Ayar Uchu
Ayar Uchu sau Ucho este una dintre componentele masculine ale legendei „fraților Ayar , cel mai important mit al poveștilor ancestrale ale incașilor .
În mitul în cauză, apar patru frați și patru surori. Numele fraților sunt Ayar Manco , Ayar Cachi , Ayar Uchu și Ayar Auca . cele ale surorilor Mama Ocllo , Mama Huaco , Mama Cura și Mama Rahua . cele opt personaje sunt născute deja adulți și prevăzute cu toate bunurile, ieșind dintr-o fereastră ( Capatoco , fereastră bogată) situată pe un deal numit Tambotoco , casa ferestrelor. Fereastra din care au ieșit este esențială pentru celelalte două din care ies alți oameni care vor deveni supuși lor. Originea lor este divină și își datorează creația lui Viracocha pentru unii, lui Inti zeul soarelui pentru alții. Oricare ar fi divinitatea, el îi consideră copiii săi și intenționează, prin ei, să regenereze rasa umană. Dealul Tambotoco este situat într-un cartier numit Pacaritambo, care în limba quechua înseamnă casă de producție și, din acel district, viitorii incași se vor muta în căutarea unor terenuri fertile în care să își construiască orașul.
Cei patru frați vor fi reduși la trei din cauza eliminării necesare a unuia dintre ei, puternicul dar instabilul Ayar Cachi care, cu forța sa necontrolată, a amenințat liniștea întregii companii. După lungi rătăciri vor ajunge în sfârșit în zona Cuzco și vor descoperi că au ajuns în locul destinului lor.
Pe amplasament se afla un deal și chiar în acest deal s-a încheiat una dintre brațele unui uriaș curcubeu care s-a dezvăluit în toată măreția sa. Ayar Uchu a fugit pe deal pentru a intra în posesia lui în numele semnului favorabil, dar a luat-o rău, pentru că s-a trezit transformat în piatră. Transformarea nu a fost însă instantanee și a avut timp să se adreseze fraților săi.
A fost un apel din toată inima să-i aducă o onoare divină în viitor. El a simțit că se transformă într-o huaca și și-a dorit ca monolitul care îl va reprezenta ulterior să fie cel mai venerat sanctuar de către descendenții fraților săi mai norocoși.
Manco și Ayar Auca au promis și, în onoarea sa, au decis că stânca care îl închidea acum pe Ayar Uchu va fi numită Huanacauri și că la baza sa va fi sărbătorit ritul de trecere din pubertate care, de atunci, va fi semnul inițierii clasa Inca.
Până la sfârșitul imperiului, ritul de inițiere numit huarachico a reprezentat recunoașterea solemnă pe care incații l-au plătit huaca din Huanacauri și au menținut întotdeauna un ritual complex și important. Sub stânca sacră, tinerii nobili din Cuzco își îndeplineau riturile înfruntând încercări, chiar crude, care durează câteva zile, supunându-se unor posturi prelungite și bătăi dureroase. Abia după ce au trecut aceste teste au fost acceptați în rândurile nobililor și ceremonia s-a încheiat cu străpungerea lobilor urechii și introducerea în găurile sângerânde ale acelor discuri de aur care îi distingeau pe incași de alte grupuri etnice.
Conform dicționarelor antice quechua , Ayar înseamnă „silvestre quinua” și Uchu „chilli”. Experții în istoria incașilor consideră, prin urmare, că mitul în cauză se referea la introducerea unor tehnici agricole particulare necunoscute anterior în Anzi .
Bibliografie
- Diez de Betanzos (Juan) Suma y narración de los Incas (1551) În ATLAS Madrid 1987
- Cieza de Leon (Pedro de) Segunda parte a cronicii din Peru (1551) În COL. CRONICA DE AMERICA (Dastin V. 6 °. Madrid 2000)
- Cobo (Bernabé) Historia del Nuevo Mundo (1653) In BIBL. AUT. ESP. Tomi XCI, XCII, Madrid 1956
- Cristóbal de Molina , Legendele și riturile incașilor (Cuzco 1574) , c. de Mario Polia , Cercul, Rimini 1993.
- Murúa (Fray Martin de) Historia general del Peru (1613) In COLL. CRONICA AMERICII Dastin V. 20 °. Madrid 2001)
- Poma de Ayala (Felipe Guaman) Nueva coronica y buen gobierno (1584 - 1614) În COL. CRONICA DE AMERICA (Historia 16. V. 29 °, 29b, 29c. Madrid 1987)
- Santa Cruz Pachacuti (Yamqui Salcamaygua) Relación de anteguedades de este reino del Peru (1613) In BIBL. AUT. ESP. (volumul CCIX, Madrid 1968)
- Sarmiento de Gamboa (Pedro) Segunda parte a istoriei generale indicate indică (1572) în BIBL. AUT. ESP. (volumul CXXXV, Madrid 1960)
- Santo Thomàs (fray Domingo de) (1560) "Lexicon or vocabulario de la lengua general del Perú" ediție facsimilară - Universidad Nacional Mayor de San Marcos Lima 1951.
- Gonzales Holguin (Father Diego) (1608) "Vocabulario de la Lengua General de todo el Peru" llamada Lengua Qquichua or del Inca "Ediție digitală editată de Runasimipi Qespisqa 2007.
- Maria Rostworowski Historia lui Tahuantinsuyo . Lima 1999
- Martti Pärssinen Tawantinsuyo El estado inca y su political organization . Lima 2003
- Marius S. Ziolkowski La guerra de los Wawqui Quito 1996
