Welfarismul

În etica filosofică, welfarismul este o formă de consecințialism . Ca toate formele de consecințialism, welfarismul se bazează pe premisa că acțiunile, politicile și / sau regulile ar trebui evaluate pe baza consecințelor lor. Welfarismul este punctul de vedere că consecințele morale sunt impacturi semnificative asupra sănătății umane (sau animale). Există multe interpretări diferite ale bunăstării umane , dar termenul „bunăstare” este de obicei asociat cu concepția economică a bunăstării. Economiștii se gândesc de obicei la bunăstarea individuală în termeni de funcții de utilitate, o perspectivă în care bunăstarea socială poate fi concepută ca o agregare de utilități unice sau funcții de utilitate.

Opiniile welfariste au avut o influență deosebită în mișcarea juridică și economică. Steven Shavell și Louis Kaplow au susținut într-o carte influentă, Fairness versus Welfare, că bunăstarea ar trebui să fie singurul criteriu prin care analiștii juridici evaluează alegerile de politică juridică. ^[1]

Notă