Sarah (soția lui Abraham)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Santa Sara
Sarah Abraham.jpg
Sara și Avraam îi găzduiesc pe cei trei îngeri

Soția lui Avraam

Naștere Secolul XX î.Hr.
Moarte ?
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență 9 octombrie (cu soțul ei Abraham)

Sarah sau Sarah ( ebraică : שָׂרָה [saː.raː]; arabă: سارا sau سارة SARA) este o biblică personalitate , prima soție a lui Avraam , și mama lui Isaac .

Numele ebraic Sarah indică o femeie de mare descendență și este tradus prin prințesă sau nobilă [1] .

Este venerat de toate bisericile creștine care admit cultul sfinților. Este, de asemenea, un subiect de cult în alte religii monoteiste, Islam și iudaism.

Povestea biblică

Sara este menționată în Geneza și Isaia 51: 2.

În Cartea Genezei , Sara joacă un rol fundamental în construcția descendenților aleși și împlinirea făgăduinței lui Dumnezeu , după ce Avraam a părăsit Carran și încep evenimentele care vor duce la constituirea poporului ales (cf. Geneza 13). [2] ).

Conform cronologiei biblice, Sara s-a născut în jurul anului 2028 î.H. din Tera, tatăl lui Avraam. Prin urmare, Sarah este sora vitregă a soțului ei, fiica aceluiași tată, dar nu a aceleiași mame (Gen 20,12 [3] ).

Sarah este cu vreo zece ani mai tânără decât soțul său Avraam (Gen. 17.17 [4] ) cu care se căsătorește în timp ce se aflau în orașul Ur (Gen. 11.28-29 [5] ).

Sara este o femeie foarte frumoasă în ciuda vârstei sale. Teama soțului de a fi ucis de cineva care dorește să-și aibă soția îl determină să o oblige să declare oricui îi cere să fie sora lui Avraam și nu soția lui. În consecință, Sara este condusă de Faraon pentru prima dată, așa că Dumnezeu îl chinuiește pe Faraon, care o lasă să se întoarcă la soțul ei înainte de a o lua ca soție (Gen. 12,11-20 [6] ). A doua oară Sarah este observată de regele Abimelec , care îl trimite și după ea, crezând-o că este doar sora lui Avraam; aici Dumnezeu vine în vis la regele Abimelec și îl obligă să o lase să se întoarcă la soțul ei (Gen. 20 [7] ).

Sarah este sterilă și când are aproximativ 75 de ani, după obiceiul vremii, îi dă sclavului său Agar soțului ei pentru a-i da naștere un fiu, căruia îi pune numele Ismael , care va deveni ulterior progenitorul unei mari națiuni (Gen. 16 [8] ).

Numele ei original era Sarai, ceea ce înseamnă probabil „certăreț”. Când are 90 de ani, Dumnezeu își schimbă numele din Sarai în Sara, care înseamnă „Prințesă, Doamnă”, promițându-i că va concepe miraculos un copil, căruia i-a dat apoi numele Isaac , al cărui nume înseamnă râs, pentru că Sarah a râs ascultând la făgăduință și, a spus el, oricine ar auzi despre o naștere de nouăzeci de ani va râde și el (Gen. 17.15 [9] și 21.5-6 [10] ).

Sarah a murit în 1901 î.Hr., la vârsta de 127 de ani, la aproximativ 32 de ani de la nașterea lui Isaac . Ea este singura femeie a cărei vârstă o dă Vechiul Testament (Gen. 23,1-2 [11] ). [12]

Chiar și după moarte, Sara se leagă de o promisiune a lui Dumnezeu: aceea a unei țări făgăduite: în capitolul 23 al cărții Geneza citim:

« Avraam a îngropat-o pe Sara, soția sa, în peștera taberei Macpela din fața Mamre, adică Hebron, în țara Canaanului. " ( Geneza 23:19 , pe laparola.net . )

Arborele genealogic de la Avraam la Esau

Terach
Va fi
Avraam
Agar
Nahor
Haran
Milcah
Lot
Iscah
Ismael
7 copii
Bethuel
prima fiica
a doua fiică
Isaac
Rebecca
Laban
Moabiți
Amoniți
Iacov
1. Nebaioth
2. Kedar
3. Adbeel
4. Mibsam
5. Mishma
6. Dumah
7. Liturghie
8. Hadar
9. Tema
10. Jetur
11. Naphish
12. Kedemah
Esau
Adhah
Oolibama
Mahalath / Basemath
Reuel
Jeush
Jaalam
Miezul
Eliphaz

Exegeza evreiască

Talmudul (în Sanhedrin 69B) interpretează Geneza 11:29 identificând-o pe Sara cu Iscah, fiii lui Haran, fratele decedat al lui Avraam și sora lui Lot și Milcah. Rabinul francez Rashi traduce Geneza 20:12 cu Ea este de fapt sora mea, fiica tatălui meu . Această expresie ar putea indica un fiu al lui Noe (chiar neevreu ), având în vedere că Halakhah nu se pronunță asupra căsătoriilor mixte cu neevrei.

În Noul Testament

Sfântul Pavel în scrisoarea către Galateni 4: 22-31 [13] scrie că Sara și Agar (sclavul său) reprezintă două legăminte. Agar reprezintă legământul legii stipulat cu Moise pe muntele Sinai și orașul Ierusalim „care naște copii pentru sclavie”. Sara reprezintă în schimb „Ierusalimul de deasupra”, conform noului Legământ încheiat cu Isus, în timpul ultimei cine și care îi eliberează pe copiii lui Dumnezeu. Alte referințe sunt în Romani 4:19 și 9: 9.

Prima Scrisoare a lui Petru o laudă pe Sara ca model de femeie, deoarece a rămas ascultătoare și fidelă patriarhului Avraam, făcând binele (1Pt 3).

Cult

Bisericile creștine o venerează ca o sfântă, amintindu-o împreună cu soțul ei Avraam la 9 octombrie și nu individual. De asemenea, Biserica Catolică își amintește de aceasta pe 24 decembrie, când se sărbătorește o memorie la fel de generică pentru toți strămoșii lui Isus. În schimb, Biserica coptă o sărbătorește cu o dată specifică, 19 august . Figura Sfintei Sara este venerată și de Islam .

În Islam

Sara este un subiect de rugăciune în lumea islamică ca primă soție a lui Avraam, deși ismaeliții coboară în mod corespunzător din slujitorul egiptean Agar. Conform textului biblic, ambii fii erau o promisiune și o profeție a lui Dumnezeu: Ismael a conceput când Avraam avea 66 de ani, iar Isaac când Avraam avea 99 de ani. Isaac a fost și un profet al Domnului.

Coranul nu o menționează pe Sarah după numele ei, ci se referă la anunțul nașterii lui Isaac (Sura 11 (Hud), ayat 69-72).

Mormântul lui Sarah

Tradiția susține că Sara se odihnește în Mormântul Patriarhilor (pe care musulmanii îl numesc Altarul lui Avraam , cunoscut și sub numele de Cariera lui Machpelah ). Complexul, situat în Hebron este al doilea loc sacru al iudaismului (după Muntele Templului din Ierusalim ), precum și creștinismul și islamul, ambele păstrând tradiția veche de secole conform căreia trei cupluri biblice se odihnesc în acest complex sacru. : Avraam și Sara, Isaac și Rebecca , Iacov și Lea .
Conform Cartii Genezei, Avraam a cumpărat această bucată de pământ de la un anume Efron Hittitul (Gen 23).

Literatură

Notă

  1. ^ Comentariu la Geneza 17:15 și definiții ebraice Brown-Driver-Briggs
  2. ^ 13 ianuarie , pe laparola.net .
  3. ^ 20 ianuarie 12 , pe laparola.net .
  4. ^ 17 ianuarie 17:17 , pe laparola.net .
  5. ^ Gen 11: 28-29 , pe laparola.net .
  6. ^ Gen 12: 11-20 , pe laparola.net .
  7. ^ 20 ianuarie , pe laparola.net .
  8. ^ 16 ianuarie , pe laparola.net .
  9. ^ 17 ianuarie 15 , pe laparola.net .
  10. ^ Gen 21: 5-6 , pe laparola.net .
  11. ^ Gen 23: 1-2 , pe laparola.net .
  12. ^ Vârstele altor femei pot fi deduse indirect sau aproximativ.
  13. ^ Gal 4: 22-31 , pe laparola.net .
  14. ^ Dante Alighieri , Divine Comedy , Paradiso , canto XXXII, v. 10

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 18.017.806 · GND (DE) 118 751 263