Giusto de 'Menabuoi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Domul Baptisteriului Padova , detaliu, 1375-1378

Giusto de 'Menabuoi ( Florența , aproximativ 1330 - Padova , aproximativ 1390 ) a fost un pictor italian .

Giusto de '/ De' // dei Menabuoi sau pur și simplu Menabuoi, de pregătire probabilă dar nedocumentată a lui Giotto, interpretată mai ales într-un sens coloristic și spațial, a devenit pictor la curtea padoveană din da Carrara . Urmărindu-și propriul stil arhaic, departe de cadențele gotice, cu un realism marcat care îl deosebește de contemporanii săi Altichiero și Jacopo Avanzi , el nu va lăsa nicio urmă în dezvoltarea picturii venețiene ulterioare. [1]

Biografie și lucrări

Abația Viboldone - Judecata de Apoi .

Și-a petrecut tinerețea în Toscana , formându-se poate în cercul lui Maso di Banco (unul dintre cei mai fideli și acuti Giotteschi ); începând din 1348 activitatea sa este documentată în Lombardia și Padova, unde a obținut privilegiul de a deveni cetățean și unde se pare că a trăit până la moartea sa.

Prima lucrare lombardă a lui Menabuoi este alcătuită din frescele pictate pentru Ordinul Umilitilor din Santa Maria di Brera din Milano, dintre care rămân, în arcul de intrare al penultimului interval (acum o sală de clasă a Academiei Brera ) și în interiorul spații hexagonale și polilobate, busturi ale Sfinților și Profeților . Mâna sa a fost recunoscută și în Judecata de Apoi pictată în deschiderea din fața zonei absidale a bisericii abațiale din Viboldone , o lucrare care datează din 1349 care pare să presupună o cunoaștere precisă a Giotto-ului paduan și, prin urmare, o călătorie anterioară a lui Menabuoi la Padova, unde ar fi avut deja un mod de a cunoaște opera lui Guariento și Paolo Veneziano . [2]

Triptic cu încoronarea fecioarei și alte scene, 1367

Prima sa lucrare datată este Polipticul comandat de sora Isotta Terzaghi în 1363, acum dezmembrat. În centru se afla o Madonna înscăunată cu Copil cu un volum solid, dar obținută prin culori umbrite capabile să plaseze figura într-o dimensiune abstractă și atemporală. Datând din 1367 este un tabernacol cu Încoronare , Buna Vestire , Nașterea Domnului și Crucifixie (Londra, National Gallery ) [3] care poartă pe spatele panoului central o inscripție care plasează lucrarea printre comisiile milaneze ale lui Giusto. [2]

Apoi s-a mutat la Padova: frescele sale din Biserica Eremitani , datate din 1370 (Capela Cortellieri), cu descrieri ale Virtuților și ale Artelor Liberale , o lucrare din care mai rămân doar câteva fragmente. În 1373, din nou la Eremitani, a lucrat la capela căpitanului german Enrico Spisser, unde o mână de ofrandă și câțiva sfinți rămân de mâna sa. Probabil contemporană este Madonna și Pruncul pe care Giusto le-a pictat în corul capelei Scrovegni . [4] Tot în deceniul al șaptelea al secolului al XIV-lea a decorat porticul de la parterul castelului din Pavia , unde rămân câteva rămășițe ale frescelor sale [5] .

Între 1375 și 1378 a realizat decorarea în frescă a Baptisteriului Padova comandată de Fina Buzzaccarini , soția lui Francesco I da Carrara , care intenționa să folosească clădirea ca mausoleu de familie.

Baptisteriul Padova (Polipticul din absidă).

Comparativ cu experiențele anterioare, anumite fixități romanice și bizantine ordonate sunt accentuate, ca în marele Paradis al cupolei, unde scena este organizată în jurul unui Hristos Pantocrator înconjurat de un halo hipnotic de îngeri și sfinți, ale cărui halouri dispuse în rânduri ordonate amintesc, priviți de jos, semnele distinctive ale unui aurar magnific. Se dă o mare ușurare figurii Fecioarei.

În tambur, Giusto a pictat toate scenele principale ale Bibliei: de la Povestirile din Geneza , pe pandantive până la profeți și evangheliști , demonstrând un fler mai puțin bizantin prin perspective iscusite. Arhitecturi bine calculate apar și în Poveștile lui Hristos și Botezătorul pictate pe pereți, unde pictorul și-a inserat imaginile solemne și statice. Pe de altă parte, descrierea în episoadele însoțitoare apare mai liberă, ca în Nunta de la Cana , unde un grup de servitori se mișcă natural în cameră, spre deosebire de mesele statice. Din analiza acestor alegeri stilistice este clar că utilizarea sau nu a efectelor retro a fost pentru Giusto un element formal urmărit în mod deliberat în scopuri expresive și simbolice: el este poate singurul pictor din secolul al XIV-lea capabil să aleagă, treptat și conștient, ce limbaj să folosească. Decorarea absidei mici a baptisteriului cuprinde atât frescele cu scene ale Apocalipsei , cât și un poliptic prețios organizat pe trei ordine la care se adaugă predela : în interiorul cadrului gotic Madonna și Pruncul sunt dispuse în centru, pe laturile 12 scene cu povești ale Sfântului Ioan Botezătorul , figuri ale sfinților în registrul superior și în predelă stemele clienților, jumătate figuri ale Apostolilor și o Pietà în centru. [1]

Virtutea , capela Cortellieri, biserica Eremitani, Padova.
Bazilica Sant'Antonio, Capela Fericitului Luca Belludi.

În Bazilica Sant'Antonio , poate în jurul anului 1380, Giusto a pictat fresca foarte delicată a mormântului Vigonza cu Încoronarea Fecioarei , sfinții patroni ai familiei și portretele lui Niccolò și Bolzanello da Vigonza în arcosoliu, busturi de Profeți în arc și o Buna Vestire pe fațada exterioară a arcului.

În frescele din Capela Belludi (numită și Capela Sfinților Filip și Iacob cel Mic sau Cappella dei Conti ) din Bazilica Santo ( 1382 ), Giusto a abordat stilul lui Altichiero . Decorul este ultima sa mărturie rămasă; sunt reprezentate poveștile Sfinților Iacob și Filip și Fericitul Luca Belludi cu o culoare mai închisă și compoziții mai aglomerate și mai variate în gesturi și expresii, cu o mai mare atenție la realismul reprezentării. Surse menționează că Giusto a decorat, în jurul anului 1394, în biserica San Benedetto, capela San Ludovico, distrusă în timpul ultimului război, cu episoade din Apocalipsă. Un triptic relicviar păstrat în Mănăstirea din Montecassino și decorarea în frescă a bisericii San Francesco din Curtarolo, în provincia Padova, sunt, de asemenea, atribuite lui Giusto și cercului său. [2]

Notă

  1. ^ a b d'Arcais , pp. 164-169 .
  2. ^ a b c Castelnuovo , p. 583 .
  3. ^ Încoronarea Fecioarei și alte scene , la nationalgallery.org.uk .
  4. ^ Sorce , cu voce tare.
  5. ^ Carlo Cairati, Visconti Pavia. Capitala este responsabilă pentru reînnoirea culturii figurative lombarde. Vol. 1: castel între Galeazzo II și Gian Galeazzo (1359-1402) , Milano, Scalpendi Editore, 2021, pp. 81-87.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 49.078.129 · ISNI (EN) 0000 0000 8632 8701 · Europeana agent / base / 10020 · LCCN (EN) nr90022870 · GND (DE) 118 783 157 · BNF (FR) cb16693387b (data) · ULAN (EN) 500 115 735 · NLA (EN) 35.619.623 · BAV (EN) 495/53183 · CERL cnp00400139 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr90022870