Frou Frou (piesă muzicală)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Frou Frou este o piesă celebră compusă în 1897 de Hector Monréal [1] și Henri Blondeau [2] operete franceze active în timpul Belle Époque , pe muzică preexistentă de Henry Chatau .

Istoria cântecului

Inițial, un text al liricistului Lucien Delormel [3] intitulat Frou Frou Polka a fost adaptat pe această melodie (născută ca polcă ), pentru revista pariziană La fête du souffleur, care a fost pusă în scenă în 1889 . Această piesă a fost compusă pentru cântăreața Gabrielle Lange, dar nu a ridicat atât de mult entuziasmul publicului parizian. Cu toate acestea, un muzician german care trecea prin Paris a participat la spectacol, a auzit melodia și i-a simțit potențialul. El a modificat aranjamentul transformându-l în vals , apoi, după ce l -a redenumit Beim-Supper Waltz, l-a dus cu el la Viena și l-a făcut cunoscut publicului din capitala Imperiului Austro-Ungar . Acest vals a primit favoarea imediată și, pe valul succesului valsului vienez în întreaga Europă , s-a întors la Paris , tocmai în momentul în care Hector Monréal și Henri Blondeau, după ce au primit sarcina Théâtre des Variétés de a înființa Parisul revista de aici , mărcile , căutau arii pentru a le folosi în spectacol. Le-a trecut prin cap să folosească melodia lui Beim-Supper Waltz ; au compus un nou text, inspirat de un fapt din acel moment actual: descoperirea bicicletei de către publicul feminin. Fustele lungi de la sfârșitul secolului al XIX-lea împiedicau pedalatul, dar doar cele mai curajoase și emancipate femei îndrăzneau să poarte zouaves , asemănătoare cu cele folosite de bicicliștii vremii (faimoșii flori ), care în ochii opiniei publice asupra unei femei păreau o ciudățenie ridicolă și incomodă. De exemplu, americanul Annie „Londonderry” Kopchovsky i-a purtat , [4] prima femeie care a călătorit în jurul lumii cu bicicleta în 1894 . [5] Dar în Parisul de atunci, din 1799 , interdicția pentru femeile pariziene de a se „îmbrăca ca un bărbat” era în vigoare. Mai exact, veto-ul provine dintr-o ordonanță a Prefecturii din Paris , care permitea folosirea pantalonilor doamnelor numai după ce a fost autorizată de poliție la prezentarea unui certificat medical. Datorită acestei interdicții, poliția a putut aresta orice femeie care a fost surprinsă purtând acest articol vestimentar. Această regulă strictă a fost renunțată pentru prima dată în 1892 , când a fost permisă în mod excepțional femeilor care doreau să călărească pe cal să poarte pantaloni de călărie pentru femei. În 1908 a fost acordată oa doua derogare, permițând în cele din urmă femeilor care merg pe bicicletă să poarte și pantaloni. [6] Noul cântec, intitulat Frou Frou , compus când interdicția era încă în vigoare, a luat în râs cu amabilitate [7] . A fost un triumf. Piesa a fost folosită și de regizorul Jean Renoir în filmul său din 1937 Marea Iluzie , amplasat pe frontul francez în perioada 1914 - 1918 .

Text original francez din 1889 (de Lucien Delormel, polka)

Comme c'est subtil
Comme c'est gentil
D'entrevoir les dessous
Aici nu frou-frou-frou.
Tous les vieux messieurs
Les jeunes gommeux
Allument les dentelles
Des petites demoiselles.
Et voilà pourquoi
Oui-da l'on compune
Frou-frou polka.

Text francez din 1897 (de Monréal și Blondeau, vals)

La femme porte quelques fois
Culotte dans son ménage
Le fait est constaté, je crois
Dans les liens du mariage
Corn when elle va pédalant
En culotte, comme un zouave
M-am ales semble plus mormânt
Et je me dis en la voyant:

abține
Frou-frou, frou-frou
Par son jupon la femme
Frou-frou, frou-frou
De l'homme trouble l'âme
Frou-frou, frou-frou
Certainement la femme
Séduit surtout
Par son gentil frou-frou

La femme ayant l'air d'un garçon
Ne fut jamais trèsattryante
C'est le frou-frou de son jupon
Aici randul este foarte interesant
Quand l'homme entend ce frou-frou
C'est étonnant tout ce qu'il ose
Soudain il voit la vie en rose
S'électrise, fou deviant

abține
En culotte, me direz-vous
On est bien mieux à bicyclette
Mais moi je dis que sans frou-frous
Une femme n'est pas complète
Lorsqu'on la voit se retrousser
Son cotillon vous ensorcelle
Son frou-frou, c'est comme un bruit d'aile
Qui passe et vient vous caresser
abține

Text în italiană

Adesea în intimitate [8]
Femeia își pune pantalonii
De pe vremea lui Adam, știi,
Așa funcționează căsătoriile.
Dar dacă în velocipede merge
Arătând moda zuava,
Ii spun: "Vei fi foarte cuminte,
Dar rochia nu, nu-mi place ”.

abține
Fru fru, fru fru
Cu fusta ei foșnind,
Fru fru, fru fru
Dă-i femeie farmec.
Fru fru, fru fru
Ne face să visăm la fustă
Chiar mai mult
Cu fructul său blând

Femeia care arată ca un băiat
Renunță la un poem străvechi
În bărbatul ei caută iluzie,
Magia arcana a vălurilor.
Ce contează dacă cu pantaloni
Cu cât vei fi mai rapid pe bicicletă?
Femeia singură este perfectă
Dacă aveți o rochie care face fructe fructe.
abține

Text în spaniolă

Las niñas en la actualidad [9]
Vezi cu o eleganță rară
Y copian la excentricidad
de modas care importan los boats de France
Ya no hay en las modas el chic
Que usaban las niñas de antaño
Y un corte de trajes extraños
nos llega del viejo París

Señor señor qué horror
Las cosas que hay que ver
Se ve que el pantalón lleva la mujer
Bañistas sin rubor, cyclistas sin faldón
A dónde merge la modă cu multă inovație

estribillo
Fru fru, fru fru canción de pluma y seda
Fru fru, fru fru you llevas la virtud
Y en su rumor el hombre se nos queda
cu inquietud de nuestro fru fru fru.

Las ropas care impune sport
Ocultan las gracias del alma
Cu ellas se ahuyenta el amor
Y el sueño del hombre se alarga
Por eso es que suelen rezar
Las buenas abuelas que han sido
Y al vernos pasar se santiguan
Spunând: „El mundo va mal ...”.
estribillo

Notă

  1. ^ Hector Monréal (pseudonim al lui Joseph Rieunier) s-a născut la Carcassonne în 1839. S-a mutat la Paris în tinerețe, începând cariera de desenator la Le Petit Journal . Directorul acestui ziar, izbit de talentul său artistic, i-a cerut să creeze un semn în fiecare zi într-un mod plin de umor pentru a fi postat pe ușă, cu diferitele sarcini care trebuie atribuite colegilor săi. Aceste semne extrem de originale, pline de caricaturi bizare, cu siguranță nu au putut trece neobservate și au devenit în scurt timp foarte populare. Dar talentul său original nu se putea limita la desenarea de desene animate și caricaturi, așa că a abandonat Le Petit Journal pentru a deveni actor și chansonnier și apoi (grație întâlnirii cu Henri Blondeau ) autor de reviste, operete și «pièces de théâtre». Timp de aproape 40 de ani, cuplul constant Monréal - Blondeau a semnat o serie neîntreruptă de hit-uri în principalele teatre și soiuri pariziene, precum Château d'Eau, Eldorado, Folies Dramatiques și Olympia . A murit la Paris în 1910.
  2. ^ Henri Blondeau , născut la Paris în 1841 și murit acolo în 1925, a fost un libretist de operete și soiuri, dar și un autor dramatic.
  3. ^ Lucien Delormel , (care uneori s-a semnat cu pseudonimul lui Grim ), a fost un liric, compozitor, libretist și editor francez, născut la Paris în 1847 și murit în 1899. De asemenea, a colaborat în perechi cu ceilalți autori renumiți de operetă parizieni. și soiuri, precum Gaston Villemer și Léon Garnier. De-a lungul carierei sale, a fost autorul a peste patru mii de melodii.
  4. ^ În secolul al XIX-lea, femeia era văzută în esență ca o ființă slabă, languidă și melancolică, substanțial inferioară bărbatului: aceasta a fost consecința convențiilor sociale care intenționau să retragă femeile într-un rol general subordonat, limitat la sfera internă munca și la procreație. Femeia a trebuit să dea dovadă de stăpânire de sine, modestie, decorațiuni și moravuri cu fiecare ocazie. Din acest motiv, primele evenimente sportive feminine, altele decât sporturile considerate adecvate pentru o doamnă, cum ar fi croquet, tenis sau călărie, au stârnit reproșuri și sarcasm. Thomas Stevens fusese primul om care a călătorit în jurul valorii de lume cu velocipede (începând din San Francisco la 22 aprilie 1884 , îndreptându-se spre est și revenind în 1887 ), iar fapta sa fusese raportată pe scară largă în ziarele din întreaga lume. Întrucât bicicleta era văzută ca un mijloc esențial masculin, doi bărbați bogați din Boston , batjocorind primele femei care doreau să folosească bicicleta, au susținut public că nicio femeie nu va putea vreodată să se potrivească cu isprava lui Stevens și că sunt gata să dea cinci mii de dolari primei femei care ar putea dovedi contrariul. Annie "Londonderry" Kopchovsky , o evreă letonă de 23 de ani care a imigrat recent în Statele Unite , a preluat provocarea: a învățat să meargă cu bicicleta și, la 25 iulie 1894 , abandonându-și soțul și cei trei copii, a părăsit Massachusetts. mergând cu bicicleta Columbia. Lăsând acasă fuste lungi și corsete, ea a adus cu ea doar o schimbare de lenjerie intimă și o armă. Pedalând a ajuns la Singapore , după ce a traversat Statele Unite și Franța și a atins Egiptul și Yemenul . A trebuit să depășească greutăți incredibile și să suporte nenumărate ostracisme, obstacole și înfrângeri („este prea masculină pentru a fi femeie”, „cu siguranță trebuie să fie un eunuc travestit”) și chiar închisoare. S-a întors acasă 15 luni mai târziu, cu capul sus, după ce a călătorit în jurul lumii și, prin urmare, a câștigat pariul care o împinsese să plece. Ea a scris despre aventurile sale de călătorie timp de câteva luni în New York World și a devenit unul dintre simbolurile luptei pentru emanciparea femeilor.
  5. ^ "În Italia, Franța și Germania, precum și în Anglia și Statele Unite, au existat numeroase și acerbe dezbateri între cei care au salutat cu entuziasm perspectiva răspândirii activităților sportive în rândul femeilor și cei care, în schimb, se temeau că sportivii vor acționa ca elemente ale dezordinii sociale și ale decăderii morale și fizice din țară. Deși a devenit obiectul unei adevărate moduri și a oferi femeilor noi posibilități de mișcare, un sport precum bicicleta, de exemplu, nu a fost imediat acceptat și nu a avut o difuzare rapidă și incontestabilă ca activitate competitivă. În Anglia, încă din 1880, femeile au fost admise la asociația națională de ciclism, dar abia în 1916 această asociație a permis prima competiție de ciclism feminin ”. (preluat de la: Roberta Sassatelli, Sportul feminin în societatea modernă , în Enciclopedia dello Sport , Treccani Editore, Roma, 2003).
  6. ^ «Dezvoltarea activităților sportive în rândul femeilor a fost, în plus, facilitată în mare măsură de schimbarea treptată a modei, care a fost la rândul ei influențată de aceasta, astfel încât formele îmbrăcămintei pentru femei au început să se schimbe. Răspândirea bicicletei începând cu ultima parte a secolului al XIX-lea, de exemplu, a fost configurată atât ca un simbol al cererilor de libertate ale femeilor, cât și ca o oportunitate de a legitima haine mai puțin formale, mai puțin decorative și mai funcționale pentru mișcare. Noile haine concepute pentru ciclism - fuste mai scurte și fuste de pantaloni, introducerea de elastice și panglici pentru scurtarea și fixarea fustelor etc. - le-au acordat femeilor o nouă libertate fizică și de mișcare, iar femeile au simbolizat revendicările de control asupra corpurilor și mișcărilor lor și revolta lor împotriva restricțiilor sociale. În același timp, în această primă fază de dezvoltare a sportului feminin, hainele care au lăsat corpul mai liber au trebuit să evite sugerarea unor imagini ale feminității care erau agresive și libere din punct de vedere sexual: prin urmare au fost propuse stiluri funcționale și modeste. " (preluat de la: Roberta Sassatelli, Sportul feminin în societatea modernă , în Enciclopedia dello Sport , Treccani Editore, Roma, 2003).
  7. ^ Utilizarea primelor pantaloni de către femei a stârnit ilaritate și ironie, ca în aceste rime italiene contemporane:

    «O, bărbații din somn te trezesc
    o furtună oribilă se adună peste tine.
    Femeie cu fapt sacrilegiu sfânt
    ne impune calzoneul, ne fură vesta.
    Și în locul fustelor largi care curg
    strânge două tuburi indecente de picioare. "

  8. ^ Piesa a fost tradusă în întreaga lume. În Italia, unul dintre cei mai renumiți interpreți ai acestei piese a fost Paolo Poli .
  9. ^ Unul dintre cei mai renumiți interpreți ai acestei melodii în versiunea în limba spaniolă a fost Libertad Lamarque .

Bibliografie

  • Chantal Brunschwig, Louis-Jean Calvet și Jean-Claude Klein, Cent ans de chanson française 1880 - 1980 , Seuil, Paris, 1981.
  • Peter Zheutlin, În jurul lumii cu bicicleta - Aventura extraordinară a unei femei de a cuceri libertatea , Elliot Editore, Roma, 2011, ISBN 9788861922044
  • Roberta Sassatelli, Sportul feminin în societatea modernă , în Enciclopedia dello Sport , Treccani Editore, Roma, 2003.

linkuri externe