o dispensa specială de la Roma, i s-a acordat apoi, conform celor cerute de ea însăși, să-și poată profesa jurămintele în aceeași zi a pansamentului: la 22 mai 1622 , Camilla Faà a devenit astfel sora Caterina Camilla. Ca dovadă a trecutului ei, i s-a permis să păstreze numele de familie Gonzaga, cu care a semnat întotdeauna.

În prima perioadă de izolare, relațiile sale cu curtea au fost deosebit de relaxate și caracterizate printr-un schimb dens de daruri și scrisori. În iunie următoare i s-a permis să-l vadă pe Giacinto, care la acea vreme avea șase ani (băiatul trăia la curte; Ferdinando a încercat în zadar să-l recunoască drept moștenitor legitim și a reușit să-i atribuie doar câteva beneficii în Monferrato ). Caterina și-a putut întâlni din nou fiul, pentru ultima dată, în octombrie 1625 , când corespondența cu ducele se epuizase aproape complet. La 29 octombrie 1626, Ferdinando a murit la vârsta de treizeci și nouă de ani; în anul următor a murit și fratele său Vincenzo, care îl succedase. Dispariția celor doi frați, care nu lăsaseră moștenitori legitimi, a readus astfel în prim plan căsătoria secretă a lui Faà: succesiunea la ducatul de la Mantua a redobândit interesul maxim pentru echilibrul european. De fapt, Spania a susținut succesiunea lui Giacinto pentru a preveni cea a lui Gonzaga-Nevers ; dar a murit de ciumă în 1630 .

Ferrara , Mănăstirea Corpus Domini , mormântul Camillei Faà di Bruno.

Camilla Faà, supraviețuind acum celorlalți protagoniști ai poveștii sale (în 1629 muriseră și Caterina de Medici și starețul Carbonelli), a trebuit să se confrunte cu grave probleme economice: dispoziția convenită și plătită în mod regulat atâta timp cât Ferdinando era în viață, a avut a fost suspendat.de Vincenzo în urma frământărilor financiare ale familiei Gonzaga. Abia în 1634 noul duce, Carlo I Gonzaga Nevers , i-a acordat din nou cecul, deși considerabil redus în comparație cu suma inițială.

La Faà a murit la vârsta de șaizeci și trei de ani, la 14 iulie 1662 , în mănăstirea din Ferrara unde se găsește manuscrisul Memoriilor sale și o placă plasată de nepoții săi încă o amintește de ea.

Memoriile ^[5] descriu o perioadă relativ scurtă din viața Camillei Faà, din 1615 până în 1622, anul în care a făcut jurăminte. Au fost o sursă de inspirație pentru un număr de scriitori și romancieri din secolul al XIX-lea . Povestea Faà își datorează faima lor, pe lângă marele scandal pe care l-a provocat la acea vreme. Dincolo de orice interpretare romantică, Memoriile reprezintă o sursă prețioasă pentru înțelegerea caracterului și personalității Faà, deși cu unele discrepanțe cronologice în ceea ce privește documentele; în plus, în timp ce unele evenimente sunt expuse în detaliu, cum ar fi, de exemplu, prima sa întâlnire cu Ferdinando, altele sunt trecute cu vederea senzațional, cum ar fi logodna cu Valenti. Stilul este entuziasmat, de parcă Faà, chiar și după ani, retrăind acele momente chinuite din viața sa, ar fi fost încă implicat emoțional.

Notă

Bibliografie

• Antonio Possevino, istoria Belli Monferratensis , Mantuae 1632.
• Paolo Giacometti, Camilla Faà da Casale. Dramă istorică în trei acte , Florența 1857.
• Fernanda Sorbelli Bonfà, Camilla Gonzaga Faà. Istorie documentată , Bologna 1918.
• Cinzia Montagna, Nec ferro nec igne, in the sign of Camilla , Cultural Circle "I Marchesi del Monferrato", Alessandria 2012, ISBN 9788897103035
• Cinzia Montagna, Câinele negru s-a întors - Enigmele Camillei Faà , Cercul cultural „I Marchesi del Monferrato”, Alessandria 2014.
• În Călătoriile sale în Italia, William Dean Howells oferă o poveste plină de viață, dacă este datată, despre poveste: Caterina de „Medici, de exemplu, este descrisă ca fiind prea grasă pentru a avea copii, dar nu pentru a avea un rankin”. (Căutați „Camilla Faa di Casale”).

Elemente conexe

• Gonzaga

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Camilla Faà di Bruno

linkuri externe

• Scriitori Franco, Camilla Faà .
• Centrul de documentare al lui Bruno , pe marchesimonferrato.com .

Portal Biografii

Portal de istorie