Aśvajit
Aśvajit (în sanscrită ; în pali : Assaji ) a fost unul dintre primele cinci arhaturi ale lui Gautama Buddha . Este cunoscut pentru conversia lui Sariputta și Mahamoggallana, doi dintre principalii discipoli bărbați ai lui Buddha, omologii maicilor Khema și Uppalavanna, principalii discipoli. El a trăit în ceea ce este acum Uttar Pradesh și Bihar, în nordul Indiei, în secolul al VI-lea î.Hr.
fundal
Aśvajit s-a născut într-o familie de brahmini . Tatăl său a fost unul dintre cei opt oameni de știință brahman care au fost invitați de Suddhodana , monarhul regatului lui Sakya , pentru a Kapilavastu pentru a prezice viitorul fiului său Siddhartha . Tatăl lui Aśvajit și șase dintre ceilalți brahmani au prezis că Siddhartha va deveni un mare lider religios sau un mare monarh militar. Kaundinya , cea mai tânără, a fost singura care a declarat cu încredere că Siddhartha va deveni un Buddha. În consecință, când Siddhartha a renunțat la lume, Kaundinya și Aśvajit, precum și Bhaddiya , Vappa și Mahanama , trei copii din trei cărturari brahmani s-au alăturat lui Siddhartha în viața ascetică. Cei cinci s-au alăturat lui Siddhartha în practicile de auto-mortificare din Uruvela . Când Siddhartha a abandonat această practică pentru a urma Calea de Mijloc, i-a lăsat într-o stare de dezamăgire, deoarece credeau că devenise îngăduitor. [1] [2] [3]
Arhat
Dar după iluminare, Buddha i-a vizitat în Sarnath , unde se mutaseră după despărțire. Buddha a predicat cele patru nobile adevăruri și Sutra Dhammacakkappavattana și au devenit primii cinci bhikkhus din sangha . Aśvajit a fost ultimul care a înțeles învățăturile, iar Buddha a trebuit să le ofere explicații suplimentare lui și Mahanama, în timp ce ceilalți trei bhikkhus au ieșit pentru pomană. El a fost ultimul care a ajuns la sotapanna , prima etapă a statului arhat . El a devenit un arhat, împreună cu alții, în timp ce predica Sutra Anattalakkhana. [1]
Conversia Sariputta și Mahamoggallana
Aśvajit dădea pomană lui Rajagaha când Sariputta, în căutarea iluminării, l-a văzut. Lovit de comportamentul lui Aśvajit, Sariputta l-a urmat până când și-a terminat milostenia. După ce Aśvajit s-a așezat, Sariputta l-a întrebat despre profesorul său și despre învățătura pe care a urmat-o. Inițial, Aśvajit a ezitat să predice, explicând că nu are experiență, dar a cedat îndemnurilor Sariputta. Aśvajit a vorbit scurt:
«Din fiecare obiect care își datorează existența unei cauze, Tathagata a explicat cauza, iar despre acest obiect a explicat și sfârșitul. Aceasta este doctrina Marelui Ascet ". |
Sariputta a înțeles, ajungând la sotapanna, prima etapă a arhatului după ce a auzit învățăturile, care includea cele patru nobile adevăruri . A mers să-i spună lui Mahamoggallana, prietenul său din copilărie, că a avut succes în căutarea iluminării. Ambii au devenit apoi bhikkhus în sangha și au devenit cei doi discipoli principali ai lui Buddha. [4]
Aśvajit a fost foarte venerat de Sariputta și, în orice cartier a locuit Aśvajit, Sariputta și-ar întinde mâinile încleștate într-o atitudine imploratoare reverentă în acea direcție, precum și să-și întoarcă capul când se culcă să doarmă în acea direcție. [1]
Într-o zi, când Aśvajit trecea prin Vesali să cerșească, Nigantha Saccaka, care căuta asceti cu care să dezbată, l-a întrebat despre Dharma lui Buddha, deoarece Aśvajit era un discipol proeminent ( ñātaññatara-sāvaka ). Aśvajit a prezentat un rezumat al doctrinei conținute în Anattalakkhana Sutta. Încrezător în capacitatea sa de a infirma aceste puncte de vedere, Saccaka a mers cu un sprijin extins de la Licchavis la Buddha și l-a întrebat. Aceasta este ocazia perfectă pentru predicarea Cula-Saccaka Sutta. [1]
Notă
- ^ a b c d Assaji , pe Dicționarul budist al numelor proprii Pali . Adus la 3 aprilie 2007 (arhivat din original la 13 martie 2007) .
- ^ Pancavaggiya , pe Dicționarul budist al numelor proprii Pali . Adus la 3 aprilie 2007 (arhivat din original la 29 aprilie 2007) .
- ^ Anna Kondanna , pe Dicționarul budist al numelor proprii Pali . Accesat la 3 aprilie 2007 .
- ^ The Life of Sariputta , pe accesstoinsight.org , Buddhist Publication Society , 23 septembrie 2006. Accesat la 30 martie 2007 (arhivat din original la 4 aprilie 2007) .
