Rodoguna

Rodoguna ( Rodogune, princesse des Parthes ) este o tragedie în cinci acte de Pierre Corneille .

Complot

Actul unu

În Seleucia, Siria, Regina Cleopatra trebuie să dezvăluie cine, dintre fiii ei Seleuc și Antioh, este cel mai mare și, prin urmare, cine dintre ei are succesiunea la tron ​​și mâna prințesei parthe Rodoguna. Ambii tineri îl iubesc pe Rodoguna și ambii ar fi dispuși să renunțe la coroană pentru a se căsători cu ea. Împreună cu o profundă afecțiune reciprocă, gemenii decid să-și pună soarta înapoi în mâinile mamei lor.

Între timp, Rodoguna a fost eliberată de Cleopatra, care o ținea prizonieră și care încă mai are sentimente de ură pentru ea. Prințesa nu se încrede în pacea promisă de regină și se încredințează lui Laonice să aștepte cu nerăbdare nunta cu îngrijorare. Totuși, recunoaște că iubește în secret unul dintre cele două principii.

Al doilea act

Cu confidentul Laonice, Cleopatra își arată sentimentele reale: toate eforturile ei vizează păstrarea tronului. Din acest motiv l-a eliminat pe Nicanore, tatăl copiilor săi, care dorea să se căsătorească cu Rodoguna. Acum are în mână o armă de șantaj puternică, pentru că deține puterea de a urca pe Antioh sau pe Seleuc pe tronul regal. Convocat la prezența sa, el oferă drepturi de naștere și împărăție ca premiu la care dintre cei doi îl va ucide pe Rodoguna, care l-ar fi născut pe viitorul suveran, dacă Cleopatra nu l-ar fi împiedicat.

Tulburați, frații își plâng soarta; Antiochus încă mai speră să-și mute mama la milă, în timp ce Seleucus vede în comploturile sale scopuri exclusiv egoiste.

Al treilea act

Laonice îl avertizează pe Rodoguna cu privire la pericolul în care se află și, la scurt timp după aceea, prințesa se confruntă cu Antiochus și Seleucus. Ei îi cer să facă alegerea ei, să stabilească dreptul de întâi născut cu indicația soțului preferat. Rodoguna, însă, nu este de acord; susține că Cleopatra și-a ucis fără milă tatăl și acum ar vrea să scape și de ea. Prin urmare, el este de acord să se căsătorească cu oricine o ucide pe regină, răzbunându-l astfel pe Nicanore.

Prin urmare, Antiochus și Seleucus sunt din nou șocați; primul încă mai speră să-i mute pe prințesă și pe mama ei, al doilea decide să-l lase pe Rodoguna fratelui său. Antiochus se teme că Seleucus, dorind să renunțe la cea mai dragă posesie a sa, va încerca în zadar să neglijeze o pasiune care nu poate fi stinsă printr-un simplu efort de voință.

Al patrulea act

Într-un interviu cu Antioco, gata să-și îndeplinească comanda și apoi să moară și să-i lase femeia fratelui său, Rodoguna este emoționat și recunoaște că îl iubește. Astfel își abandonează intențiile răzbunătoare, punându-și destinul înapoi în mâinile Cleopatrei. În fața reginei, Antioh nu-și ascunde sentimentele față de Rodoguna; la început își stârnește furia, dar în cele din urmă i se acordă mâna prințesei, pentru că Cleopatra arată să cedeze suferințelor unui fiu, căruia, printre altele, îi comunică că este întâiul născut și, prin urmare, moștenitorul legitim al tronul.

Cu toate acestea, pietatea este doar simulată; suverana continuă să-și adăpostească ura. El încearcă să stimuleze furia lui Seleuco, pe care susține că i-a luat dreptul de întâi născut la care avea dreptul datorită iubirii sale nevrednice pentru Rodoguna. Seleuco, însă, nu reacționează cu gelozie, fericit, dimpotrivă, că fratele său obține împărăție și soție și, în același timp, suspect de atitudinea maternă. Prin urmare, Cleopatra se hotărăște să se răzbune teribil.

Al cincilea act

Cleopatra l-a ucis pe Seleuco. Acum vrea să-și îndeplinească scopurile, având încredere că otrava o va răsfăța la fel de mult ca sabia. De fapt, totul este pregătit pentru predarea solemnă; în fața mulțimii partilor și sirienilor, regina se pregătește să-i facă pe Antioh și Rodoguna să bea în cupa otrăvită. Când logodnicii sunt pe cale să cadă în capcană, Timagene ajunge supărat. În brațele sale, Seleucus și-a luat ultima suflare și, schimbându-l cu fratele său, a încercat să dezvăluie numele criminalului, dar sentința, în care vorbea despre „o mână care le era dragă”, a rămas tăiată la jumătate.

Urmează o confruntare strânsă între Antiochus și Rodoguna, la început, și între Antiochus și mama sa mai târziu. În cele din urmă, după suspiciuni și negări, apare vina reginei, care, conștientă că trebuie să abandoneze sceptrul regal până acum, bea otrava.

Munca

Rodogune a fost interpretat pentru prima dată la Hôtel de Bourgogne în 1644; Este dificil, din cauza surselor contradictorii, să se stabilească ce actori au participat la el, chiar dacă rolul prințesei a fost încredințat probabil lui Bellerose. Piesa a fost tipărită apoi în 1647 de editorul parizian Toussaint Quinet, cu titlul Rodogune, princesse des Parthes, tragédie . ^[1]

Intelectualul veronez Scipione Maffei , unul dintre cei mai importanți teoreticieni ai teatrului din Italia din secolul al XVIII-lea, a condamnat dur lucrarea cu Observațiile de deasupra Rodogunei (1700). Modificarea istoriei, așa cum a fost transmisă de Appiano , abundența de improbabilități pe parcursul complotului, recurgerea la acțiuni mai degrabă respingătoare decât la compasiune și lipsa unui calibru tragic în Rodoguna - care, în plus, potrivit lui Maffei, nu este nici măcar protagonist al tragediei - sunt atâtea elemente care invalidează valoarea operei, destinate, datorită acestor limite, să nu implice publicul și să nu-l edifice moral. ^[2]

Cu peste 400 de spectacole la Comédie-Française de la data premierei până în secolul al XX-lea, Rodogune este tragedia corneliană pusă în scenă în mod repetat pe scena prestigioasă, după cele patru „clasice” ale sale, adică după Le Cid , Horace , Cinna și Polyeucte . ^[3]

Notă

linkuri externe

• Lucrarea , pe gallica.bnf.fr .

Teatrul Portal : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu teatrul