Giovanna Righini Ricci

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Giovanna Righini Ricci ( San Bernardino di Lugo , 7 septembrie 1933 - Bologna , 24 octombrie 1993 ) a fost o scriitoare italiană de cărți pentru copii , eseuri și articole pe probleme legate de educație și instruire.

Biografie

Giovanna Ricci , care ulterior a fost numită Giovanna Righini Ricci după căsătorie, s-a născut în San Bernardino, un cătun din Lugo . În 1940 , familia s-a mutat la Conselice din apropiere, unde Giovanna a urmat școli elementare și secundare inferioare. A absolvit studii clasice la liceul „F. Trisi” din Lugo și în 1957 a absolvit literatura la Bologna cu o teză despre Guy de Maupassant . A început să predea, mai întâi limba franceză într-un institut de predare privat din Bologna, apoi limba italiană în diferite licee și licee.

Prima publicație Umbra viselor datează din 1959, dar debutul real a avut loc în 1964 cu romanul Il nonno pe care Giovanni Spadolini l-a publicat în cotidianul său. Această nuvelă autobiografică, ușor retușată, este aceeași cu luna precedentă cu titlul În golul mâinii câștigase concursul literar lansat de asociația bolognească Famiglia Romagnola și fusese publicat în Resto del Carlino , un ziar din Bologna și în La Nazione , un ziar din Florența . Din acest moment, Ricci își va dedica o mare parte din timp ficțiunii și va cultiva multe prietenii literare care o vor stimula să povestească și să povestească despre ea însăși. Între 1963 și 1965 a scris numeroase nuvele și nuvele care sunt trimise în mod regulat asociației Familiei Romagna . Aceste prime povești au ca fundal lumea țărănească; pe lângă descrierea locurilor, cea mai importantă temă este sentimentul de dezrădăcinare care străbate personajele.

În februarie 1965 , directorul și criticul literar Paolo Lorenzetti i-a scris lui Ricci deplângând faptul că școala italiană trece printr-o perioadă de criză profundă în urma reformei școlii medii unice. Introducută în 1962 , reforma este văzută de savant ca modalitatea de „a ne downgrade cultura”, deoarece pentru „a le face pe toți egali, cei mai buni elevi sunt abandonați și înlănțuiți la cel mai rău”. În timp ce cunoaște opinia divergentă a scriitorului, el o invită să povestească despre experiența ei educațională în „Review of culture and school life”, o revistă fondată și regizată de Amleto di Marcantonio. Astfel s-a născut în 1964 pânza Penelopei, o școală democratică inspirată de principiile Constituției . La Tela di Penelope este un jurnal pedagogic viu pe calea dificilă a reformei.

În 1972 , deja căsătorită, s-a mutat la Torino , unde a predat mai întâi la liceul „Ungaretti”, apoi la „Perotti”. În 1978 a părăsit profesia pentru a se dedica în principal ficțiunii. În această perioadă s-a dedicat și scrierii de manuale școlare, articole și eseuri. Între anii 60 și 70, Giovanna Righini Ricci a promovat și educația sexuală, temă pe care în 1974 a publicat „Experiențe ale educației sexuale în școala medie obligatorie”. În 1986 s- a întors la Bologna unde a rămas până la moarte [1] .

Lucrări

Lucrări narative

Christìan este un tânăr emigrant în Franța care, după ce s-a întors în Romagna natală, o întâlnește pe Donatella. O prietenie tandră se naște între cei doi. Urmează o corespondență întreruptă brusc de moartea ei tragică.
Portretul familiei Romagnola a Tranquillo, bunicul „în fața căruia niciunul dintre copiii săi nu îndrăznea să ridice vocea”. Vezi În golul mâinii și Un pumn de pământ
Lillo este orfan de război. După o copilărie tulburată petrecută cu bunicii săi, se întoarce în orașul natal, dar abătut își dă seama că vechea casă a dispărut.
  • Oprire la casa paternă [5] , 1965
Scurtă și intensă pagină a unui jurnal de vară, unde memoria nostalgică a locului de naștere devine o sursă de forță interioară și acceptare a prezentului, cu „spiritul și determinarea tuturor timpurilor”.
Episodul din timpul războiului spune povestea unui cap de familie calm și curajos care oferă ospitalitate și protecție unui tânăr partizan, salvându-l de la capturarea invadatorilor.
După o rezistență încăpățânată, copiii își conving părinții vârstnici să se mute în oraș. În noua casă și Barba Neagră , nebunul tradițional țărănesc, rămâne un simbol inutil al unei lumi care a trecut pentru totdeauna.
Aceste povești, în ciuda faptului că au drept fundal lupta de eliberare, nu au fost scrise cu scopul principal de a o sărbători, ci în special de a educa copiii la non-violență și de a le inculca sentimentul de prietenie și aversiune la război. Include următoarele povești: Berto; Toți erau prietenii mei; Secretul; Cadoul; Cà Bassa; Casca
Detașarea de la țară și de familie este experimentată de tânărul protagonist cu intoleranță și copleșitoare nevoie de evadare. Într-o Roma anonimă și cenușie, neliniștea lui Pirus se dezlănțuie fără încetare într-un chin nerezolvat.
Este o împletire de povești situate în Milano din anii șaizeci, care prezintă un grup școlar de fete care se luptă cu visele și chinurile vârstei lor: intuiția scriitorului dovedește subtilitate și adevăr, surprinzând cele mai nuanțate și imperceptibile mișcări ale psihologiei adolescenților. .
  • Aventura lui Walter Schnaffs și a altor nuvele [11] , 1968
Conține următoarele nuvele introduse și comentate de scriitor: aventura lui Walter Schnaffs, Prizonierii, Cocò, Pierrot, Chissà, Il viaggio nella Horlà, tatăl Simonei.
  • Câini pierduți fără guler [12] , 1968
Capodopera lui Cesbron combină denunțul social cu caritatea creștină: bogat în umanitate și adevăr psihologic, spune povestea copiilor marginalizați din Parisul anilor 1950.
Un grup de adolescenți descoperă o comoară în subsolul unei ruine antice. Întreprinderea lor este secretă, dar în cele din urmă, în fața pericolului, decid să avertizeze autoritățile. Un puternic simț civic străbate concluzia unui complot captivant, în care stilul rapid și eficient reînvie impulsurile și temerile preadolescenței.
Sunt povestite poveștile luptei de eliberare dintr-un oraș mic de pe malul Po. Este o invitație la non-violență, o justificare a celor mai elementare drepturi: pace, egalitate, libertate.
Crescută în pădure, Duna trăiește grație sacrificiului mamei sale, care o protejează ascunzând-o de vânătoare. Conștientă de învățăturile materne, ea va putea salva alte animale salvându-le de violența umană
Fabula vrea să amuze ascultătorii și să facă cunoscută viața ciudată a pinguinilor; dar intenționează, de asemenea, să atragă atenția asupra vieții animalelor în captivitate, care, deși hrănite și îngrijite, sunt totuși private de binele cel mai de preț: libertatea.
  • Pușca lui Pope din Genga, Taverna pisicilor vorbitoare [17] , 1970
O scriere care oferă imagini vii, o narațiune convingătoare bogată în perspective istorice și folcloristice asupra Romagniei, utilă pentru o lectură ghidată și aprofundată.
Douăzeci și șapte de priviri rapide și incisive evocă imaginea unei mici societăți patriarhale în care pasiunile și evenimentele, sentimentele și durerile urmează ritmul anotimpurilor și unde oamenii trăiesc legați de pământ, care este motivul lor de a exista. Opera oferă un bogat repertoriu de obiceiuri, tradiții, credințe și superstiții populare utile pentru o reconstrucție antropologică a civilizației țărănești.
Fals este prejudecata care face măgarul să nu fie foarte inteligent. Dacă nu se dovedește a fi astfel, acest lucru este atribuibil stăpânului, care îl maltratează adesea fără motiv.
Este continuarea lui Le cicadas. Romanul îi însoțește pe protagoniști până în pragul tinereții.
Versiunea revizuită a lui Verdi Battaglie, inclusiv Cizme și rozmarin, este în floare.
Îmbunătățirea și revizuirea „Ultimei Evanghelii”.
Prietenii valide, prietenii periculoase: la malul mării kenianul Mohamed îl scoate pe protagonistul Alida din necazuri acționând împreună cu energie și dulceață; în munți, leneșul și timidul Paolo primește încredere în sine din prietenia Alidei. Este o poveste plină de viață și plină de dialog care abordează problema dificilă a relației dintre părinți și copii, dintre tineri și adulți
Există treisprezece povești ecologice care văd animalele vorbitoare ca protagoniști, dar descrise fidel în habitatul lor natural. Autorul spune poveștile acum amuzante și acum dramatice, în care protagoniștii se confruntă cu prezența omului, uneori amenințător și crud, alteori înțelept și benefic.
Într-un grup de tineri din diferite medii sociale se remarcă Lorenzo, protagonistul timid și neadaptat, care a imigrat recent la Milano împreună cu familia sa. Romanul povestește despre maturizarea sa personală prin prietenie și solidaritate și se ocupă de probleme sociale, cum ar fi emigrarea și inserția în diferite societăți pentru valori și organizare economico-socială. Evenimentele povestite oferă o oportunitate de a investiga starea tineretului atât din punct de vedere social, cât și psihologic și relațional.
Printr-o croazieră cu popas tot în Mexic, autorul prezintă cititorilor locuri fascinante dar mai presus de toate contrastele dintre mizerie și bogăție, între disperare și fericire. În orașul mexican Mazaplan, Alex îl întâlnește pe Felipe, iar prietenia lor marchează punctul de întâlnire între două lumi îndepărtate. Bogat în idei psihologice, antropologice și existențiale, romanul intenționează să stimuleze la copii o atitudine critică față de marile probleme ale timpului nostru.
Viața de zi cu zi a unei familii este relatată printr-o secvență gustoasă de imagini surprinse de ochii unui copil și a câinelui său. Intriga simplă și liniară însoțește creșterea protagonistului în anii copilăriei. Rapid și agil, romanul este plin de perspective socio-psihologice asupra lumii familiei
Motivul principal al acestei antologii este relația care se stabilește între om și animale și transformările sale de-a lungul timpului. Plecând de la cele mai simple și mai amuzante povești în care protagoniștii sunt animalele înseși, trecem la probleme mai complexe, unde relația om-animal este examinată în profunzime.
Amplasat în regiunea franceză Camargue, pe delta Rhône-ului, romanul oferă scenariul unei naturi fascinante și sălbatice și are în rol principal doi băieți care se întâlnesc aici în timpul unei vacanțe de vară. Rezultatul este un sentiment delicat, împletit cu un complot nuanțat de galben, dar a cărui temă dominantă rămâne problema responsabilității omului față de natură.
Ediție nouă cu o altă editură
Ediție nouă cu o altă editură
Este o poveste zilnică sub forma unui basm ilustrat despre prietenia dintre micuțul Pepe și un imens placent și jucăuș Saint Bernard.
  • Un pumn de pământ [28] , 1982 (versiune revizuită a În golul mâinii) - Lucrare autobiografică. O familie țărănească patriarhală în care bunicul domină pe toată lumea, mulți copii, rude, prieteni și vecini, munca grea, obositoare și sezonieră în câmp este cadrul în care este închisă copilăria protagonistului romanului.
Țara, o familie de țărani dominată de figura patriarhală a bunicului, o mulțime de tufiști, rude, prieteni și vecini; munca intensă a câmpurilor care se desfășoară în ritmul anotimpurilor: acesta este cadrul care cuprinde copilăria protagonistului romanului. Narațiunea într-o cheie autobiografică o face o lectură plăcută chiar și pentru cititorii care sunt încă neexperimentați
Povestește despre vacanța de vară a Chiara în Canada, unde, prin prietenia ei cu tânăra Aigle Noir, cunoaște starea dificilă a indienilor din rezerve. Romanul prezintă o împletire convingătoare și abordează aspecte precum prietenia și descoperirea de lumi noi, dar și probleme sociale precum marginalizarea, contrastul dintre bunăstare și sărăcie, între societatea modernă și identitatea culturală.
Numai după vicisitudini interminabile și după ce a depășit greutățile și dificultățile de tot felul, tânărul tuareg Hassan reușește să-și îndeplinească visul: să ajungă la Marrakech. Cu acest roman, autorul se confruntă cu drama noilor generații ale lumii a treia împinsă să emigreze prin dorința de a-și schimba obiceiurile de viață milenare devenite acum umane nesustenabile.
În centrul poveștii este un grup de copii de gimnaziu. Sunt evenimente diferite, care au loc separat și uneori se intersectează. O atenție deosebită este acordată delimitării, pe de o parte, a texturii relațiilor interumane în familie și, pe de altă parte, formării sentimentelor de simpatie, prietenie, solidaritate, dragoste.
Intriga, captivantă și plină de suspans, are loc în scenariul deșertului egiptean. Kalil o eliberează pe Mary Beth prizonieră a teroriștilor. În împletirea sentimentală, poetica întâlnirii dintre cei doi protagoniști, aparținând unor culturi foarte diferite, devine o experiență de trezire la o viață mai matură și conștientă.
  • Anotimpurile curcubeului [30] , 1990 (versiunea larg reprelucrată a lui Le cicale și Il ballo delle cicale)
Viața de adolescent are toate culorile curcubeului, de la cel mai blând roz la cel mai adânc indigo. Autorul propune din nou, după mai bine de douăzeci de ani de la prima ediție, această versiune larg reprelucrată a Le cicale și Il ballo delle cicale.
  • Tezaurul Ecaterinei [31] , 1990 (versiune revizuită a Secretului Cisei)
Tensiunea narativă, vioiciunea personajelor, pătrunderea psihologică a personajelor, aprofundarea problemei existențiale a adolescenților fac ca lectura personajului și a personalității să fie convingătoare și formativă.
  • Due di noi [32] , 1992 (versiunea refăcută a Incontri d'estate)
Pe un ton deliberat vioi și ușor, romanul abordează problemele adolescenței și oferă perspective psihologice, culturale și didactice.
  • A Refuge at the Bottom of the Sea [33] , 1992 (versiune revizuită cu adăugiri și refaceri ale copiilor lui Kira)
Intenția este de a trezi la copii sentimentul de participare la viața animală, educându-i la acele valori care își găsesc fundamentul în respectul pentru existența lor naturală.
  • Dreams of Distant Worlds [34] , 1992 (versiunea revizuită a Dealului Iguanelor)
În timp ce menține un realism uneori nemilos pe tot parcursul romanului, autorul nu omite să ofere momente de umor plin de viață, care să asigure o lectură atât utilă, cât și distractivă.
  • Toți erau prieteni [35] , 1995 (versiunea revizuită a Boys on the line of fire)
O pagină importantă din istoria noastră este evocată de o narațiune concretă și plină de acțiune. Poveștile le oferă copiilor posibilitatea de a reflecta asupra tragediei războiului într-un mod non-scolastic, dar prin implicarea tinerilor în problemele actuale și astăzi și încurajându-i să nu uite.
Trei tineri pierduți în savană sunt salvați de figura singulară a Baby Hospital, o fată crescută de babuini. Romanul este inspirat de o știre legată de descoperirea misterioasei fete maimuțe într-un sat din Senegal și își propune să fie un mesaj pentru bărbații din era tehnologică, care, în ciuda progresului, „nu pot citi, interpreta, folosi mesaje. cuprinsă în marea carte a naturii ”.
Ediție nouă cu actualizarea aparatului didactic
Destinat copiilor celui de-al doilea ciclu de școli elementare, intenționează să promoveze la cititori achiziționarea unui sistem de valori autentice, ca referință de neînlocuit pentru reflecție atât asupra comportamentului personajelor, cât și asupra acțiunilor umane.
O energică și bizară bunică americană de origine italiană își dă seama de ideea de a petrece o vacanță cu numeroșii ei nepoți, la bordul unui camper spațios. În centrul complotului rămâne abilitatea bunicii de a menține pitorescul grup de băieți împreună în timpul unei aventuri de vară care, ca întotdeauna, devine o oportunitate de creștere prin dialog. Autorul conturează personajele cu o perspectivă psihologică rafinată
Destinată adulților, dar și tinerilor, cartea încorporează edițiile anterioare, dar este un text în mare măsură nou, mult mai bogat, mai larg și mai complet, atât de mult încât poate fi considerat o „saga” a civilizației țărănești. Cu prefața prof. Ennio Dirani.
Povestește despre vacanța de vară a Chiara în Canada, unde, prin prietenia ei cu tânăra Aigle Noir, cunoaște starea dificilă a indienilor din rezerve. Romanul prezintă o împletire convingătoare și abordează aspecte precum prietenia și descoperirea de lumi noi, dar și probleme sociale precum marginalizarea, contrastul dintre bunăstare și sărăcie, între societatea modernă și identitatea culturală.
Intriga, captivantă și plină de suspans, are loc în scenariul deșertului egiptean. Kalil o eliberează pe Mary Beth prizonieră a teroriștilor. În împletirea sentimentală, poetica întâlnirii dintre cei doi protagoniști, aparținând unor culturi foarte diferite, devine o experiență de trezire la o viață mai matură și conștientă.

Lucrări didactice

Manuale

  • Ghid didactic practic de compunere [40] , 1970
Este o cale didactică în limba italiană gradată după o metodă inductivă precisă, marcată după o succesiune care începe de la observarea realității, pentru a trece la tratamentul omului în mediu, ajungând la investigația psihologică.
  • Exercițiile mele italiene în cărți [41] , 1971
Este o serie de exerciții care vizează dobândirea unei stăpâniri treptate a limbii în conformitate cu o metodă de predare diferențiată, care vizează atât dezvoltarea, cât și recuperarea învățării limbilor străine.
Este o carte deschisă pentru predarea operațională, care oferă o gamă largă de cercetări și idei aprofundate pentru a fi utilizate în mod liber în contextul unei predări diferențiate și personalizate. Fiecare volum este structurat în jurul următoarelor linii directoare: instrumente de cercetare geografică, itinerarii geografice de mediu, itinerarii turistice artistice, probleme socio-economice, lecturi suplimentare, idei de cercetare.
  • Experiențe ale educației sexuale în școala medie obligatorie [21] , 1974
Cartea oferă dovezi directe și raportează rezultatele unor experiențe concrete de predare. Propune un itinerar educațional care poate fi modificat, în funcție de situațiile și nevoile reale ale copiilor, cărora discuția trebuie să i se adreseze cu scrupule și autocontrol, întrucât experimentarea se desfășoară pe „material uman”.
  • Idei pentru predarea italiană în școala medie [21] , 1974
Această carte este „manifestul” pentru o școală prietenoasă cu elevii, adică pentru o predare deschisă, inductivă și globală. Didactica depistajului, a grupului și a clasei sunt doar câteva aspecte ale unei lucrări pedagogice care anticipează noile programe de gimnaziu. Volumul colectează indicații metodologice și rapoarte ale experiențelor didactice, pentru a oferi idei celor care intenționează să înființeze o predare activă.
  • Idei pentru predarea italiană în școala medie [43] , 1979
Volumul este actualizat în lumina noilor programe ministeriale din 1979 și extins cu capitole despre interdisciplinaritate, mass-media și integrarea persoanelor cu handicap.
  • Idei pentru o didactică a istoriei în școala medie [21] , 1978
Textul își propune să ofere indicații metodologice cu privire la modul de a stabili o nouă învățătură de istorie și educație civică, care este cu adevărat deschisă și formativă, calibrată pe abilitățile, nevoile, atitudinile și interesele reale ale elevilor.
  • Ancheta. Antologie pentru școala medie [44] , 1979
Lucrarea depășește vechiul concept al unei antologii pur literare și se concentrează pe dimensiunea interdisciplinară ca bază a educației lingvistice. Metoda "ciclică și spirală" re-propune materialul din fiecare volum în unități tematice mari, de fiecare dată cu unghiuri diferite și deschideri mai largi. Este o propunere operațională pentru interpretarea și executarea noilor programe de învățământ mediu obligatoriu
  • Trăiești sau coexistați? Curs de educație civică pentru gimnaziu [26] , 1980
Ilvolume oferă idei educaționale pentru o investigație critică a problemelor coexistenței umane, propune piste de lucru diferențiate, instrumente cognitive pentru cercetarea problematică, oportunități de dialog critic, idei de intervenții operaționale și interdisciplinare, prin care copiii pot dobândi conștientizare civică, autonomie de judecată și alegere responsabilă
  • Devenirea umană - Curs de istorie pentru gimnaziu [44] , 1981
Este un ghid care duce treptat pre-adolescentul la explorarea evenimentului istoric, oferind o viziune unitară, globală și interdisciplinară, înțelegând evenimentele umane și în aspectele lor antropologice, sociologice, geografice, care leagă istoria de realitatea cotidiană.
  • Noul sondaj antologic pentru școala medie [45] , 1984

Eseuri și articole

Școală și predare

  • Pânza Penelopei. Teorie și practică [46] 1964
  • Pânza Penelopei. Lucrări individuale de cercetare [47] 1965
  • Pânza Penelopei. Consiliul clasei [48] 1965
  • Pânza Penelopei. Unitatea de predare în noul gimnaziu [49] 1965
  • Pânza lui Penelope.Scoala democratică inspirată de principiile constituției [50] 1965
  • Pânza lui Penelope. Școală și programe educaționale [51] 1965
  • Bibliotecile școlare și lectura la domiciliu [52] 1966
  • Școala medie obligatorie și limba latină [53] 1966
  • Actualizarea psihologică a profesorilor [54]
  • Un an de după școală [55] 1966
  • Educația civică ca bază pentru dialog [56]
  • Interclasa ca experiență de grup și ca lucrare de dezvoltare și recuperare [57] 1971
  • Interclasa cu clase consecutive de dezvoltare și orientare pre-adolescențială [58] 1972
  • Un experiment de cursuri de remediere care înlocuiește examenul de remediere [59] 1973
  • Munca de grup ca moment de socializare [60] 1973
  • Un experiment interclass la distanță [61] 1974
  • Examenele de absolvire a liceului: interviuri și interdisciplinaritate [62] 1974
  • Maeștri și profesori: două lumi care se întâlnesc, care adesea ... se ciocnesc! [63] 1974
  • Lecția itinerantă ca o conștientizare a realității mediului [64] 1975
  • Momentul învățării într-o predare la scară umană [65]
  • Instrumente de evaluare și școală obligatorie [66] 1976
  • Recuperarea potențialului comunicativ ca bază pentru educație [67] 1977
  • Cunoașterea elevului ca bază a unei educații formative [68] 1977
  • Criterii de evaluare și instrumente operaționale [69] 1977
  • Predare diferențiată și școlarizare obligatorie [70] 1977
  • Includerea persoanelor cu handicap în școala medie [71] 1979
  • În timp ce citiți ziarul în clasă [72] , 9.04.1979
  • Ziarul în mâinile tinerilor ca element viu al dialogului [73] , 22/9/1979
  • Fiecare copil va putea folosi ziarul în felul său [74] , 27/9/1979
  • Citiți ziarele de la școală pentru a înțelege mai bine realitatea cotidiană [73] , 13/10/1979
  • Educația civică ca o legătură interdisciplinară și ca bază a dialogului [75] 1979
  • Interacțiunea școală-familie-cartier: cronică a unei experiențe didactice [76] , decembrie 1979
  • Ziare în clasă cum și de ce [77] 1980
  • Televiziune și educație [78] 1981
  • Comunicarea televizată și limitele ei [79] , ianuarie-iunie 1981
  • Poezia ca promovare a gustului estetic și ca stimul intelectual [80] 1982
  • Școala ca teren de pregătire pentru viața democratică [81] 1983
  • Școală obligatorie, screening și programare [82] 1984
  • Jurnal personal ca autocunoaștere [83] , 15/4/1985
  • Televiziune, dependență video și școală [84] , 01.12.1986
  • Benefic pentru cei care rămân [85] , mai-iunie 1986
  • Atelierul de teatru [86] , 01.05.1987
  • Școală și computer [87] , martie-aprilie 1987
  • Un Lollipopper pentru tinerii pietoni italieni? [76] , ianuarie-februarie 1989
  • Poezie și ... căpșuni [88] , 15.03.1988
  • Multimedia și școală: note despre o conferință [89] , ianuarie-februarie 1992
  • Didactica italiană, istorie și educație civică în școala medie [90]

Narațiunea

  • Manuale și adopții de liceu [91] 1966
  • Maupassant și romanul psihologic „Pierre et Jean” [92] , ianuarie 1967
  • Cărți de ficțiune pentru școala medie obligatorie [93] , februarie 1970
  • Lectura și ficțiunea în școala medie obligatorie [94] , iulie-septembrie 1974
  • Ficțiune pentru școala medie obligatorie [95] , martie-aprilie 1979
  • Față în față cu narațiunea [96] , 15.03.1986
  • Ficțiunea ca bază pentru experiențe multidisciplinare [97] , octombrie-noiembrie 1987
  • Copii, lectură, jocuri și cărți școlare [98] , noiembrie-decembrie 1987
  • Cărți pentru copii și jocuri [99] , martie-aprilie 1988
  • Ficțiune în clasă [100] , mai-iunie 1988
  • „A fost odată plăcerea de a citi ... [101] , august-septembrie 1989
  • Întâlnirea cu autorul ca „moment al adevărului” [102] 1992

Educatie sexuala

  • Educația sexuală la școală [103] , martie 1967
  • O experiență de educație sexuală în școala obligatorie [92] , ianuarie 1972
  • O experiență de educație sexuală în școala obligatorie [104] , mai-iunie 1973
  • Băieții au născut metoda educației sexuale [105] , mai 1975
  • Cu răutate și fără , Coloană editată de Giovanna Righini Ricci în lunarul „Duepiù”, 1975 și 1976
  • Informații sexuale în școli [106] , aprilie 1978
  • Așa că tatăl și mama s-au căsătorit [107] , 9.04.1979
  • Experiențe de educație sexuală în școala obligatorie [108] , 1983

Mulțumiri

Scriitorului i s-au acordat, printre altele, următoarele recunoașteri în domeniul literar: premiul I la Concursul Familiei Romagnola (1963), premiul I la Premiul Vado Ligure (1965); primele premii la Concursul de literatură pentru copii Città di Bitritto (1986 și 1990), premiul I la Premiul Lunigiana (1990), Medalia de aur de la Președinția Consiliului de Miniștri cu ocazia Premiului Castello (1972); Premiul Altino, pentru întreaga operă a autorului, și premiul I la Premiul Valtenesi (1998, postum). Biblioteca municipală din Conselice ( Ravenna ) poartă numele Giovanna Righini Ricci și i s-au dedicat diverse conferințe. În 1995, Administrația Municipală Conselice, în colaborare cu editura Il Capitello, a inaugurat Premiul Național pentru literatura pentru copii „Giovanna Righini Ricci”, un premiu bienal care se află acum la cea de-a 9-a ediție.

Notă

  1. ^ Informațiile biografice sunt preluate de la: Fausto Renzi, Giovanna Righini Ricci. O mare dragoste. Băieții și școala , Torino, il capitello, 1999, pp. 9-40. Această biografie a fost scrisă pe baza surselor de arhivă și orale. Vezi și: Elena Mazzi, Unde suflă Mistral de Giovanna Righini Ricci, între naratologie și intertextualitate , Udine, Campanotto Editore , 2001, pp. 21-22.
  2. ^ În Poeții și povestitorii de azi și de mâine 2, Milano, Edizioni del Cavalluccio, pp. 116-118
  3. ^ în „La Piè”. Revizuire bilunară a ilustrației Romagna. n. 2, martie-aprilie 1964, pp. 60-62. Publicat și cu titlul Il nonno în „Il Resto del Carlino” și „La Nazione” - 01.11.1984 (ediția de seară).
  4. ^ Povești, povești și fantezii, antologia naratorilor români contemporani, Bologna, Tamari editori, pp. 259-266.
  5. ^ în „La Piè”, n. 5, septembrie-octombrie 1965, pp. 207-208
  6. ^ Povești, povești și fantezii, antologia naratorilor români contemporani, Bologna, Tamari editori, pp. 231-236.
  7. ^ Povești, povești și fantezii, antologia naratorilor români contemporani, Bologna, Tamari editori, pp. 237-258.
  8. ^ Milano - Berbecul
  9. ^ în Poveștile Premiului literar al lui Santo Stefano, Roma, Ediții Opet, pp. 343-356.
  10. ^ Bologna - Podul Nou
  11. ^ de Guy de Maupassant editat de Giovanna Righini Ricci - Milano, editura școlii Bruno Mondadori
  12. ^ de Gilbert Cesbron, editat de Giovanna Righini Ricci - Milano, Massimo
  13. ^ Milano - Massimo
  14. ^ de Fiorino Soldi, editat de Giovanna Righini Ricci - Milano, Massimo
  15. ^ în „Radio pentru școli”, n. 1, octombrie-decembrie 1969, Torino, Eri, p. 54. (Poveste cu scenariu și difuzare de RAI în același an)
  16. ^ în „Radio pentru școli”, n. 3, martie-mai 1970, Torino, Eri, p. 58. (Basm cu scenariu difuzat de RAI în același an)
  17. ^ de Francesco Serantini, editat de Giovanna Righini Ricci - Milano, Garzanti.
  18. ^ Bologna, Editura Ponte Nuovo
  19. ^ în „Radio pentru școli”, n. 3, martie-mai 1970, Torino, Eri, p. 32. (Basm cu scenariu difuzat de RAI în același an)
  20. ^ Bologna, Podul Nou
  21. ^ a b c d e f g Milano, Massimo
  22. ^ de Fiorino Soldi, editat de Giovanna Righini Ricci. Întâlniri de vară, Milano, Massimo
  23. ^ a b c d e f g Milano, Edițiile școlare Bruno Mondadori
  24. ^ Milano, Mursia
  25. ^ editat de Giovanna Righini Ricci - Milano, Edițiile școlare Bruno Mondadori
  26. ^ a b c Milano, Signorelli
  27. ^ a b Torino, capitala
  28. ^ Milano, Edițiile școlare Bruno Mondadori. (Versione rivista di Nel cavo della mano, vedi, con riduzioni e rielaborazioni)
  29. ^ Edizioni scolastiche Bruno Mondadori
  30. ^ Milano, Mursia. (Ricavato prendendo spunto da Le cicale, vedi, e Il ballo delle cicale, vedi, insieme)
  31. ^ Torino,Il capitello.(Versione rivista di Il segreto della Cisa, vedi,con rielaborazioni e ristrutturazioni).
  32. ^ Torino, Il capitello. (Versione rivista di Incontri d'estate, vedi con rielaborazioni)
  33. ^ Torino. Il capitello. (Versione rivista di I figli di Kira, vedi, con aggiunte e rielaborazioni)
  34. ^ Torino, Il capitello. (Versione rivista di La collina delle iguane, vedi, con rielaborazioni)
  35. ^ Torino, Il capitello. (Versione rivista di Ragazzi sulla linea del fuoco, vedi, con aggiornamento dell'apparato didattico)
  36. ^ Torino, Piccoli. (Versione rivista di I figli di Kira - Massimo, Milano con specifico apparato didattico)
  37. ^ Ravenna, Longo Editore
  38. ^ ripubblicazione a cura di Cosimo Rodia, Ed. Pugliesi - Martina Franca (TA)
  39. ^ ripubblicato a cura di Cosimo Rodia, Ed. Pugliesi - Martina Franca (TA)
  40. ^ in Francesco Manna, La parola e le sue leggi, Milano, Signorelli
  41. ^ in collaborazione con Franco e Olga Fraschini, Milano, Massimo, 3 voll.
  42. ^ Corso di geografia per la scuola media, Milano, Signorelli, 3 voll.
  43. ^ Milano, Massimo (edizione ampliata)
  44. ^ a b Milano, Signorelli, 3 voll.
  45. ^ Milano, Signorelli, 3 voll. (Nuova edizione aggiornata di L'Indagine)
  46. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, n.11-12, pp. 18-19
  47. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, n.1, pp. 11
  48. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, n.2, pp. 10
  49. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica. n. 4, pp. 11-12.
  50. ^ Rassegna di cultura e vita sclastica, n. 5-6. p. 12.
  51. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, n. 9, p. 11.
  52. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, n. 2, p. 11.
  53. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica,nº 3, pp. 11-12.
  54. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica. n. 5-6, 1966. p. 11.
  55. ^ Rassegna di cultura e vita scoiastica, n. 7-8, pp. 11-22.
  56. ^ Scuola e didattica, 10/12/1968. pp. 505-506.
  57. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, n. 7-8, p. 11.
  58. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 4. pp. 351-353.
  59. ^ Annali della Pubblica Istruzione,n. 4, pp. 395-398.
  60. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, maggio-giugno p. 11.
  61. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 1-2, gennaio-aprile pp. 126-129.
  62. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 4, pp. 379-381
  63. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, settembre pp. 12-13.
  64. ^ Annali della Pubblica Istruzione nº 1, pp. 70-73.
  65. ^ Annali della pubblica istruzione, n.4, 1975. pp. 5 15-519.
  66. ^ Annali della Pubblica istruzione, n. 5, pp. 548-555.
  67. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, gennaio-febbraio p- 11.
  68. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 2, pp. 145-149
  69. ^ Scuola viva,n. 5, maggio pp. 20-26.
  70. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 4-5, pp. 413-417.
  71. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 1,pp. 12-18.
  72. ^ Stampa sera, p. 12.
  73. ^ a b Stampa sera, p. 7.
  74. ^ Stampa sera, p. 9.
  75. ^ Annali della pubblica istruzione, n. 5, pp. 564-567.
  76. ^ a b Rassegna di cultura e vita scolastica, p. 11.
  77. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 4, pp. 399-405.
  78. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n. 4, pp. 447-450.
  79. ^ LG-Argomenti, n. 1-2, pp. 3 1-34.
  80. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n.2, pp. 205-208.
  81. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n.2, pp. 242-244.
  82. ^ Annali della Pubblica Istruzione, n.2, pp. 25 1-253.
  83. ^ Scuola e didattica. 14, pp. 20-21.
  84. ^ Scuola e didattica, n. 6, pp. 14-15.
  85. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, pp. 2-3.
  86. ^ Scuola e didattica, n. 8, pp. 65-66.
  87. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica', pp. 13-14.
  88. ^ Scuola e didattica,n.12., pp. 74-76.
  89. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica, pp.4-5.
  90. ^ Scuola e didattica nelle intere annate 1971-72, 1972-73, 1973-74 (per l'italiano) e 1975-76 (per la storia e l'educazione civica).
  91. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica". n. 11-12, pp. 10-11.
  92. ^ a b Rassegna di cultura e vita scolastica", pp. 14-15.
  93. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica", p.l1
  94. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica", n. 3, pp. 6-8.
  95. ^ Annali della Pubblica Istruzione",nº 2, pp. 213-221.
  96. ^ Scuola e didattica",nº 12, pp. 25-27.
  97. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica", p. 12.
  98. ^ LG-Argomenti", n. 6, pp. 53-56.
  99. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica", pp. 12-13.
  100. ^ Folio", n. 3, pp. 6-7.
  101. ^ "Rassegna di cultura e vita scolastica", p. 7.
  102. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica", n. 4. pp. 1-2.
  103. ^ Rassegna di cultura e vita scolastica", pp.9-10
  104. ^ Problemi di educazione sessuale", n. 3, pp. 16-18.
  105. ^ Duepiù", n. 80, pp. 144-146.
  106. ^ Note di pastorale giovanile", n. 4, pp. 70-78.
  107. ^ Stampa sera", p. 7.
  108. ^ Punto familia-Torino.

Bibliografia

  • Daniele Giancane, Educare con la letteratura: l'itinerario narrativo di Giovanna Righini Ricci , Torino, Il capitello, 1996.
  • Fausto Renzi, Giovanna Righini Ricci – Un grande amore: i ragazzi e la scuola , Torino, Il Capitello, 1999.
  • Atti del Convegno di Lugo del 14 novembre 1998 sulla scrittrice, in "Giovanna Righini Ricci – Un grande amore: i ragazzi e la scuola", Il Capitello.
  • Elena Mazzi, Là dove soffia il Mistral di Giovanna Righini Ricci. Tra narratologia e intertestualità , Udine, Campanotto, 2001.
  • La Vallisa. Quadrimestrale di letteratura e altro , n. 64, Aprile 2003.
  • Francesco e Giovanni Masini, Giovanna Righini Ricci: un autonomo progetto narrativo-educativo per i ragazzi , Genova, Microart's Edizioni, 2004.
  • Atti del Convegno di Ravenna del 9 ottobre 2003 per il decennale della scomparsa di Giovanna Righini Ricci, Genova, Microart's, 2005.

Collegamenti esterni

  • Sito ufficiale , su giovannarighiniricci.it . URL consultato il 31 maggio 2010 (archiviato dall' url originale il 2 gennaio 2012) .
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 72587915 · ISNI ( EN ) 0000 0000 1992 882X · SBN IT\ICCU\CFIV\038012 · LCCN ( EN ) n80051468 · GND ( DE ) 133630536 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n80051468