A fi sau a nu fi

"A fi sau a nu fi aceasta este intrebarea:
Dacă este mai nobil să sufere în minte
Slingurile și săgețile unei averi revoltătoare,
Sau să iei arme împotriva unei mări de necazuri,
Și opunându-i cu ei? A muri, a dormi ...
Nu mai mult, și printr-un somn să spunem că vom termina
Durerea de inimă și miile de șocuri naturale
Carnea aceea este moștenitorul: este o desăvârșire
De dorit cu devotament. A muri, a dormi.
Să dormi, poate să visezi. Da, acolo este frecarea,
Căci în acel somn al morții, ce vise pot veni
Când am eliminat această bobină muritoare
Trebuie să ne dai o pauză. Există respectul
Asta face ca nenorocirea unei vieți atât de lungi,
Căci cine ar suporta biciul și disprețurile timpului,
Apăsătorul este greșit, omul mândru este contrazis,
Durerile dragostei disprețuite, întârzierea legii,
Insolența de birou și disprețurile
Acel merit pacient al acțiunilor nevrednice,
Când el însuși ar putea să facă silențiosul său
Cu o piele goală? Cine ar suporta fardelele,
Să mormăi și să transpiri sub o viață obosită,
Dar că teama de ceva după moarte,
Țara nedescoperită din al cărei bourn
Niciun călător nu se întoarce, încurcă voința,
Și ne face să suportăm mai degrabă acele rele pe care le avem
Decât să zbori către alții despre care nu știm?
Astfel conștiința ne face lași pe toți,
Și astfel nuanța nativă a rezoluției
Este bolnav în fața galei palide a gândurilor,
Și întreprinderi cu un ton și un moment excelent
În acest sens, curenții lor se înrăutățesc,
Și pierdeți numele acțiunii ".

„A fi sau a nu fi, aceasta este dilema:
dacă este mai nobil în minte să suferi
lovituri cu praștie și săgeți de noroc revoltător
sau ia armele împotriva unei mări de necazuri
și, opunându-le, le puneți capăt? A muri, a dormi ...
nimic altceva, și cu un somn să spunem că am pus capăt
la durerea inimii și la cele o mie de frământări naturale
de care carnea este moștenitor: este o concluzie
de dorit cu evlavie. A muri, a dormi.
Dormind, poate visând. Da, iată obstacolul,
pentru că în acel somn al morții ce pot veni visele
după ce am scăpat de această încurcătură mortală
trebuie să ne facă să gândim. Acesta este scrupul
ceea ce dă nenorocirii o viață atât de lungă.
Pentru că cine ar suporta genele și batjocura timpului,
greșeala asupritorului, insulta omului mândru,
durerile iubirii disprețuite, întârzierea legii,
insolența birourilor oficiale și disprețul
acel merit pacient primește de la cei nevrednici,
când el însuși putea să-și dea o chitanță
cu un stiletto simplu? Cine ar purta poveri,
mormăind și transpirați sub greutatea unei vieți grele,
cu excepția terorii a ceva după moarte,
țara neexplorată de la a cărei frontieră
niciun călător nu se întoarce, testamentul este uimit
și ne face să suportăm răutățile pe care le avem
mai degrabă decât să se grăbească pentru alții care ne sunt necunoscuți?
Deci conștiința ne face pe toți lași,
și astfel culoarea naturală a hotărârii
este făcut nesănătos de ceara palidă a gândului,
și fapte de mare înălțime și moment
din acest motiv se abat de la cursul lor
și pierd numele acțiunii ".