Gino Ciolini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Gino Ciolini ( Montemurlo , 19 octombrie 1919 - Borgo a Buggiano , 14 martie 2005 ) a fost un teolog italian . Absolvent în teologie dogmatică la Pontificala Universitate Gregoriană , în 1942 a fost hirotonit preot.

Biografie

S-a născut la Montemurlo (astăzi în provincia Prato ) la 19 octombrie 1919, al doilea dintre cei trei copii ai lui Giovanni, administrator de pământ al familiei Strozzi, și al lui Liduina, gospodină.

După ce a urmat primii ani de liceu la colegiul Cicognini din Prato, a intrat la seminarul din Pistoia, unde a fost însoțit de viitorul cardinal al Florenței, Giovanni Benelli . Apoi s-a mutat la mănăstirea augustiniană Borgo a Buggiano și de acolo la Florența . La 17 ani și-a făcut prima profesie de jurământ religios ca augustinian . Trimis la Roma a absolvit teologia dogmatică la Pontificala Universitate Gregoriană .

La 12 iulie 1942 a fost hirotonit preot și apoi repartizat la mănăstirea Santo Spirito din Florența, unde a deținut de mai multe ori funcția de prior și provincial al Toscanei și a rămas până aproape de ajunul morții sale în mănăstirea din Borgo a Buggiano la 14 martie 2005. Înmormântarea solemnă a fost săvârșită în Bazilica Santo Spirito de către episcopul auxiliar Claudio Maniago în prezența stindardului municipalității din Florența.

A predat la Liceo Classico Michelangiolo [1] , la Seminarul Major din Florența și la Augustinianum din Roma [2] .

Conferințe ale Duhului Sfânt

În 1979, inspirat de augustinianul din secolul al XIV-lea Luigi Marsili, a reluat Convegni di Santo Spirito cu scopul de a recrea acel climat din care s-a născut Umanismul florentin, deschizând claustrul dialogului și confruntării. Figurile eminente ale gândirii seculare și creștine s-au alternat în cei 24 de ani de întâlniri lunare din mănăstirea Santo Spirito. Marco Vannini afirmă „ Se poate spune că în Florența religioasă din a doua jumătate a secolului al XX-lea a reprezentat rolul inteligenței care caută, al credinței care se hrănește cu rațiunea și rațiunea care se hrănește cu credința ” [3] și Massimo Cacciari , mare prieten, mărturisește că a fost un adevărat profesor al vieții care a știut să asculte și să înțeleagă pe ceilalți. [4] Mons. Bruno Forte scrie: „ Mărturia sa de dragoste pentru Adevăr a perceput - în totală armonie cu Augustinul său - ca o frumusețe infinită a rămas în inima mea ”. [5] .

Convegni di Santo Spirito au fost unul dintre punctele de referință pentru cultura seculară și catolică italiană de la sfârșitul secolului al XX-lea . În semn de recunoaștere pentru contribuția sa la confruntarea culturală, municipalitatea din Florența i-a acordat în 1995 cea mai înaltă onoare: Fiorino d'oro.

Ca dovadă a importanței și actualității subiectelor tratate, există 16 volume din seria Convegni di Santo Spirito (Edizioni Augustinus și apoi Città Nuova ) fondată, editată și regizată de Ciolini.

Bibliografie

Scrierile lui Ciolini

  • Augustin de Roma (Favaroni + 1443) și Hristologia sa , Tip. Bruno Coppini, Florența 1944
  • Scriitori spirituali augustinieni din secolele XIV și XV în Italia , Analecta Augustiniana, Roma 1959 (Extras din Sanctus Augustinus, vitae spiritualis magister pp. 339-387)
  • Dire Dio , în Euntes Docete. Urbaniana Commentary , Roma 1982
  • Augustin în cultura occidentală , în AA.VV., Augustin și Luther. Chinul pentru om , Ed. Augustinus, Palermo 1985, pp. 93-122
  • Conversioni e Weltanschauungen , în AA.VV., Conversione e storia , Ed. Augustinus, Palermo 1987, pp11-24.
  • Cazul grav „Dar cine spui că sunt?” , în AA.VV., Hristos în gândirea contemporană , Ed. Augustinus, Palermo 1988, pp.11-30
  • Problema misticismului în Augustin , în AA.VV., La rădăcinile misticismului creștin , Ed. Augustinus, Palermo 1989, pp. 85-102
  • EGO EIMI to ALFA kai to OMEGA in AA.VV., Actualitatea Apocalipsei , Ed Augustinus Palermo 1992, pp. 85-114
  • Mănăstirea S.Spirito și umanismul florentin în V.Grossi, l.Marin, G.Ciolini, Gli Agostiniani. Rădăcini, istorie, perspective , Ed. Augustinus, Palermo 1993, pp. 215-239
  • Căile credinței în condiția umană în AA.VV. Căile credinței , Città Nuova, Roma 1999, pp-81-102
  • Civitas Dei peregrinans , New City, Roma 2001.

Vorbitori și subiecte ale conferințelor

  • 1979 \ 80 - G.Ciolini, Mirenii din Vatican II
  • 1980 \ 81 - C. Vasoli, L Lombardi Vallauri, PF Mannaioni, P. Micoli, S. Sini, G.Ciolini, Problems of Contemporary Society
  • 1981 \ 82 - S.Moravia, M.Adriani, G.Azzolina, G.Ciolini, G. Saviane, Aspects of Humanism of the Twentieth Century
  • 1982 \ 83 - F. Pacini, E. Ferroni, A. Gargani, G.Bani, P. Rossi, T. Arecchi, G.Ciolini, Omul și știința în secolul al XX-lea
  • 1983 \ 84 - A.Trapé, V.Grossi, M.Wernicke, G.Pani, P.Ricca, B.Ulianich, G.Ciolini, Agostino și Lutero. Chinul pentru om

Din 1983 începe publicarea seriei Convegni di S.Spirito , Ed. Augustinus, Palermo \ Città Nuova, Roma

  • 1984 \ 85 - A.Gargani, S.Moravia, M.Adriani, N.Matteucci, G.Pampaloni, S.Piovanelli, Mai are Occidentul valori de propus?
  • 1985 \ 86 - G.Ciolini, P. Grech, MGMara, A.Bausola, S.Givone, M.Cacciari, G.Gaeta, Conversion and history
  • 1986 \ 87 - G.Ciolini, F. Biasutti, S.Givone, M.Vannini, P.Miccoli, B.Forte, Hristos în gândirea contemporană
  • 1987 \ 88 - P. Grech, M.Vannini, G. Moretti, V.Vitiello, P. Bettiolo, G.Ciolini, M.Cacciari, La rădăcinile misticismului creștin
  • 1988 \ 89 - M.Piantelli, K.England, G.Bertuccioli, L.Caro, S.Noja, B.Forte, M.Cacciari, Spiritualitatea marilor religii
  • 1989 \ 90 - F. Bertola, BGBoschi, M.Vannini, S.Moravia, M.Cacciari, M.Luzi, B.Korosak, On first and last things
  • 1990 \ 91 - E.Lupieri, F.Cardini, L.Caro, S.Givone, M.Baldini, G.Ciolini, Actualitatea Apocalipsei
  • 1991 \ 92 - R.Bodei, M.Vannini, G.Penzo, S.Moravia, P. De Marco, M.Baldini, S.Cotta, Exodus. Pleacă din mileniul II I
  • 1992 \ 1993 - M.Adriani, R.Fabris, R.Gibellini, L.Lombardi Vallauri, M.Cacciari, M.Vannini, B.Forte Exodus II
  • 1993 \ 94 - E.Berti, B.Petrà, S.Givone, A.Scattigno, M.Piantelli, M.Vannini, Exodus III
  • 1994 \ 95 - G.Saviane, C.Vasoli, S.Moravia, M.Adriani, N.Cipriani, M.Cacciari, B.Forte, Construirea speranței
  • 1995 \ 1996 - M.Adriani, R.Bodei, L.Alici, B.Forte, S.Givone, V.Vitiello, B.Marconcini, Orașul lui Dumnezeu de-a lungul timpului. Homo viator
  • 1996 \ 97 - M.Vannini, S.Moravia, A.Gargani, G.Gaeta, S.Zavoli, S.Givone, Întoarcerea lui Dumnezeu
  • 1997 \ 98 - P. Grech, M.Vannini, M.Cacciari, S.Givone, I. Valent, G.Ciolini, Căile credinței
  • 1998 \ 99 - S.Moravia, M.Piantelli, R.Bodei, M.Cassano, P.Sequeri, M.Cacciari, Despre identitate
  • 1999 \ 2000 - G.Ciolini Civitas Dei peregrinans

Ciclurile nu au fost publicate:

  • 2001 Despre Trinitate (Prelegeri de G.Ciolini)
  • 2001 \ 2002; Umbra istoriei (G.Vattimo, M.Cacciari, S.Givone, R.de Monticelli, R.Bodei, G.Fozzer, F.Cardini, G.Carocci, M.Guzzi)
  • 2002 \ 2003 Gândindu-ne la femei (L.Boella, R.Copioli, E.Pulcini, V.Franco, F. Bacchiega, B.Petrà, R.de Monticelli, M.Cacciari)

Cartea Credință gândită. Părintele Ciolini din Biserica florentină editat de Marco Vannini , adună mărturii importante și câteva scrieri și omilii semnificative ale lui Ciolini.

Notă

  1. ^ Liceo Classico Michelangiolo
  2. ^ Augustinianum al Romei
  3. ^ cf. Marco Vannini, gândi Faith. Părintele Ciolini în Biserica Florentină , Florența, Le Lettere, 2009. , pagina 8
  4. ^ ibid. p.33
  5. ^ ibid. p.10
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Controlul autorității VIAF ( EN ) 102677110 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-102677110
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Gino_Ciolini&oldid=115980513 ”