Maestrul Teodoric

Maestrul Theodoric (... - ...) a fost un pictor boem , documentat la Praga între 1359 și 1381 .

Biografie

Sfântul Ieronim , ulei pe panou, galeria Národní , Praga

Surse documentare mărturisesc în anul 1359 prima mărturie a magisterului Theodoricus ca fiind un maler imperialis . În 1365 plata taxei de membru către breasla pictorilor din Praga este documentată, în timp ce la 28 aprilie 1367 un document imperial îl confirmă ca pictor de curte și laudă munca sa în capela Sfintei Cruci a castelului Karlštejn .

Calea formativă a Maestrului ne este necunoscută, la fel cum orașul de origine este la fel de obscur: de fapt, pe lângă câteva ilustrații de la începutul unui codex datat 1342 și păstrat în biblioteca Universității din Brno , Răstignire , o Sfântă Elisabeta și un Sfânt Cristofor pe un panou, acum în galeria Národní din Praga , activitatea cunoscută a Maestrului Theodoric rămâne aproape exclusiv legată de munca monumentală de decorare a capelei Sfintei Cruci, un loc destinat conservarea tezaurului imperial și a relicvelor sacre ale Patimii. Prima mențiune documentară a capelei datează din 1357 și se presupune că maestrul Theodoric a început să lucreze la ea în jurul anului 1359 . Până la 133 de mese pictate, dispuse pe pereți în trei și patru rânduri strânse, supuse bolților de aur și decorate cu stele, formează rândurile impresionante de îngeri, sfinți și profeți, care, disciplinați după o ierarhie riguroasă, stau deasupra a doua bază incrustată cu pietre semiprețioase; un panou al Răstignirii și un Imago pietatis se ridică deasupra altarului. Milițiile cerești sunt reprezentate în jumătate de figură, pe fundalul aurit cu pumn gros, în cadrul care încadrează moaștele sfinților reprezentați. Lucrarea maestrului Theodoric trebuie, de asemenea, să fie urmărită înapoi la unele fresce din conchele ferestrelor: Povestiri ale Apocalipsei , o Buna Vestire , Adorația Magilor , poate momentul inițial al decorării picturale a capelei.

Un sentiment accentuat de corporalitate caracterizează figurile masive ale panourilor lui Karlštejn, dense și strânse de o draperie viguroasă, dar foarte simplificată; o încercare de cercetare fizionomică a modelării energetice a fețelor. Aceste personaje, noi în arta boemă de la începutul secolului al XIV-lea , găsesc acordul cu decorația sculpturală pentru triforiul Catedralei din Praga , pe care Peter Parler a angajat-o aproape în aceiași ani. Deși o parte a criticii ipotezează dependențe de formule deja codificate în mediul de la Praga al Maestrului genealogiei din Karlštejn și al Maestrului ciclului Emaus , comparațiile cu pictura nord-italiană din secolul al XIV-lea par mai convingătoare, bine reprezentate în Karlštejn de două lucrări ale lui Tommaso da Modena , probabil cumpărate de Carol al IV-lea al Luxemburgului în timpul primei sale călătorii italiene. Cu toate acestea, programul ideal care stă la baza întregului mobilier al capelei rămâne unic. sentimentul religios profund al lui Carol al IV-lea și politica sa de restaurare imperială oferă baza textuală pentru o lectură mai exactă: abundența de pietre semiprețioase și aurul meselor, icoane ale unui imens iconostas transpus pe pereții spațiului de cult , au rădăcini în tradiția orientală: capela Sfintei Cruci devine astfel o reprezentare pământească a Orașului Celest, așa cum este descris în Apocalipsa lui Ioan.

Este sigur că inovațiile operei maestrului Theodoric, în care converg o mare varietate de inflexiuni, radiază în pictura boemă din următoarele decenii: Maestrul mesei lui Očko von Vlašim și Maestrul altarului Třeboň datorează mult și mult din pictura gotică austriacă ia în stăpânire trăsăturile sale stilistice și tipurile sale fizionomice, care vor reapărea și în operele lui Meister Bertram .

Bibliografie

• Ernst Gombrich - Dicționar de pictură și pictori - Einaudi Editore (1997)

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Maestrul Theodoric

linkuri externe

• ( EN ) Master Theodoric , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.