Nunțiatură apostolică în Saxonia
Acest articol sau secțiune despre subiectul Istoric este considerat a fi verificat . |
| Nunțiatură apostolică în Saxonia | |
|---|---|
 | |
| Țara de acreditare |  Statul papal |
| Instituţie | 1518 |
| Site | Dresda |
Nunțiatura apostolică din Saxonia era o reprezentare diplomatică permanentă a Sfântului Scaun în Saxonia . Sediul central era la Dresda . Nunțiunea era condusă de un diplomat, numit „ nunți apostolic în Saxonia ”, care avea rangul de ambasador .
Istorie
Nunțiatura apostolică din Saxonia a fost fondată în 1518 pentru cauza extraordinară dorită de Sfântul Scaun în urma proliferării doctrinei luterane în acea zonă a Germaniei. În intenția Papei Leon al X-lea, nunțiatura ar fi trebuit să lupte cu erezia în mugur și să împiedice răspândirea acesteia cu complicitatea structurilor politice locale și cu sprijinul Sfântului Împărat Roman .
Spre sfârșitul anului 1518, tânărul săsesc Karl von Miltitz , o rudă a prințului Frederic cel Înțelept, a fost trimis la Wittenberg cu sarcina de a-l convinge pe Luther să renunțe la controversa publică, în schimbul tăcerii adversarilor lui Luther în Germania, garantată de papalitatea. Călugărul reformator a acceptat și a promis că va publica o lucrare care îi invită pe toți să rămână ascultători și supuși față de Biserica Catolică; textul a fost intitulat Instrucțiune despre unele doctrine ( 1519 ).
Armistițiul oficial a durat doar câteva luni, deoarece celelalte universități catolice din Germania au continuat să atace opera lui Luther și a adepților săi, care au răspuns în scris sau participând la dispute teologice în locuri stabilite. Așadar, și cele două întâlniri ulterioare din 1519 au devenit inutile.
Frederick al Saxoniei , după un început ezitant, fusese totuși de partea lui Martin Luther, primindu-l în propriul său castel din Wittemberg. Având în vedere imposibilitatea de a opera direct pe teritoriu, în principal din cauza opoziției populare față de nunțiul apostolic trimis de la Roma, nunțiunea a fost în curând închisă și nu mai este restaurată.
În secolele următoare, zona a rămas în mâinile protestantismului și, ca atare, nu mai era sediul unei ambasade.
Lista nunciilor apostolici
- 1518 Karl von Miltitz . (C. 1490 în Rabenau sau Scharfenberg; † 20 noiembrie 1529 în Steinheim).
Apartenență la o familie de nobilime minoră saxonă. Părinții săi erau Sigismund von Miltitz, Landvogt din Meißen în Pirna și a doua sa soție Klara von Schleinitz. A studiat la Mainz, Trier, Köln (1508-1510) și Bologna (1510–?). A mers la curia romană în 1513 sau 1514. În cariera sa la curtea papală nu a putut să se ridice deasupra camarelului și a secretarului papal. El a devenit canonic la Mainz, Trier și Meissen, notar papal și trezorier la Roma în 1515. Dar lipsa sa de latină relevă faptul că nu era special educat. Moștenirea sa saxonă l-a făcut totuși o legătură naturală între curtea papală și electorul Frederick cel Înțelept.
La 3 septembrie 1518, după eșecul misiunii lui Caietano, Papa Leon al X-lea a decis să-i confere lui Frederic Înțeleptul Trandafirul de Aur al Virtutii, un premiu papal cu privilegii religioase relative unor prinți merituoși, pe care îi dorise de trei ani, sperând să convinge-l să oprească atacurile lui Martin Luther asupra practicii indulgențelor. La 15 octombrie 1518, Miltitz a fost numit nunțiu pentru a livra trandafirul electorului și a fost trimis în Saxonia pentru a negocia un acord cu Luther și a-l descuraja pe elector Frederick cel Înțelept de a continua să-l protejeze pe frate. Pentru ducele George Barbuțul, el a obținut permisiunea de a transporta pământ de la cimitirul german din Roma, unde fusese adus de la Ierusalim, pentru a fi depus în cimitirul Annaberg.
S-a întâlnit cu Luther la Altenburg în perioada 5-6 ianuarie 1519 și a negociat o soluție provizorie cu privire la controversă: Luther a rămas tăcut cu privire la problema indulgenței, a scris o scrisoare conciliantă Papei și a publicat un tratat în sprijinul autorității papale. Tăcerea lui Luther ar fi depins de tăcerea adversarilor săi; Johann Tetzel și Albert de Mainz ar fi disciplinați; astfel nu ar fi trebuit să-și retragă pozițiile. Din păcate, a existat disputa de la Leipzig, susținută și de ducele George Barbu. Prin urmare, întâlnirile ulterioare ale lui Miltitz cu Luther la Liebenwerda (octombrie 1519) și la Lichtenburg, lângă Wittenberg (octombrie 1520) nu au avut succes. Cu declarațiile sale din dezbaterea de la Leipzig din 1519 și cele trei tratate Pentru nobilimea creștină a națiunii germane, despre captivitatea babiloniană a bisericii și despre libertatea creștinului, publicate în 1520, Luther a distrus de fapt orice posibilitate de conciliere .
Predicatorul dominican Tetzel a plătit prețul pentru acest acord. Miltitz a investigat, de asemenea, comportamentul cunoscutului frate și l-a acuzat că a comis numeroase fraude și delapidări, că a dus o viață scumpă și că a avut doi copii nelegitimi. Așa că a fost forțat să se retragă definitiv la mănăstire, unde a murit la scurt timp după inimă.
Din 1523 până la moartea sa, în 1529, Miltitz a locuit în Mainz și Meißen ca canon al catedralei din Mainz. A căzut accidental și s-a înecat în râul Main lângă Groß-Steinheim la 20 noiembrie 1529. A fost înmormântat în catedrala din Mainz.
