Divinatio (dreptul roman)
Divinatio (în limba italiană Divination), în procesul reglementat de dreptul roman instruit pentru hotărârea cu privire la o infracțiune publică (nullum) [1] [2] , a fost procedura care , printr - o hotărâre preliminară a permis să aleagă, între mai multe persoane care au avut un interes de a susține acuzația, cel care, pentru demnitate sau imparțialitate, ar putea asuma rolul de acuzator. [3]
Atunci când se confruntă cu un proces penal referitor la o infracțiune publică, cine a denunțat-o ar putea cere magistratului recunoașterea demnității și legitimității sale pentru a susține acuzația. Magistratul președinte a judecat admisibilitatea cererii bazându-se mai ales pe onorabilitatea postulantului și dacă erau mai mulți solicitanți, el a început procedura divinatio .
Cei care au rămas excluși de la numire s-au putut alătura acțiunii susținute de acuzatorul ales prin subscript care, conform lex Acilia , a trebuit să jure că nu va acuza subiectul aflat în judecată cu singurul scop de a-l prejudicia pentru interesele sale personale. Dacă, pe de altă parte, acuzatorul a susținut acuzația cu rea-credință, acest fapt a fost considerat, pe baza lex Remmia (anterior anilor 80 î.Hr.), ca o infracțiune care trebuia judecată în aceeași sesiune ( quaestio ) competent pentru infracțiunea pentru care calomniatorul prezentase acuzația. [4]
Notă
- ^ Ediții legale Simone , pe simone.it .
- ^ Termenul de crimă a indicat o „infracțiune de natură publică sancționată cu o pedeapsă publică corporală sau pecunară” distinctă de „infracțiunea privată ( delictum ) pedepsită de persoana ofensată sub formele unui proces civil și sancționată cu o pedeapsă pecuniară” ( În Bernardo Santalucia, Studii de drept criminal roman , Herm de Bretschneider, 1994 p.84)
- ^ Ediții legale Simone , pe simone.it .
- ^ Bernardo Santalucia, Op. Cit. p.202
