Clausura (program radio)

Clausura este un documentar radio din 1957, realizat de Sergio Zavoli . ^[1]

Producție

Pentru realizarea documentarului au colaborat muzicianul Ildebrando Pizzetti și, după cum se vede din creditele din coadă, ^[1] jurnalistul Piero Pasini și tehnicienii Silvano Bartoli și Mario Vandella. Înregistrarea a fost făcută la 19 noiembrie 1957 în mănăstirea Carmelitilor Descalzi din via Siepelunga din Bologna ; înregistrările sonore din interiorul incintei au fost efectuate chiar de călugărițe, instruite sumar cu privire la utilizarea microfoanelor și a echipamentelor care au fost trecute peste grătar. ^[2]

Conţinut

Zavoli introduce subiectul reamintind dezbaterea, aflată în desfășurare în sfera eclesială, precum și în societatea civilă, asupra stăpânirii mănăstirii cu poziții care au venit să ceară suprimarea ordinelor vieții contemplative .

Jurnalistul intervievează apoi un susținător al apostolatului activ al religiosilor pe această temă, părintele iezuit Virginio Rotondi , citând pe Pius al XII-lea, care definise anumite greutăți în care trăiesc călugărițele din claustru ca nefiind mai tolerabile. ^[3] Rotondi, în ciuda faptului că este un susținător al apostolatului activ al religiosului, răspunde că, în Biserică, puterea celor care îi plac lucrează în lume pentru triumful binelui provine de la cei care au ales să se consacre rugăciunii și, după ce a admis că ierarhia eclezială nu a avut întotdeauna grijă de nevoile mănăstirilor într-un mod complet și la timp, el subliniază că anumite situații de sărăcie depind mai ales de criza credinței și de lipsa de interes a creștinilor pentru valoarea rugăciunii pe care, conchide el, o consideră mai importantă pentru acțiune.

Microfonul reporterului intră apoi în viața intimă a lui Carmel pentru a înregistra, în cele mai semnificative momente ale oricărei zile, sunetele, rugăciunile, cântecele, citirile, tăcerile de la ceas cu alarmă, la cinci și jumătate dimineața, până la masa. seara și, în cele din urmă, noaptea odihnește în jurul orei 23:00.

Urmează un dialog lung între Zavoli și subpriora, Maica Tereza Euharistiei, care răspunde pur și simplu la întrebările adresate de jurnalist cu mare respect, dar o îndeamnă fără să facă reduceri. Maica Tereza povestește despre dificultățile întâmpinate în timpul războiului și după aceea, când comunitatea a trebuit să se mute în altă parte din cauza pagubelor suferite de mănăstire; explică certitudinile care, după ani de izolare, o susțin într-o viață de renunțare care, totuși, este o sursă de bucurie interioară; el vorbește despre dificultățile inițiale pe care le pot întâmpina novicii atât în ​​depășirea mândriei de a se simți eroine, cât și în acceptarea exercițiului ascultării și a disciplinei tăcerii; se oprește asupra tăcerii interioare, greu de cucerit deoarece, spune el, tăcerea materială este ajutată de mediu, dar este aproape imposibil să împiedici fantezia să zboare sau inima să nu-și amintească; ea încheie conversația vorbind despre moarte și seninătatea cu care se așteaptă să treacă la o nouă viață.

Ultima conversație este cu trei tinere călugărițe care, după ce au depus mărturie despre primii lor ani pe calea perfecțiunii, spun minunea unui cer apus de soare înveselit de un zbor de rândunici.

Difuzie

Documentarul a fost difuzat pentru prima dată pe cel de- al treilea program al Radio Rai pe 23 decembrie 1957 la 22:35. ^[4] 24 martie 1958 a fost repetat la programul național. ^[5]

Ulterior a fost tradus în șase limbi și transmis în diferite țări. ^[6] BBC a difuzat-o sub titlul Seclusion ( izolare ) pe 15 iunie 1959 la 20:35 pe al treilea program și l-a relansat în noiembrie același an. ^[7]

Mulțumiri

• Premiul Italia 1958:
  • Premiul Federației Naționale a Presei din Italia . ^[2]

Continuare

Sergio Zavoli a realizat pentru serialul de televiziune Diario di un chronicler , difuzat de Rai Storia în 2001, ^[8] un nou reportaj despre viața de claustră în care, refolosind o parte din materialul înregistrat în 1957 și după repetarea interviului cu Maica Tereza din Euharistia, aceasta din urmă dă seama, prin citirea unei scrisori adresate jurnalistului, de repercusiunile pe care acea întâlnire le-a avut în viața sa religioasă. ^[9]

Notă