Alumbrados
Alumbradele (mai rar cunoscute cu echivalentul italian illuminati ) [1] [2] [3] [4] au fost o mișcare religioasă spaniolă din secolul al XVI-lea sub forma unei secte mistice.
În ciuda lipsei de organizare și a existenței lor pașnice, secta a fost persecutată pentru erezie și legată de protestantism de către Inchiziția spaniolă .
Istorie
Deși istoricul Marcelino Menéndez y Pelayo a constatat utilizarea termenului încă din 1492 (în 1498 apare ca aluminados ), făcându-l să derive din tezele gnostice care au ajuns în Spania prin influențe italiene, [5] mișcarea își are originea în orașele mici din centrul Castiliei în 1511 , deși a dobândit doar un stat ( carta de naturaleza ) începând cu edictul de la Toledo din 1525 .
Mișcarea a fost condamnată de inchiziția spaniolă în 1525 . Mulți adepți au fost persecutați ca conversos (evrei convertiți la creștinism) sau moriscos (mauri convertiți), alții au fost închiși și / sau condamnați la moarte.
Gândul și ideologia
Mișcarea avea rădăcini arabe și evreiești și era inspirată de liniștea mistică, mărturisind că se refugiază în sine, în conversația cu sufletul, în contact direct cu Dumnezeu prin Duhul Sfânt prin viziuni și experiențe mistice. În acest fel, credincioșii au fost conduși la purificarea sufletului până la dejamento , pentru a se abandona iubirii și voinței lui Dumnezeu, care salvează, în libertatea sa absolută de justificare, fără medierea ierarhiilor ecleziastice. [6] [7] El a profesat o reînnoire spirituală a Bisericii, dar nu s-a opus niciodată în mod deschis organizării ecleziastice. [6]
Personalitate
Printre primii animatori a fost o femeie cu origini modeste, María de Santo Domingo , născută în Salamanca , cunoscută sub numele de Beata de Piedrahita . Primim știri de la Inchiziția spaniolă din 1511 , care relatează cum a purtat discuții cu Iisus și Fecioara Maria . Printre cele mai importante personalități ne amintim: Isabella de la Cruz din Guadalajara , Francisca Hernandez din Salamanca , Maria de Cazalla din Pastrana și cu doi frati: Juan de Olmillo și Francisco de Ocaña .
Unii mistici, cum ar fi Sfânta Tereza de Avila, au fost inițial bănuiți că fac parte din iluminat. Ignatie de Loyola , în timp ce studia la Salamanca în 1527 , a fost dus și la o comisie ecleziastică și acuzat de simpatie pentru alumbrados .
Notă
- ^ Dicționar de istorie, New universal history (H - Oz) (al treilea volum) , Garzanti, 2004, p. 88.
- ^ Le Garzantine: Philosophy , Garzanti, 2004.
- ^ Enciclopedia (Grin - Inb) (volumul 10) , Biblioteca Republicii / UTET, 2003, p. 569.
- ^ Mondadori General Encyclopedia (Gell - Engineering) (volumul 6) , Mondadori, 1986, p. 548.
- ^ Marcelino Menéndez y Pelayo, Historia de los heterodoxos españoles , Madrid, 1880, II, 521–585; III, 403-408.
- ^ a b E. Cione, Juan de Valdés. Viața și gândurile sale , Bari 1938, p. 11.
- ^ J. Heep, Juan de Valdés, seine Religion, sein Werden, seine Bedeutung , Leipzig 1909, p. 28.
Bibliografie
- López de Rojas, Gabriel. Sectas y órdenes , Martínez Roca, (2007) ISBN 9788427034051
- Edmondo Cione , Juan de Valdés. Viața și gândurile sale , Bari 1938
- M. Bataillon, Introducere , în Juan de Valdés, Diàlogo de Doctrina Cristiana , Coimbra 1925
- E. De Moreau, P. Jourda, P. Janelle, Luteranismul în afara Germaniei , în Istoria Bisericii , editat de V. Fliche-A. Martin, vol. XVI, Torino 1976
linkuri externe
- Alumbrados , Enciclopedia Treccani , pe treccani.it .
| Controlul autorității | LCCN (EN) sh85003952 · GND (DE) 4142098-6 · BNF (FR) cb119412354 (dată) · BNE (ES) XX531182 (dată) |
|---|
