Bonissima

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Bonissima este o statuetă plasată la colțul Primăriei din Modena

Statueta Bonisimei.
Bonissima și turnul Ghirlandina

Statuia, înaltă de 137 cm, este alcătuită din două părți: un cap din marmură greacă și un corp din calcar cristalin. Este dificil să se stabilească autorul operei, dar, după unii, stilul și îmbrăcămintea ar fi atribuite acesteia Maestrului metopelor catedralei din Modena . Datarea este mai simplă, atribuibilă secolului al XII-lea, de asemenea, datorită unor descoperiri scrise, cum ar fi următoarele din cronica lui Bonifazio da Morano:

„La acea vreme (1268), în ultima zi a lunii aprilie, Buonissima era așezată ca o statuie de marmură în piața orașului Modena, în fața biroului de bilete (sau a Bona Stima)”

Bonissima a fost mutată în poziția sa actuală, deși inițial pe o bază diferită, în 1468, după cum a raportat Cronica din Lancellotti.

Etimologie

Probabil că statueta trebuia să reprezinte onestitatea în comerț („Bonissima” din „Bona Esma” (Estimare / Măsură) - de la numele clădirii „măsurii bune”), teza susținută de faptul că în cele mai vechi timpuri ea ținea o balanță și se sprijinea pe o bază cu diferitele unități de măsură gravate. Prin urmare, statuia și-a luat numele din poziția sa și, de-a lungul timpului, și-a luat numele actual de Bonissima ( Bunéssma în dialectul local). În oraș, cuvântul este încă sinonim astăzi cu o persoană curioasă, bârfitoare și cunoscută de toți, la fel ca statueta care din cealaltă poziție din piață poate vedea și controla tot ce se întâmplă

Legende despre Bonissima

Cea mai răspândită legendă spune că era o doamnă bogată care, într-o perioadă de foamete, hrănise oamenii, cerând ajutor celorlalți notabili ai orașului; odată cu foametea încheiată, ea avea să sărbătorească cu toată populația în palatul ei, urmărind doar pe cei care nu o ajutaseră în munca bună. Această legendă a fost întărită de identificarea, potrivit oamenilor, a unei pungi în ceea ce este o faldă a halatului.

Poziția istoricilor

Potrivit cărturarilor, identificările lui Bonissima cu personaje reale sunt diferite. Pentru Andrea Bertoni (istoric modenez) este „Bonixima, fiica unui anume Sigecio, care donase vaste moșii mănăstirii San Pietro. Potrivit altora, ar fi Matilde di Canossa . O ultimă ipoteză, în cele din urmă, o identifică în Gundeberga , o „femeie nobilă și generoasă” care a murit în 570 a cărei piatră funerară din criptă a fost mutată la toate diferitele biserici care s-au succedat înaintea actualei catedrale, semn al unei puternice amintirea personajului de-a lungul secolelor.