Vidyāpati

Imagine modernă a Vidyāpati

Vidyāpati , ( devanāgarī : विद्यापति), de asemenea Vidyapati ( Visfi , aproximativ 1350 - Visfi , aproximativ 1450), a fost un poet și mistic indian .

Biografie

Biografia lui Vidyāpati este datorată panjī („registre”) ale curții din Mithilā . Din acestea știm că orașul natal al poetului a fost Visfi, un mic sat situat în cartierul Darbhanga. Tatăl său a fost un brahman care a lucrat ca poet de curte și consilier regal al regelui Kīrti Simha. Când tatăl său a murit, Vidyāpati și-a moștenit postul la curte și, din recunoștință față de regele Kīrti Simha, a compus prima sa operă, Kīrtilata ("Gloria lui Kīrti") în limba Avahaṭṭha . Opera tânărului Vidyāpati se caracterizează prin veselia temelor și tonurilor, intenționate să descrie frumusețile curtenilor din orașul apropiat Jaunpur.

Odată cu urcarea pe tron ​​a fiului lui Kīrti Simha, Devi Simha, Vidyāpati revine pentru a produce o nouă operă poetică, Bhuparikramā („Călătorie în jurul pământului”) caracterizată prin tonuri romantice și bârfe de palat, întotdeauna în limba Avahaṭṭha .

În 1402, fiul lui Devi Simha, Śiva Simha, tovarăș de joacă al poetului, urcă pe tronul lui Mithilā. Printre primele acte de guvernare ale noului rege va fi conferirea lui Vidyāpati titlul onorific de Abhinava Jayadeva („Noua Jayadeva ”) și acordarea acestuia satului natal Visfi.

Activitatea poetică prolifică a Vidyāpati este concentrată în cei patru ani ai domniei lui Śiva Simha, toate în limba maternă, deci în Maithili .

Producția poetului de la Visfi este acum de natură mistico-erotică și dedicată regelui prietenos și consoartei sale preferate, cultul Lakhimā.

Cu toate acestea, perioada prolifică și fericită se încheie în 1406 când Śiva Simha, de ferventă religie hindusă, este învinsă și ucisă de guvernatorul musulman din Jaunpur din apropiere, Gayāsbeg. Regina Lakhimā evadează din Mithilā refugiindu-se împreună cu copiii ei în Nepal, un aliat al regretatului ei soț.

Odată cu retragerea trupelor musulmane care nu au omis să devasteze regiunea, Lakhimā se întoarce la Mithilā convinsă că soțul ei Śiva Simha a supraviețuit bătăliei, ascunzându-se pentru a nu fi victima represaliilor inamicului feroce.

Lakhimā așteaptă timp de doisprezece ani întoarcerea regelui soțului ei, dar, în cele din urmă convinsă de moartea sa, ea decide să se sacrifice pe pirul pe care plasează efigia lui Śiva Simha. Vidyāpati, care o însoțise până atunci, decide să părăsească capitala regatului, acum tristă, refugiindu-se în Nepal.

Revocat în curte de noul rege Padma Simha, Vidyāpati se întoarce acolo, dar lucrările sale sunt acum caracterizate de o religiozitate întunecată, cu imnuri devoționale pentru Viṣṇu, Śiva și zeița Durgā. În 1430 poetul s-a retras la „al său” Visfi, trăind în pace până la moartea sa în 1450.

În ultimii ani ai vieții sale, casa Vidyāpati va fi destinația a numeroși pelerini care, cunoscându-i faima de poet religios, au văzut elemente de sfințenie.

Lucrările

• O ediție excelentă a operelor lui Vidyāpati este cea publicată în Maithili în 1961 cu titlul Padāpali de Bihār Rāshtra Bhāsha Parishad din Patna.
• În italiană există traducerea lucrării anterioare editată de Laxman Prasad Mishra pentru Utet din Torino în 1971.

Notă

Bibliografie

• Misti indieni medievali , (editat de Laxman Prasad Mishra). Torino, Utet, 1971.

linkuri externe

• Vidyāpati , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Vidyāpati , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Lucrări de Vidyāpati , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.