Gneo Seio
Gneo Seio a fost un nobil roman care este povestit în lucrarea Noctes Atticae (III, 9) de Aulus Gellius , renumit pentru că deținea un cal (numit calul lui Seio) înzestrat cu o mare frumusețe care, totuși, ar fi devenit cauza la fel de mare ghinion pentru cei care intraseră în posesia lui.
Istorie și curiozitate
Calul lui Seio a venit din orașul Argos care din Pindar a fost definit ca „orașul cailor” ( Istmiche VII, 16) și în Odiseea „pășunea calului”. Legătura dintre oraș și animal derivă dintr-un mit al lui Heracle ; aceasta spune că după uciderea tracianului Diomede, crudul rege al Bistoni (care nu trebuie confundat cu eroul Diomede ) capturase iepele, înzestrate cu o frumusețe inefabilă, dar notoriu antropofage și le adusese exact la Argos.
Al lui Seio era un descendent al acestor cai. De fapt, Gellius povestește că l-a adus la Argo, atras de frumusețea și mărimea neobișnuită a corpului său și de splendoarea coamei sale, trezind admirația tuturor. Din acel moment, însă, Seio a început să fie hărțuit de soartă și vârful acestor hărțuiri a venit doar odată cu sfârșitul vieții sale, ceea ce s-a întâmplat când a fost acuzat pe nedrept de furt de către triumvirul Marco Antonio și executat pentru aceasta. Calul, însă, chiar și după moartea lui Gnaeus, nu a încetat să provoace nenorociri; consulul Publio Cornelio Dolabella a cumpărat de fapt calul pentru o sută de mii de sesterci, dar când a ajuns în Siria , unde urma să aducă război regelui Antiochus , a fost ucis în timpul bătăliei. Gellius scrie apoi că, după moartea lui Cornelio, a trecut la Gaius Cassio Longinus și apoi la Marco Antonio care a intrat în posesia sa după ce l-a ucis pe Cassio. După cum se știe, și Antonio își va pune capăt vieții în mod nefericit. Pentru aceste fapte, expresia „care posedă calul lui Seio” ( ille homo habet equum Seianum ) a devenit proverbială pentru a indica o persoană foarte nefericită.