José María Vargas Vila
José María Vargas Vila ( Bogota , 23 iunie 1860 - Barcelona , 23 mai 1933 ) a fost un scriitor columbian . De asemenea, a fost jurnalist, activist politic și diplomat. Este considerat printre cei mai controversați scriitori ai timpului său, datorită ostilității sale față de cler, societății conservatoare și imperialismului practicat de Statele Unite .
Biografie
Tineret
În tinerețe a alternat între munca de profesor, pe care a practicat-o în numeroase locuri, inclusiv în capitala Bogota , și profesia de soldat, participând la războaie civile sub comanda lui Santos Acosta și Daniel Hernández , comandanți ai trupelor radicale liberale. În 1884 a publicat prima sa nuvelă într-o revistă, Recuerdos de mi primera comuneón (amintiri ale primei mele comuniuni). În 1885 trupele liberale radicale pe care le susținea în mod activ au fost înfrânte. În 1886, temându-se să nu fie arestat și executat, a trecut granița cu Venezuela și s-a stabilit într-un oraș lângă graniță, Rubio . În 1894 a fost expulzat și din Venezuela și s-a mutat la New York . Pe lângă cariera sa de scriitor, întreprinsă din 1887 odată cu publicarea Aura o las violetas , a fondat sau cofondat numeroase reviste, printre care se remarcă Eco Andino și Los Refractarios .
In Europa
În 1898, președintele Ecuadorului l-a numit ambasador la Sfântul Scaun Vatican și s-a mutat la Roma . În ciuda faptului că a acceptat postul, are un profund resentiment față de biserica romană. Ostilitatea este reciprocă de către autoritățile Vaticanului, datorită unor publicații în care Vargas Vila ia poziții extrem de critice, dacă nu chiar ofensatoare, față de ierarhiile ecleziastice.
Unul dintre cele mai deschise acte polemice efectuate în timpul mandatului său de la Roma are loc atunci când acesta refuză să îngenuncheze în fața Papei , justificând gestul cu cuvintele „Nu-mi îndoiesc genunchii în fața vreunui muritor” . În 1900 și-a publicat controversata nuvelă Ibis la Roma și a vizitat expoziția universală de la Paris; în timpul acestei călătorii îl întâlnește pe poetul nicaraguan Rubén Darío care, impresionat, va scrie despre întâlnire. Postul său roman nu a durat mult; din 1904 a fost mai întâi la Paris , apoi la Madrid și apoi din nou la Paris, până când s-a mutat permanent la Barcelona în Spania . Se va întoarce în America de Sud foarte rar, pentru că se simte îmbătrânit, țara sa natală i se pare îndepărtată în fapte, chiar dacă nu în afecțiunea și înflăcărarea scrierilor sale; mai presus de toate, este antipatică de multe guverne și denigrată de intelectuali apropiați de pozițiile inamicilor săi.
Ultimii ani, moarte și înmormântare
În 1923 a făcut ultima sa călătorie în America de Sud, transcriindu-și memoriile într-un jurnal care urmează să fie publicat sub titlul Odisea romántica. Diario de călătorie la Republica Argentina . O vreme, locuiește în Cuba împreună cu fiul său adoptiv. Întorcându-se în Spania, și-a continuat activitatea ca literar, dar sănătatea sa precară l-a împiedicat să călătorească des. Conștientizarea sfârșitului iminent l-a însoțit câțiva ani, până la sosirea morții sale, în 1933, la Barcelona, reședința sa spaniolă. În testamentul său declară că vrea să fie înmormântat în Spania. În 1981, ultimele sale dorințe vor fi ignorate: într-un acces de mândrie național-culturală, corpul său este mutat în Columbia și îngropat în Cimitirul Central din Bogota: o sărbătoare tardivă care are loc atunci când figura lui de om de litere și mai sus un om, este reabilitat de dispariția contextului istoric care îl interzisese prin ostilitatea puterii politice și a elitelor culturale conservatoare. Cu toate acestea, va fi uitat din nou:
( ES ) "Sus restos, si es que existen, viven en la indiferencia de una cárcava del Cementerio Central, or habrán ido a parar quién sabe dónde, entre los huesos deplazados por las políticas urbanísticas recientes, que vaciaron 18,000 sepulturas para levantar un parque emperifollado por una estatua, hueca, renacentista y ecuestre, de Fernando Botero. " | ( IT ) „Rămășițele sale, dacă mai există, se odihnesc în indiferența unui mormânt din Cimitirul Central (în Bogota, ed.) Sau au ajuns cine știe unde, printre oasele dezgropate din cauza politicilor recente de urbanism, care au evacuat 18.000 de înmormântări pentru construirea unui parc îmbogățit cu o statuie renascentistă și ecvestră a lui Fernando Botero . " |
( Din revista Ciudad Viva [1] , iunie 2008 ) |
Omul și omul de litere
( ES ) "Vargas Vila, señor de rayos y leones, | ( IT ) „Vargas Vila, stăpânul fulgerelor și al leilor, |
( Rubén Darío [1] ) |
Ostilitate față de conservatori, cler și Statele Unite
Vargas Vila a crescut într-o Bogota din secolul al XIX-lea foarte diferită de metropola populată de astăzi. Orașul este un set dezordonat de cartiere modeste și zdrențăroase, cu case stivuite pe cele treizeci de clopotnițe ale bisericilor coloniale [1] , străzile sunt populate de țărani fără pământ și de bătrâne văduve de războaie civile. Acest context alimentează ura lui Vargas Vila față de agresiunea zilnică și dezinteresul conservatorilor bogați; întotdeauna în acest context, apare aversiunea pentru un cler care, așa cum s-a întâmplat în alte locuri și alteori, este foarte interesat de chestiuni de credință, limitându-se să o folosească în scopuri proprii. La urma urmei, sărăcia în Bogota secolului al XIX-lea este foarte răspândită și apartenența la Biserică este un mod de a garanta o anumită bunăstare, vocație sau non-vocație. Statele Unite, pe de altă parte, cu intruziunea lor politică, economică și militară, sunt vinovați de influențarea, destabilizarea și menținerea unui rol subordonat, în consecință sărăcindu-le, națiunile vorbitoare de spaniolă ale continentului american.
Scriitorul pasionat și omul timid și singuratic
Confruntat cu pasiunea infuzată în lucrările sale, Vargas Vila era un om timid, taciturn, solitar. Este dificil să se stabilească cât de timid a fost prin vocație, cât de mult pentru izolarea culturală la care a fost supus în America de Sud și cât de mult, în delimitarea figurii sale ca om, au afectat descrierile în mod repetat disprețuitoare ale detractorilor săi.
Iată cum a descris-o savantul Claudio de Alas după o întâlnire la New York în 1904:
( ES ) „Vestido de negro azabache, era la fel de taciturn ca aceeași umbră. Sus largas e inquietantes manos rebosantes de anillos de oro, lapislázuli și amatistas parecían talladas en mármol pentru cincelar largas frases dignas de Hugo y D'Annunzio. A camafeo with an egipcia snake, obsequio of the alejandrino Kavafis y el griego Kappatos, hace las veces de un alfiler de Wilde peste su corbata de seda peinada. A bastón de ébano with a cabeza de dragón chino, engastada en azules de Ling y platinos de Mei, sirven de sprijin a su mano leftda. Pálido y moreno, un dedo sellaba sus labios indica silencio, with los hirsutos cabellos more negros that grises delatando una gran testa, amplios los temporales y vivas las pupilas de halcón, dominadoras, semicircle that producen las olas de la mar en noches de alta lujuria . " | ( IT ) „Îmbrăcat în negru, era la fel de taciturn ca propria umbră. Mâinile sale mari și tulburătoare revărsate de inele de aur, lapis lazuli și ametiste par să fi fost sculptate în marmură pentru a sculpta fraze grozave demne de Hugo și D'annunzio. Un cameo cu un șarpe egiptean, un omagiu adus lui Alexandrian Kavafis și grecului Kappatos, înlocuiește o broșă Wilde pe cravata sa de mătase. Un baston de abanos cu cap de șarpe chinezesc, încrustat cu albastrul Lingului și platina Mei, servește drept suport pentru mâna stângă. Palid și întunecat, un deget îi sigilează buzele invitând la tăcere, cu părul gros mai negru decât gri pentru a mări un cap mare și a-i reînvia ochii de șoim, dominând, asemănându-se senzațiilor care produc valurile mării în noaptea poftei mari. " |
( Claudio de Alas [1] ) |
Notă
- ^ a b c d http://www.ciudadviva.gov.co/junio08/magazine/3/index.php Articol comemorativ în spaniolă publicat în Ciudad Viva, revista oficială a departamentului cultural al municipiului Bogota.
Bibliografie
- Aura sau las violetas . 1887.
- Pasionarias, álbum para mi madre muerta . 1887.
- Emma, Maracaibo . 1888 (En una publicación literaria).
- Aura sau las violetas; Emma . 1889.
- Este ireparabil . 1889.
- Los Providenciales . 1892.
- Flor de noroi . 1895.
- Ibis . 1900.
- În momentul crepúsculului . 1900?
- Alba roja, Paris . 1901.
- Las rosas de la tarde . 1901.
- Ante los bárbaros: el Yanki. He ahí el enemigo . 1902.
- Copos de espuma . 1902.
- Los divinos y los humanos.1904 .
- La simiente, Paris . 1906.
- Laureles rojos . 1906.
- El canto de las sirenas en los mares de la historia . 1906?.
- Los Césares de la decadencia . 1907.
- El camino del triunfo . 1909.
- Republica romană . 1909.
- Cucerirea lui Byzancio . 1910.
- La voz de las horas . 1910.
- Hombres y crímenes del Capitolio . 1910?.
- Ritmul vieții: motivos para pensar . 1911.
- Huerto agnóstico; ; Cuadernos de un solitaire . 1911.
- Trandafir mistic; mes nouvelles . 1911
- Ibis . 1911?, Novela, ediție completă.
- Políticas and históricas (páginas escogidas) . 1912.
- El imperio romano . 1912?.
- Archipiélago sonoro, poemas sinfónicos . 1913
- Ars-verba . 1913.
- En las zarzas del Horeb . 1913.
- El alma de los lirios ". 1914
- El rosal Pensante . 1914
- La muerte del cóndor; of the Poema de la tragedia y de la historia . 1914.
- Los parias . 1914.
- Verb de admonición y de combate . 1914.
- Pretéritas, Prólogo de R. Palacio Viso . 1915.
- Clepsidra roja . 1915?
- En las cimas . 1915?
- Demencia de Job . 1916. (Novela)
- Prosas selectas ' . 1916.
- María Magdalena . 1916? (Novela).
- Ante los bárbaros (los Estados Unidos y la Guerra) el yanki: he ahí el enemigo 1917.
- El cisne blanco (novela psicológica) . 1917.
- Eleonora (novela de la vida artística) . 1917.
- Los discípulos de Emaüs (novela de la vida intelectuală) . 1917.
- María Magdalena; novela lírica . 1917.
- Rubén Darío . 1917.
- El huerto del silencio . 1917?.
- Horario reflexiv . 1917?
- Los estetas de Teópolis . 1918.
- Páginas escogidas . 1918.
- La ubre de la loba, Barcelona . 1918?
- El minotaur . 1919.
- Cachorro de león (novela de almas rústicas) . 1920.
- De los viñedos de la eternidad . 1920.
- De sus lises y de sus rosas . 1920.
- El final de un sueño . 1920.
- Libre estética . 1920.
- Salome, poezie nouă . 1920.
- Zeița Belona orbi . 1921.
- El huerto del silencio . 1921.
- Prosas-laudes, Barcelona . 1921.
- Gestos de vida . 1922.
- Mis mejores cuentos . 1922.
- Saudades tácitas . 1922.
- Némesis . 1923
- Antes del último sueño (páginas de un vademécum) . 1924.
- Mi viaje a la Argentina; odisea romántica . 1924?
- Problema religioasă din Mexic . 1926.
- Los sovietici . Cu Carta-prólogo de D. Oscar Pérez Solís. 1926.
- Odisea romántica; diario de călătorie la Republica Argentina . 1927.
- Dietă crepusculară . 1928.
- Simfonia novenei . 1928?.
- Lirio negro. Germania . 1930.
- Lirio rojo. Eleonora . 1930.
- Despre viñas muertas . 1930.
- Tardes serenas . 1930.
- Lirio blanco. Delia . 1932.
- El maestro . 1935.
- El joyel mirobolante (desfile de viziuni) . 1937.
- José Martí: apóstol-libertador . 1938.
- El sendero de las almas: novelas cortas . Sin fecha.
- Históricas y Políticas . Sin fecha.
- Poemas sinfónicos, Barcelona . Sin fecha.
- Polen lírico, conferințe . Sin fecha.
- Sombras de Águilas . Sin fecha.
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină în spaniolă dedicată lui José María Vargas Vila
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre José María Vargas Vila
linkuri externe
Resurse online despre José María Vargas Vila:
- Biblioteca digitală José María Vargas Vila / Biblioteca digitală a lui José María www.lib.unc.edu/wilson/rbc/vargasvila
Controlul autorității | VIAF (EN) 39.419.512 · ISNI (EN) 0000 0000 6636 609X · Europeana agent / base / 94849 · LCCN (EN) n50082198 · GND (DE) 126 906 939 · BNF (FR) cb121757304 (data) · BNE (ES) XX1065297 (data) · BAV (EN) 495/335580 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50082198 |
---|