Trepanarea craniului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Trepanarea craniului

Trepanarea craniului este un tip de intervenție chirurgicală în care se face o gaură în craniu folosind un burghiu, descoperind dura mater pentru a trata stenoza craniană sau hipertensiunea. În antichitate, această tehnică era aplicată persoanelor cu comportament anormal, cu scopul de a-i lăsa pe cei care credeau că sunt spirite rele. [1] Au fost găsite urme de trepanare în rămășițele umane începând cu neoliticul : picturile rupestre sugerează că era o credință obișnuită că găurile ar putea vindeca convulsiile epileptice, migrenele și tulburările mentale, precum și să servească drept operație chirurgicală de urgență pentru tratamentul leziunilor craniului. [2] Tradiția a dictat că oasele forate erau purtate ca o amuletă pentru a ține spiritele departe.

Preistorie

Trepanarea este probabil cea mai veche tehnică chirurgicală pe care o putem găsi în descoperirile arheologice și în unele zone ar fi putut fi deosebit de răspândită [3] : într-un vechi cimitir francez, datat 6500 î.Hr., au fost găsite găuri în patruzeci de cranii dintr-un total de unul sută douăzeci. [4] Mulți pacienți preistorici și premoderni au semne de vindecare a rănilor, sugerând că au supraviețuit intervenției chirurgicale, în timp ce un alt craniu forat a fost găsit în Chalaghantepe și datat al 5-lea mileniu î.Hr. Peste 1500 de cranii forate în perioada neolitică (de la 5 la 10% din toată piatra Cranii de vârstă) au fost descoperite la nivel mondial, inclusiv Europa, Siberia, China și America, iar majoritatea craniilor aparțineau bărbaților adulți, deși nu lipsesc exemple de femei sau copii. Descoperirile sugerează că trepanarea a fost practicată și pentru a revigora membri importanți ai grupurilor de vânătoare considerate moarte, o teză considerată compatibilă cu credințele magice neolitice și ușurința cu care puteau primi leziuni la cap în timp ce vânau.

America precolumbiană

Trepanare pe cranii incași

Exemple de trepanări și alte tipuri de tehnici de deformare a craniului se găsesc în artefacte din perioada precolonială americană, cum ar fi rămășițele craniului, lucrările iconografice și descrierile din perioada postcolonială. Această dovadă a fost găsită în general în culturi pre-incașe, cum ar fi cultura Ica, Muisca [5] și Imperiul Inca, în timp ce într-o măsură mai mică în rândul civilizațiilor mesoamericane. [6] Descoperirile arheologice mesoamericane sunt, de asemenea, adesea făcute mai complicate de interpretat datorită tradiției de a opera craniul după moartea subiectului, de multe ori pentru a obține „cranii de trofeu” de la prizonieri sau dușmani, tradiție ilustrată pe scară largă în precolombian. În ciuda acestui fapt, există încă urme de trepanare și în Mesoamerica. Primul studiu al trepanării craniene datează din secolul al XIX-lea, cu probe găsite în Munții Tarahumara de etnograful norvegian Carl Lumholtz. Studiile ulterioare documentează cazuri referitoare la situri din Oaxaca și centrul Mexicului, cum ar fi Tilantogo, Oaxaca și situl principal Zapoteca din Monte Alban. Două artefacte găsite în locuințele culturii Tlatilco (1400 î.Hr.) indică faptul că practica are o tradiție îndelungată. [7] Un studiu efectuat pe zece cimitire comune din perioada clasică târzie pe Monte Alban a arătat că trepanarea nu a fost efectuată în scopuri terapeutice și, datorită numeroaselor tehnici utilizate și faptului că unii oameni au primit mai multe trepanări, a ajuns la concluzia că a fost efectuată experimental. Nu s-au găsit urme de perforație în descoperirile din regiunea Maya, dar se pare că unii Maya precolumbieni au folosit o tehnică abrazivă pentru a subția spatele craniului și, în unele cazuri, pentru a-l perfora. [8]

Europa premodernă

Trepanarea a fost practicată și în perioadele clasice și renascentiste. Hipocrate a dat indicații specifice despre procedură și evoluția acesteia în timpul epocii grecești, la fel ca Galen. În Evul Mediu și Renaștere, trepanarea a fost practicată împotriva numeroaselor patologii, cum ar fi convulsiile și fracturile craniului. În Germania, au fost găsite opt cranii cu semne de trepanare efectuate între secolele VI și VIII, iar prezența semnelor de vindecare în șapte dintre ele sugerează că rata de supraviețuire a operației a fost ridicată. [9] În cimitirele maghiare, arheologii au găsit un procent surprinzător de mare de cranii cu trepanări (12,5%), deși pentru aproape 90% din cazuri doar parțiale (probabil din motive rituale). Trepanarea a fost efectuată numai la adulți, indiferent de sex și în principal în vârstă avansată și statut social. Această practică a dispărut brusc odată cu intrarea în Era creștină. [10]

Practici medicale moderne

Leucotomia frontală, strămoșul lobotomiei , a fost efectuată prin forarea craniului, introducerea unui instrument și distrugerea părților creierului. [11] Trepanarea este un tratament utilizat în hematoamele epidurale și subdurale și pentru a permite alte tehnici neurochirurgicale, cum ar fi controlul presiunii intercraniene. Această tehnică se numește în chirurgia modernă craniotomie și craniectomie dacă osul nu este reconstituit.

Trepanare voluntară

Practica trepanării continuă în prezent datorită credinței pseud științifice în diferite beneficii medicale. Unii avocați justifică practica prin cercetări recente care arată un flux sanguin crescut după trepanare. Unii oameni practică forajul în scopuri psihologice. Un exponent principal al viziunii contemporane este Peter Halvorson, care și-a făcut o gaură în partea din față a craniului pentru a crește volumul de sânge. Unul dintre principalii susținători ai trepanării este bibliotecarul olandez Bart Huges, care în 1965 și-a făcut o gaură în craniu folosind un burghiu dentar. Huges susține că trepanarea crește fluxul sanguin către creier și stimulează metabolismul creierului într-un mod similar vasodilatatoarelor cerebrale, cum ar fi Ginko biloba . Aceste ipoteze nu sunt susținute de cercetare. Huges susține că copiii au o stare de conștiință mai înaltă și, din moment ce craniile copiilor nu sunt încă complet sudate, este posibil să se întoarcă la o stare de conștiință infantilă practicând trepanarea. În plus, permiterea creierului să pulseze liber ar dezvălui beneficii suplimentare. Scriitorul Joey Mellen a încercat de două ori trepanarea cu partenerul său Amanda Feilding, iar a doua încercare l-a obligat la spitalizare unde a fost supus unei evaluări psihiatrice; înapoi acasă, a terminat treaba. Ulterior a filmat trepanarea partenerului său pentru scurtmetrajul „Heartbeat in the Brain”. În 2000, doi cetățeni din Utah au fost judecați pentru implicarea în practici medicale neautorizate după ce au forat craniul unei femei britanice pentru a-i trata sindromul de oboseală cronică și depresia.

În cultura de masă

Practica forajului craniului se află în centrul evenimentelor abordate în manga Homunculus a lui Hideo Yamamoto .

Notă

  1. ^ [Nolen-Hoeksema, Psihologie anormală , 6e, McGraw-Hill Education, 2014]
  2. ^ Don R. Brothwell, Digging up Bones; The Excavation, Treatment and Study of Human Skeletal Restains , Londra, British Museum (Natural History), 1963, p. 126,OCLC 14615536 .
  3. ^ Luigi Capasso, Principiile istoriei patologiei umane: curs de istorie a medicinei pentru studenții Facultății de Medicină și Chirurgie și ale Facultății de Științe Infirmiere , Roma, SEU, 2002, ISBN 88-87753-65-2 ,OCLC 50485765 .
  4. ^ Richard Restak, Fixing the Brain , în Mysteries of the Mind , Washington, DC, National Geographic Society, 2000, ISBN 0-7922-7941-7 ,OCLC 43662032 .
  5. ^ "Tomado al cărții" Sopó, historia, mitos y muiscas "de Ruth Marlene Bohórquez", Cranioplastie în Confederația Muisca (spaniolă) . Adus la 24 ianuarie 2012 .
  6. ^ Vera Tiesler Blos, Cranial Surgery in Ancient Mesoamerica ( PDF ), Mesoweb, 2003. Accesat la 23 mai 2006 .
  7. ^ Javier Romero Molina, Dental Mutilation, Trephination, and Cranial Deformation , în T. Dale Stewart (ed. În volum) (Ed.), Handbook of Middle American Indians, Vol. 9: Physical Anthropology , Robert Wauchope (ed. În serie), Ediția a doua, Austin, University of Texas Press , 1970, ISBN 0-292-70014-8 ,OCLC 277126 .
  8. ^ ( ES ) Vera Tiesler Blos, Rasgos Bioculturales Entre los Antiguos Mayas: Aspectos Culturales y Sociales , Teză de doctorat în antropologie, UNAM, 1999.
  9. ^ ( DE ) J. Weber și A. Czarnetzki, Trepanationen im frühen Mittelalter im Südwesten von Deutschland - Indikationen, Komplikationen und Outcome , în Zentralblatt für Neurosirurgie , vol. 62, nr. 1, 2001, p. 10, DOI : 10.1055 / s-2001-16333 .
  10. ^ Agyafúrt magyarok - Koponyalékelés a honfoglaláskorban - Sírásók naplója , on sirasok.blog.hu . Accesat la 5 aprilie 2012 .
  11. ^ Moniz, Egas. Leucotomia prefrontală în tratamentul tulburărilor mentale (1937) American Journal of Psychiatry 1844–1944. American Psychiatric Publishing; 1994. ISBN 9780890422755 . pp. 237-239.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85137298 · GND (DE) 4136466-1