Francesco Lanza (scriitor)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Francesco Lanza

Francesco Lanza ( Valguarnera Caropepe , 5 iulie 1897 - Valguarnera Caropepe , 6 ianuarie 1933 ) a fost un scriitor italian .

Biografie

În cei zece ani de activitate literară, a scris romane, piese de teatru, poezii, nuvele, elzeviri și diverse articole, mereu interesante și uneori de mare valoare. „Mimurile lui siciliene” sunt foarte remarcabile. A fondat revista „Il Lunario Siciliano”. Al patrulea dintre cei șapte frați, L. nu putea conta decât pe afecțiunea și sprijinul mamei sale, singurul care l-a susținut în viața sa solitară și dramatică, de asemenea tulburat de serioase dificultăți financiare.

În 1915 și-a finalizat studiile liceale la liceul Spedalieri din Catania și s-a înscris la facultatea de drept a Universității din Roma, în ciuda preferinței deja evidente pentru studiile literare. În august 1916, Antonino, unul dintre frați, a murit în război: în memoria sa, L. a dedicat o serie de versuri de inspirație foscoliană, dar modelat pe o metrică și un stil Carducci pe care, împreună cu alte compoziții timpurii, le-a publicat câțiva ani mai târziu cu titlul Poezii tinereții (Roma 1926). În 1918, însuși L. a participat, în calitate de ofițer de artilerie, la ultimele etape ale Marelui Război. Eliberat în 1920, s-a întors în țara natală, unde a fondat o secțiune a Partidului Socialist și a preluat postul de secretar politic. Acest lucru nu l-a împiedicat să se alăture mai târziu fascismului, mai mult în speranța unei soluții definitive la problema agrară siciliană decât din convingerea politică reală.

Tot în jurul anului 1920, L. a contractat o formă gravă a gripei spaniole care a rănit un plămân și l-a obligat la o lungă perioadă de convalescență, petrecută în Valguarnera, în fermele sale din S. Francesco și Cafeci. În acea perioadă, între 1920 și 1922, L. și-a finalizat pregătirea: s-a dedicat citirii clasicilor latini și greci, a autorilor contemporani italieni și străini, a operelor politico-filosofice ale lui K. Marx și Lenin, dar și aprofundării Tradițiile populare siciliene. A scris câteva nuvele, poezii și un roman rămas neterminat, Viață și minuni de Giustino Lambusta.

1922 a marcat o cotitură fundamentală în viața și cariera lui L.: a absolvit dreptul în Catania cu o teză despre P.-J. Proudhon și-a început activitatea sa jurnalistică lungă și intensă. În timpul vieții sale, L. a colaborat în numeroase și importante publicații, inclusiv Corriere di Sicilia, Il Popolo, Rivista d'Italia, Corriere italiano, L'Ambrosiano, Rassegna italiana, Galleria și Il Selvaggio. 1922 a fost anul întâlnirii de la Catania cu G. Lombardo Radice, care i-a propus să întocmească împreună un manual pentru combaterea analfabetismului țăranilor din sud. Cei doi au împărtășit lucrarea: L. a fost responsabil pentru partea poetică, Lombardo Radice pentru partea mai strict didactică și științifică, dar la scurt timp după aceea G. Gentile l-a chemat pe Lombardo Radice la Roma pentru a lucra la reforma învățământului elementar. L. a trebuit să continue munca singură și a decis să se mute la Roma, unde avea sediul Asociația Națională pentru interesele Italiei de Sud, care era responsabilă de ediția cărții care i-a fost încredințată. Almanahul pentru poporul sicilian (cu tipărituri de A. Soffici și ilustrații de C. Aloisi, Roma 1924), în conformitate cu reforma neamurilor, s-a conformat directivelor privind filialele regionale și a urmat tiparele acelui tip de publicație. Folosind subdiviziunea anului în luni și anotimpuri, L. a inserat proză și poezii de diferite feluri, legende, pasaje evanghelice, sfaturi medicale, motte populare: Sicilia și lumea țărănească au constituit tema centrală. Una dintre trăsăturile caracteristice ale Almanahului consta în aderarea totală la subiect și la mentalitatea cititorilor săi.

Întâlnirea cu Lombardo Radice a fost importantă nu numai pentru crearea Almanahului, ci și pentru că l-a introdus pe L. în societatea literară a capitalei. A intrat în contact cu principalii scriitori vocieni și rondisti, precum G. Prezzolini, E. Cecchi, A. Baldini, G. De Robertis, A. Baccelli, B. Barilli și V. Cardarelli, chiar dacă nu a aderat pe deplin. la o mișcare literară specifică. Poetica și stilul lui L. au fost mai degrabă inserate în experimentalismul anilor douăzeci și treizeci, dar modelele sale au rămas G. Pitrè și G. Verga.

În scurta sa viață, L. s-a întors în capitală de mai multe ori: Roma a reprezentat pentru el mântuirea, evadarea din insulă, din acea iubită Sicilia, dar și, mai ales în ultimii ani ai vieții sale, urâtă, percepută ca „o capcană” . Insula, care chiar l-a atras și l-a reținut, oferindu-i inspirație pentru lucrările sale, a exercitat asupra lui o acțiune respingătoare, împingându-l să se îndepărteze de ea. Între 1920 și 1928 s-a dezvoltat întreaga producție teatrală a lui L: comedia în trei acte Ce aș da să știu cum este făcută o femeie, fabula Ariosto Fiordispina, Corpus Domini dintr-un act, O soție urâtă și răzbunător.

Aceste comedii arătau datorii evidente față de teatrul lui D'Annunzio și Pirandello și în ele exista deja un loc pentru comic, parodie și răsturnarea valorilor comune care, ulterior, au caracterizat poveștile mimi siciliene. Comedia Corpus Domini, publicată inițial în periodicul Galleria (1924) cu titlul Giorno di festa, a fost singura care a fost pusă în scenă la Roma la 18 februarie. 1927 la Teatro degli Indipendenti sub conducerea AG Bragaglia.

În 1926, în Valguarnera, L. a încercat să înceapă o operațiune comercială, un magazin de var și ipsos, care s-a dovedit în curând falimentat. Colaborarea cu Vera Gaiba a fost mai fructuoasă pentru elaborarea unui volum de lecturi pentru școlile elementare, Spighe d'Italia (I-II, Torino 1927).

Din nou la Roma, L. în 1927 a devenit redactor la Tiber, unde a continuat coloana plină de umor susținută de E. Patti intitulată: „Semnatorul Pott”, semnându-l „colegul domnului Pott”. În același an a fondat Lunario sicilian, un periodic conceput pentru oameni, care conține legende, poezii, proverbe și informații utile despre activitățile agricole, în care o țărană și o populară Sicilia a fost povestită și exaltată, prin tradițiile sale. Numeroși scriitori autorizați ai vremii au colaborat cu lunarul, precum N. Savarese, G. Centorbi, A. Navarria, R. De Mattei, E. Cecchi, R. Bacchelli, T. Interlandi, E. Falqui, G. Ungaretti , A. Pufoase. Primul număr al Lunario s-a deschis cu un tribut semnificativ adus lui G. Verga și a primit o mențiune măgulitoare în Târgul literar: „În Enna, a început să fie tipărit un jurnal literar care pretinde a fi citit dincolo de granițele unei regiuni [și ] revendicarea este mai mult decât justificată "(6 ianuarie 1928). Cu toate acestea, tocmai datorită caracterului său strict regional, Lunario, după un scurt transfer la Roma (aprilie-noiembrie 1929), și-a suspendat activitatea; publicarea a fost reluată în 1931 la Messina cu lansarea a doar trei numere (vezi anast. reeditare a Lunarului sicilian, 1927-31, cu titlul Il Lunario redescoperit. Aventura culturală a FL și N. Savarese, editat de V Consolo, Enna 1999).

În 1928 au fost publicate Mimes-urile siciliene (Milano), cu siguranță cea mai cunoscută lucrare a lui Lanza. Multe povești apăruseră deja în diferite ziare și reviste, precum Italian Corriere (1923-24), Galleria (1924) și La Fiera literaria (1926-27), cu titlul de Povestiri de Nino Scardino: Soffici a fost cel care a sugerat la L. pentru a schimba acest titlu cu norocosul sicilian Mimi, datorită asemănării cu Mimiambi di Eroda.

Chiar și cel descris în Mimi a fost o Sicilia ancestrală, din care totuși L. a denunțat naivitatea și înapoierea, prin categoriile comicului și paradoxalului. Protagoniștii, desemnați doar prin toponimie, în câteva rânduri și cu dialoguri rapide și strânse, au dezvăluit întârzierea și natura arhaică a lumii țărănești siciliene. Esențialitatea nucleului inventiv și natura schematică a dialogurilor au dat personajelor personaje exemplare și paradigmatice: figura vicleanului i s-a opus cea a prostului și a prostului, a celei a soțului credul și a prietenului viclean. Limbajul s-a adaptat la subiect, îmbogățindu-se cu termeni și expresii dialectale care au fost folosite pentru a se concentra pe protagoniști și situații, pentru a susține nevoia foarte populară de a materializa realitatea. Din același motiv, erosul și sexul au ajuns să joace un rol de primă importanță: tocmai trădările, iubirile și prietenia s-au dezvoltat în jurul figurilor soției, soțului, prietenului care i-a prezentat ireversiv cititorului. naivitate credulitate tipică țăranului sicilian.

Producția literară ulterioară a lui L. a fost puternic afectată de experiența Mimi: romane precum La colubra, Il sorcio, Proserpina și la masseria, Re porco au fost, de asemenea, inspirate din mediul rural, de acea ascendență țărănească care a constituit punctul de plecare și, în același timp, sosirea întregii producții lanziana.

Între 1930 și 1931, L. a călătorit ca trimis al Tibrului în diferite țări din Europa de Est: Ungaria, România, Polonia și Uniunea Sovietică. Călătoria în Rusia, desfășurată la sfârșitul anului 1930 împreună cu C. Sofia, cu care a legat o puternică prietenie, a mărturisit și prin corespondența lor (Sicilia ca o capcană: scrisori către C. Sofia, introd. De Corrado Sofia, Siracuza 1989 ), a fost pentru L. o experiență dificilă și dureroasă. S-a întors în Italia profund dezamăgit de socialismul sovietic, dar a decis să nu scrie nimic în ziar, pentru a nu-și oferi sprijinul celor mai intransigente secțiuni ale fascismului. În timpul șederii sale în Rusia, a acceptat în cele din urmă să publice doar două nuvele, asemănătoare ca ton și stil cu Mimi, care au ieșit respectiv pe 26 noiembrie și pe 24 decembrie. 1931 în Gazzetta del popolo, sub pseudonimul lui FA Bunjac, în spatele căruia s-au ascuns, pe lângă L., C. Sofia și Annie Pohl care au colaborat la redactarea acestor elzeviri. Mai târziu a rămas o perioadă în Tripolitania, unde a conceput mimele arabe.

În primăvara anului 1931, revenind la Valguarnera, L. a lucrat la o selecție de texte de G. Meli care a fost publicată postum (Cele mai frumoase pagini ale lui G. Meli, Milano 1935). În octombrie acelui an, L. s-a întors la Roma în speranța că va găsi un loc de muncă acolo, dar moartea mamei sale l-a obligat să se întoarcă în Sicilia. Ultimii ani ai vieții sale au fost caracterizați de singurătate, de apropierea de catolicism și mai ales de căutarea frenetică a unui loc de muncă care l-a eliberat de dificultățile economice. La sfârșitul anului 1932 a sosit în sfârșit vestea angajării sale la Ministerul Aeronauticii, dar în timpul călătoriei pentru a ajunge în capitală s-a îmbolnăvit grav și a fost nevoit, din nou, să se întoarcă în Sicilia.

L. a murit la Valguarnera câteva zile mai târziu, pe 6 ianuarie. 1933.

Lucrări

Lucrări: Povești și ținuturi ale Siciliei și alte scrieri nepublicate și rare, editate de N. Basile, Caltanissetta 1953; ed. nouă actualizat, ibid. 1985; Teatru publicat și inedit (Catania 1975), Tot teatrul (ibid. 1997), Opere (ibid. 2002), toate editate de S. Zappulla Muscarà.

Surse și Biblie: Tibru, 6 februarie 1933 (număr special dedicat lui L.); Galleria, septembrie-decembrie 1955 (număr special dedicat lui N. Savarese, FL, V. Brancati); M. Lamartina, Realitate și mit în opera FL, editat de G. Cottone, Palermo 1971; M. Di Venuta, Provincia vicleană: opera narativă a FL, Palermo 1983; S. Li Bassi și colab., FL, Palermo 1989; A. Di Grado, Lumea jignită a FL: de la casa de nopți la grădina de cireș, Acireale 1990.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 29.576.062 · ISNI (EN) 0000 0000 6136 0887 · SBN IT \ ICCU \ AUFV \ 001 396 · LCCN (EN) n85189608 · GND (DE) 119 012 332 · BNF (FR) cb121747588 (dată) · BNE ( ES) XX1680878 (data) · BAV (EN) 495/210345 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85189608