Cărți de Chilam Balam

Cărțile mayașe ale lui Chilam Balam sunt omonimul micilor orașe yucatecane din „orașul cărților”. De obicei cărțile sunt compuse dintr-un set de texte în care se amestecă tradițiile mayașă și spaniolă. Mayații din Yucatán atribuie aceste cărți lui Chilam Balam, sau „profetul patronului”. Unele texte conțin scrieri profetice pe care unii traducători spanioli le-au interpretat ca referindu-se la sosirea lor în Yucatan. Multe cărți conțin în prezent referințe la Chilam Balam și atât erudiții indigeni, cât și cei străini pun uneori toate textele disparate pe care le-au găsit într-un manuscris numit „Cărțile lui Chilam Balam”.

Există nouă cărți ale lui Chilam Balam. Chumayel, Tizimin și Tusik, (niciodată păstrată în Tuzik, această carte este singura rămasă în mâinile mayașilor. Locația sa rămâne necunoscută.), Sunt cărți istorice și profetice, care acoperă ambele perioade înainte de invazia spaniolă și ulterioară colonizarea . Cărțile lui Kaua, Chan Kan, Nah, Tekax, Mani și Ixil tratează astronomia, astrologia și medicina pe bază de plante. ^[1]

Cărțile au fost transcrise în limba maya Yucatec folosind caractere latine, în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, deși multe dintre texte au fost publicate în timpul invaziei spaniole. Cărțile lui Chilam Balam sunt una dintre principalele mărturii ale persistenței tradițiilor mayașe în perioada cuceririi și în același timp a contaminării care avea loc între cultura indigenă și cultura cuceritorilor spanioli.

Textele medicale sunt foarte practice, textele istorice și astrologice aparțin tradițiilor ezoterice. În mai multe locuri din aceste texte există informații despre nașterea mitologiei Maya .

Textele istorice, „cronici”, sunt inserate în structura calendarului mayaș și conțin câteva date utile despre calendarul antic, deținătorii acestuia, utilizările și ciclurile sale, inclusiv k'in , tun și k'atun .

Ideile arhaice Yucatec ale textelor lui Chilam Balam adesea de natură metaforică oferă o provocare formidabilă pentru traducători. Calitatea și natura interpretativă a traducerilor existente variază considerabil, cele de Barrera Vázquez și Rendon, Roys, Edmonson, Gendorp și Reifler Bricker & Miram, sunt printre cele mai cunoscute.