Cattafi
| Cattafi fracțiune | |
|---|---|
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Sicilia |
| Oraș metropolitan |  Messina |
| uzual |  San Filippo del Mela |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 38 ° 10'42.82 "N 15 ° 17'24.64" E / 38.178561 ° N 15.290178 ° E |
| Locuitorii | 780 |
| Alte informații | |
| Cod poștal | 98044 |
| Prefix | 090 |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Numiți locuitorii | catafeză |
| Patron | Main, Madonna del Carmelo; secundar Dureros |
| Vacanţă | 16 iulie |
| Cartografie | |
  Cattafi | |
Cattafi este o fracțiune din municipiul San Filippo del Mela , în provincia Messina , în Sicilia . Cattafi este la 2 km de centrul municipal.
Se află pe un deal la aproximativ 120 m deasupra nivelului mării. Datorită prezenței unui hotel și a mai multor restaurante, acesta reprezintă inima turismului filipinez. Există numeroase tradiții țărănești și populare antice, moștenire a cetățenilor din Cattafi, încă predate și trăite intens de întreaga comunitate. Deosebit de renumit este Carnavalul Cattafese , în timpul căruia arată masca tipică Scacciuni cu austeritatea și toată viața sa.
Istoria Scacciuni
În anii între 1500-1600 d.Hr., după cum se știe, turcii au făcut furie cu raidurile lor de-a lungul coastelor sudului Italiei, aterizând și, în mai multe ocazii, cu succes, chiar și pe coasta Messinei.
În cazul particular, istoricii citează celebrul și martorul episod în care „necredincioșii”, în corespondență cu localitatea „Saja” (spre Archi-Cattafi, imediat după începutul actualului centru locuit), au intrat în scopul indubitabil al jefuirii orașul bogat și zâmbitor al vremii. Cu toate acestea, Cattafesi, puternici cu arme rudimentare, instrumente de lucru și mult curaj, au reușit să-l împiedice pe invadator: la început, susținând singuri o apărare validă a orașului; apoi, contraatacând cu ajutorul unei garnizoane militare, s-a repezit în ajutor.
În susținerea acestei teze, am citit în cartea „San Filippo del Mela și vechiul Artemisio” al prof. Paolo Maggio, după cum urmează: „În iulie 1544, a fost Antonio Balsamo, baronul din Cattafi, care, cu 120 de cal înarmat , s-a repezit în ajutorul celorlalte forțe, reușind să obțină hoardele lui Hjerddis Barbarossa, amiralul lui Suleiman I , să ia la mare, care se împinseseră, sacuind și arzând, până când erau rochia Sfintei Lucia ” .
Prin urmare, oamenii au reușit să-i zdrobească pe turcii din care provine termenul Scacciuni , încă folosit: la acea vreme, și timp de câteva secole mai mult, personalități proeminente cu facultatea de comandă, definite inițial ca „Caporioni”, au alternat în înfloritorul oraș al timp., apoi „Capibastuni”, în cele din urmă „Scacciuni”.
Ei erau bogații locului, care și-au asumat sarcina de a-i apăra pe cei mai slabi; au ales în capătul amărât apărătorii „fetelor căsătorite” din sat; au acționat ca garanți pentru bărbați din țările vecine în căutarea unei soții.
Legenda mai spune că, în ziua nunții, „Scacciuni” a însoțit-o pe mireasă la biserică la sunetul de marranzano, tamburină și zufolo, unde, în prezența procesiunii nunții, au predat-o concubinei, garantii de ilegalitatea ei. Mirele avea, atunci, obligația de a atârna „foaia de dovadă” care aresta și reciprocă fiabilitatea și munca „Scacciuni”.
Purtau un costum de origine eurasiatică, pe care îl purtau cu ocazii mari, ca semn al puterii și al poruncii. Rochia foarte multicoloră se caracteriza prin: o coafură înaltă conică, multicoloră și împânzită cu pietre prețioase; o cămașă albă, intersectată de panglici colorate; un pantalon scurt, surmontat de o fustă, la rândul său îmbogățit cu dantele de diferite culori și fluturând, care s-a îndepărtat de talie: mănuși strict albe și un tendon, încă o dată împletite cu țesături colorate, simbol al forței, vigurii și eficacității.
Bibliografie
- Salvatore Zullo, Amintiri despre Salvatore Zullo .
- Paolo Maggio și părintele Giovanni Parisi, San Filippo del Mela și vechiul artemisio , editor Andrea Lippolis, 1978-2007.
