Constituționalismul Mestizo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul de constituționalism mestiz desemnează contaminarea dintre modelele constituționale care ar fi dat naștere la constituții hibride în comparația juridică internațională.

Descriere

Geneza conceptului

Evoluția necesară a constituționalismului contemporan ca instrument pentru guvernarea societăților complexe și a globalizării drepturilor a plasat tema drepturilor fundamentale văzute dintr-o perspectivă interpretativă interculturală în centrul reflecției juridice. Aceasta este o abordare aproape inevitabilă pentru studiul statelor multiculturale ( Uniunea Indiană , Canada , Mexic ) și, mai general, utilă pentru înțelegerea problemelor și subiectelor reale, prin contextualizarea socio-culturală a datelor normative. Mai mult, astăzi în lumea globalizată nu numai economia și comerțul, ci și principiile, regulile și drepturile omului depășesc - deși întâmpină adesea multă rezistență - barierele culturale și frontierele statelor. În această perspectivă a contaminării culturale și nu a cristalizării diferențelor, unii cercetători vorbesc despre un „constituționalism pentru diversitate” [1] sau despre o „antropologie a drepturilor omului” [2] sau despre un „constituționalism mestiz” [3] .

Pluralitatea semnificațiilor

Conceptul de constituționalism mestiz, conform lui Bonfiglio, este prezentat „ca mod de gândire și ca fapt cultural legat de contaminarea și circulația modelelor constituționale” [3] și „ca constituționalism al principiilor generale ale dreptului , așa cum încorporează în gramatica lingvistică a principiilor și regulilor juridice nu absolut dobândite și luate de la sine înțelese, dar în mod obișnuit verificabile și partajate, chiar dacă nu unanim, și plasate la fundamentul unei pluralități de sisteme constituționale tocmai în virtutea capacității lor de ordonare " [3] .

Caracteristici și funcții fundamentale

Din punct de vedere metodologic, categoria este utilizată în mod critic „pentru a scoate la iveală toate limitele care decurg dintr-o căutare inutilă și repetitivă a„ ​​purității ”obiectului și a metodei legale; cercetare care, în acești termeni, constituie un adevărat obstacol în calea înțelegerii spațiale și temporale a fenomenului juridic ” [3] . Din punct de vedere teoretic, constituționalismul mestizo poate fi folosit ca o categorie hermeneutică a pluralismului cultural și a instituțiilor care se conturează juridic pentru a recunoaște și proteja drepturile individuale și drepturile grupurilor și comunităților.

Notă

  1. ^ Yash Ghai,Autonomia și etnia: negocierea revendicărilor concurente în statele multi-etnice , Cambridge, Cambridge University Press, 2000, ISBN 978-05-217864-2-3 .
  2. ^ Upendra Baxi, Viitorul drepturilor omului, ediția a treia , New Delhi, Oxford University Press, 2012, ISBN 978-01-956770-6-5 .
  3. ^ a b c d Salvatore Bonfiglio, Mestizo Constitutionalism. Dincolo de colonialismul drepturilor omului , Torino, Giappichelli, 2016, p. 155, ISBN 978-88-921035-1-1 .