Sărbătoarea Paradisului
Festa del Paradiso a fost o petrecere organizată de Ludovico il Moro , ducele de Milano , cu ocazia nunții nepotului său Gian Galeazzo Maria Sforza cu Isabella d'Aragona , pe 13 ianuarie 1490 la Milano , după celebrarea nunții dintre cele două o Napoli . Petrecerea a fost organizată de Leonardo da Vinci . Scopul său era de a lăuda familia Sforza , care venise recent la putere la Milano.
Petrecerea
Cu ocazia nunții lui Gian Galeazzo Maria Sforza și a prințesei Isabella de Aragon , Ludovico il Moro (la acea vreme încă nu duc de Milano, dar de facto regent al ducatului și puternic consilier al nepotului său) a dorit să arate puterea stat pe care l-a administrat, dar și mai mult faima familiei sale, Sforza , care a urcat recent la guvernarea ducatului însuși. Pentru a face acest lucru, Il Moro a decis să încredințeze organizarea tehnică și scenică a petrecerii lui Leonardo da Vinci, care era angajat de el.
Evenimentul, deși nu era deschis publicului, trebuia să fie suficient de somptuos și uimitor pentru a uimi oaspeții la banchetul de nuntă, astfel încât să impresioneze în special pe oaspeții din Napoli și să arate toată măreția domnilor din Milano.
Locul ales pentru organizarea petrecerii a fost castelul Porta Giovia din Milano (actualul Castello Sforzesco ) și tocmai în Camera Verde, o cameră mare (9 x 18 metri x 6 înălțime) care în complexul fortificat îndeplinea funcția de capela privată a lui Ludovico il Moro. Această cameră, lungă și de formă îngustă, dotată cu șapte ferestre cu vedere la curtea castelului, conform descrierii făcute de ambasadorul Trotti, a fost decorată cu o serie de tapiserii pe pereți care, în întunericul serii, a adăugat un atingere sugestivă la eveniment. În plus, o serie de tribune, scaune și perne au fost amenajate în sala mare pentru a întâmpina oaspeții în mod corespunzător.
Leonardo s-a ocupat de partea tehnică a petrecerii, în timp ce poetul Bellincioni (tot din Toscana) s-a ocupat de textele care urmau să fie recitate pentru actori.
Spectacolul teatral a început la miezul nopții și jumătate (ora aleasă ca fiind cea mai propice de astronomul curții Ambrogio da Rosate ), la sfârșitul primirii ambasadorilor la noua ducesă. După căderea unei prime perdele din satin, cu lumină de fundal și o serie de figuri voalate, un copil îmbrăcat în înger se va aduce singur pentru a anunța începutul spectacolului. În sărbătoare, a apărut apoi figura lui Jupiter și a început să vorbească cu Apollo despre Isabela de Aragon, pentru a o lăuda pentru că este „o femeie atât de frumoasă, grațioasă, plăcută și virtuoasă” și dorința lui de a o întâlni. Pe scenă apar în mod progresiv alți zei, până când Jupiter însuși poruncește să trimită după cele trei Haruri și cele Șapte Virtuți să le trimită în dar Isabelei, însoțită de Apollo. Procesiunea părăsește apoi scena și coboară printre spectatori, alăturându-se ducesei în locul ei.
„Mașina Paradisului”
Leonardo a organizat pentru petrecere construcția unei „mașini a Paradisului” (de unde și numele petrecerii), o mașină scenică complexă pentru reprezentarea mișcării planetelor și constelațiilor, reprezentată de cele douăsprezece semne zodiacale în sticlă pictată, iluminate din spate prin lumânări. Ideea lui Leonardo, și probabil și a maurului, a fost de a plasa omul în centrul universului în conformitate cu spiritul umanismului , adică conceperea soților ca două planete în jurul cărora se învârte lumea.
În mod curios, informațiile despre această mașinărie ne vin indirect prin intermediul oaspeților și martorilor la reprezentare, în timp ce Leonardo însuși în scrierile sale nu vorbește despre acest eveniment care, de asemenea, a trebuit să-l ocupe de ceva timp între concepția și realizarea spectacolului.
Mașina lui Leonardo, bazată pe unele desene găsite în Codex Atlanticus și referindu-se probabil la această reprezentare, era compusă dintr-un șurub cu vierme, care se rotea pe două planuri în sensul acelor de ceasornic și în sens invers acelor de ceasornic, acționat la bază printr-o serie de mecanisme care au rămas ascunse ochiului spectatorii. Totul era introdus într-un fundal în formă de ou, complet aurit. Conform studiilor efectuate cu ocazia spectacolului din 2000 în Legnano , totuși, mașina lui Leonardo așa cum este descrisă nu a fost niciodată construită, ci mai degrabă se crede că termenul „mașină” însemna echipamentul scenic instalat pentru teatru, care în orice cazurile erau statice, deoarece în descrierea Bellicioni se face referire la faptul că planetele erau reprezentate de aceiași actori.
Mărturii
Tristano Chalco, secretar al Moro și martor la eveniment, a spus în acest sens:
«Să vadă cu ochii săi acele ținuturi în care, conform zvonurilor care îi ajungeau, Jupiter însuși coborâse în anul precedent, însoțit de toți ceilalți zei. Evident, el a făcut aluzie la ceea ce se întâmplase în iarna anterioară (23 ianuarie 1490) și la ceea ce se făcuse, cu mare rezonanță și fast, când, datorită unui dispozitiv în formă de jumătate de sferă construit cu cercuri de fier, și mulțumiri imaginea cerului în rotație fusese reprodusă într-o serie întreagă de lămpi suspendate și șapte copii strălucind ca și mai mult decât planetele în sine și cu un tron ridicat în centrul dintre zeii din Assisi. " |
Ambasadorul Jacopo Trotti a spus:
„Paradisul a fost făcut după asemănarea unui jumătate de ou, care din partea interioară era pus la aur, cu un număr foarte mare de lumini împotriva stelelor, cu anumite fante în care se aflau toate cele șapte planete, în funcție de înălțimea și scăderea lor. grad. În jurul marginii numitei jumătăți de ou se aflau cele 12 semne, cu anumite lumini în interiorul paharului, care făceau o priveliște galantă și frumoasă: în care Paradisul existau multe cântece și sunete foarte dulci și dulci. " |
Bernardo Bellincioni , autorul dialogurilor sărbătorii Cerului, a comentat succesul său după cum urmează:
„Sărbătoarea sau reprezentarea numită Paradis pe care domnul Ludovico a făcut-o să o facă în lauda Ducesei de Milano și așa numită, deoarece a fost construită cu marea ingeniozitate și artă a Maestrului florentin Leonardo da Vinci, Paradisul cu toate sferele, planetele care se învârteau și planetele erau reprezentate de oameni în forma și obișnuința descrisă de poeți și toate vorbeau în lumina menționatei ducese Isabella. " |
Reprezentanțe ale partidului
Evenimentul sărbătorii Paradisului, care deja la acea vreme trebuia să impresioneze mai mulți contemporani, a fost reprezentat în mod ideal, dar pe baza mărturiilor scrise raportate, în filmul TV din 1971 produs de RAI La vita di Leonardo da Vinci , în regia lui Renato Castellani .
În 2000, cu ocazia Palio del Carroccio din Legnano , sărbătoarea Paradisului a fost reprezentată live pentru prima dată după 1490, propunându-l din nou publicului cu cea mai adevărată aderență posibilă la sursele raportate.
Notă
Bibliografie
- E. Solmi, Sărbătoarea Paradisului de Leonardo da Vinci și Bernardo Bellincore (13 ianuarie 1490) , Lombard Historical Archive, Journal of the Lombard Historical Society, seria IV, vol. I, Anul XXXI (1904), p. 75-89