Gens Turcia

Baza unei statui de bronz ridicată în 346 de cetățenii Spoletium lui Lucio Turcio Aproniano Asterio , fost guvernator al Tuscia și Umbria (342) și mai târziu praefectus urbi al Romei (362-364). Inscripția ( CIL VI, 1768 ) arată numele bunicului, Lucio Turcio Secondo , și al tatălui său, Lucio Turcio Aproniano , pe lângă magistrații civili și religioși deținuți de Asterio.

Gena Turcia era o familie romană, care în timpul Imperiului Roman târziu a avut mai mulți exponenți care au ajuns la poziții înalte și prestigioase în administrația imperială.

Originea familiei a fost identificată cu regiunea Lucania. ^[1]

Membri

Printre membrii acestei familii sunt amintiți:

• Lucio Turcio Faesasio Aproniano , senator și consul între 250 și 280, soțul Emiliei Callista și tatăl lui Turcia Marcella; ^[1]
• Lucio Turcio Secondo , probabil fiul celui precedent, consul suffetto sub Constantin I, probabil între 312 și 315; ^[1]
• Lucio Turcio Aproniano , poate fiul mai mic al precedentului, considerat în trecut guvernator al Lucaniei și Bruttium în 323 (pe baza unei inscripții) ^[2] , cu siguranță praefectus urbi al Romei în 339; ^[1]
• Lucio Turcio Aproniano Asterio , fiul celui dintâi, guvernator al Tuscia și Umbria (342) și praefectus urbi (362–364); ^[3]
• Lucio Turcio Secondo Asterio , fiul lui Aproniano și fratele lui Aproniano signo Asterio, guvernatorul Picenum et Flaminia ; ^[3]
• Lucio Turcio Secondo Asterio, poate să fie identificat cu senatorul anterior, soțul Paternei Eunomia; ^[4]
• Turcio Secondo și Proiecta Turcia, proprietari ai tezaurului Esquiline ;
• Turcio Aproniano, soțul lui Avita și tatăl lui Eunomia;
• Turcio Rufio Aproniano Asterio , praefectus urbi și consul (494)

Domenii și reședințe

Numai în orașul Volcei , în Lucania, conform unui registru funciar de 323, ^[2] Turcii dețineau cel puțin șaptezeci de terenuri agricole. ^[1]

Este probabil ca familia să aibă casa principală în Roma, în zona Esquilino , unde locuia ramura principală a familiei, cea a lui Aproniano Asterio, și o a doua casă să se afle în zona Piazza San Marco , reședința ramura cadet a familiei, cea a lui Secondo Asterio (statuia Paternei Eunomia a fost ridicată aici); ^[4] în perioada următoare ramura principală s-ar fi stins și descendenții lui Secondo Asterio s-ar fi mutat în casa de pe Esquiline, unde se ascundea atunci comoara Esquiline , care aparținea unui descendent al său, numit Turcio Secondo, iar soției sale, Proiecta Turcia. ^[5]

Religie

„Racla Proiecta”, găsită împreună cu restul tezaurului Esquiline în ceea ce trebuie să fi fost casa familiei Turcii de pe Esquiline, aparținea unui tânăr cuplu căsătorit, Turcio Secondo și Proiecta, înfățișat pe capacul și obiectul invocării urări de bine « Vivatis in Christo ».

La început păgâni, ca familie aristocratică legată de administrația imperială, turcii s-au trezit implicați în schimbările care au afectat aristocrația senatorială romană odată cu creșterea creștinismului mai întâi ca religie favorizată de împărați și mai târziu ca religie de stat.

La începutul secolului al IV-lea, Lucio Turcio Aproniano și cei doi fii ai săi ( Lucio Turcio Aproniano Asterio și Lucio Turcio Secondo Asterio ) erau cu siguranță păgâni, devenind parte a unor colegii religioase legate de clasa senatorială, precum cea a Quindecemviri sacris faciundis . Totuși, în jurul anului 380 , Turcio Secondo s-a convertit probabil la creștinism, după cum atestă un sicriu de nuntă care aparținea soției sale Proiecta în care există inscripția „ Vivatis in Christo ”: probabil Proiecta (care poate trebuie identificată cu femeia din același nume a murit la șaisprezece ani în 383 și comemorat de papa Damas ) a fost creștin și Turcius al doilea sau creștin sau catehumen. Unul dintre cei mai importanți Turcii din anii următori a fost Turcio Aproniano, păgân, care s-a căsătorit cu un creștin, Avita, și a fost convertit la creștinism de mătușa miresei, Melania bătrâna . ^[6]

Notă

Bibliografie

• Silvio Pancera, Un protector al lui Spoleto , în Spoletium , 34–35, 1990, pp. 11-20.