Imperiul Bamana

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Imperiul Bambara
Mali locuri istorice.PNG
Date administrative
Limbile oficiale Bambara
Capital Ségou
Politică
Forma de stat monarhie
Naștere 1712 cu Mamary Coulibaly
Sfârșit 1861
Teritoriul și populația
Bazin geografic Mali
Religie și societate
Religii proeminente Animism
Evoluția istorică
Precedat de Regatul Sègou, Maroc
urmat de Imperiul Toucouleur

Imperiul Bambara (numit și Imperiul Bamana sau Imperiul Ségou ) a fost un mare stat precolonial din Africa de Vest , cu Ségou ca capitală, acum în Mali .

Istorie

A fost controlat de dinastia Kulubali sau Coulibaly înființată în 1640 de Kaladian Coulibaly , cunoscută și sub numele de Fa Sine sau Biton-si-u (Biton pentru tradiția Bambara este șarpele creator, una dintre cele mai importante zeități din panteonul african). Era o societate puternic militarizată și patriarhală, Todyonii (Războinicii) erau reprezentanți ai clasei nobile care atrăgeau puterea din țară și pentru ei a fost considerată o dezonoare a practicării comerțului, societatea se învârtea în jurul conceptului de familie extinsă, al cărui stăpân absolut era Legea (în general cel mai în vârstă bărbat în viață), care avea datoria să ia toate deciziile, totuși puterea lui nu era absolută, de fapt trebuia să raporteze întotdeauna consiliului familiei, care, printre altele, a ales următoarea Lege la moartea sa , cei mai bogați șefi de familie își permiteau să aibă mai mult de o soție, dintre care au ales o Bara Muso (soția preferată) care supraveghea toate problemele interne ale casei, teoretic nu exista o limită a numărului de soții pe care le-ar putea avea o lege dar era dificil să existe mai mult de trei sau patru, de multe ori Fa avea numeroase concubine, era tradițional ca frații mai mici să se căsătorească cu văduvele fraților m mai mulți decedați și adoptați copiii lor, copiii concubinelor și cei ai soțiilor au fost echivalați. Cele mai puternice familii aveau reprezentare în consiliul de la Mansa (literal: „Domnul energiei”) regele căruia i-a fost încredințat soarta țării, utilizarea armelor de foc (în special a puștilor), deși nu foarte frecvente, a fost răspândită încă din anii 70 ai Anii 700 au fost cumpărați în mare parte de negustori arabi marocani sau egipteni, Bambara spre deosebire de Fulde și alte populații africane, cum ar fi Tuklor, nu aveau cavalerie pentru care întreaga lor armată era formată din infanterie (ceea ce a contribuit nu în mic la victoria ultimii care foloseau corpuri mari de lancieri grei călare), majoritatea trupelor erau înarmate cu sulițe sau arcuri și săgeți (care erau adesea otrăvite) și purtau armuri ușoare (în cea mai mare parte din bumbac și piele căptușite), ca în multe culturi africane moneda cea mai răspândită erau cochilii de moluște (cochilii cowrie) numite cauri cu culoarea lor caracteristică roz deschis, care erau adesea confundate cu pic în cantități de praf de aur, tinerii au intrat adesea în frății de vânători care erau foarte importanți în societate. Vânătorii (și mai ales vânătorii care au ucis lei) au fost venerați și onorați, din păcate se știe foarte puțin despre aceste frății. Fierarii erau considerați, de asemenea, vrăjitori, aveau mai multe sarcini importante, cum ar fi stabilirea strămoșului care s-a reîncarnat într-un copil, dar și citirea viitorului. sosirea islamului) poveștile, legendele și poveștile legate atât de tradiția bambara, cât și de familiile individuale importante și de cele mai semnificative evenimente istorice ale regatului (războaie câștigate, încoronarea regelui etc.) Înainte de apariția islamului , Dolo, vinul de palmier fermentat, a fost în mod tradițional cel mai comun aliment nsumato era o grâu de mei, uleiul și untul erau de asemenea folosite pentru a unge corpul din Shea, extras din palmieri, Bambara în principal fermieri și constructori de orașe mari (zidurile impunătoare ale pământului care înconjurau Segou au fost distruse de focul de tun al cuceritorii francezi, dar mărturii semnificative ale arhitecturii lor rămân ca palatul „Mansa” Regii Segou), au privit cu dispreț populațiile de păstori care practicau o viață semi-nomadă. Bambara, spre deosebire de Ashanti și alte populații africane, nu a obținut niciodată prea multe profituri din comerțul cu sclavi, cu siguranță se întâmplă de mai multe ori ca supușii imperiului Bambara să fie capturați de notorii vânători de sclavi și vânduți. considerați copii purtători ai nenorocirii) pentru a se încurca cu idei pentru că, Islamul s-a impus încet în rândul bambarelor și nu fără rezistență, de fapt același nume „Bambara” în limba Malinke, înseamnă: „Cei care refuză” (Allha), adus de preoții-vindecători Marabutti care uneori chiar s-au oferit ca Griot, Islamul a străbătut populația datorită capacității sale de a transmite povestiri în scris. Un alt eveniment important în contextul islamizării a fost cucerirea Segou de către Tuklor care a impus religia islamică în urma unei serii de victorii militare care păreau să confirme puterea Dumnezeului islamic, nu în ultimul rând a fost sosirea Colonizatorii europeni (francezi) care au convins aproape întreaga populație să se islamizeze pentru a răspunde eficient la cultura europeană.

Imperiul a fost un stat centralizat din 1712 până în 1861 , distrus de invazia cuceritorului Toucouleur El Hadj Umar Tall. Mai târziu a devenit parte a Imperiului colonial francez, însă, înainte de cucerire, Imperiul se slăbise deja puternic, divizându-se după un război civil. în două regate rivale, primul (Regatul Kaarta) a continuat să fie condus de dinastia Cumbali, în timp ce pe de altă parte, cu Segou ca capitală, a preluat puterea o familie rivală a Diarrei. Cele două regate nu au fost niciodată complet dușmani, nici complet prieteni, au format o alianță de conveniență (la care au participat și populațiile etnice Fulde) pentru a lupta cu Tuklor din El Hajid Umar, dar au fost puternic înfrânți (Bătălia de la Kassara) după căderea Segou Diarra și-a găsit refugiu în ceea ce a rămas din regatul Kaarta de unde au luat contact cu francezii, cu intenția declarată de a-și lua înapoi regatul, mai târziu Orașul Segou a fost luat din Tuklor de către generalul Gallieni cu sprijinul dinastiei Bambara. și unii loialiști din cadrul Segou însuși. Diarra se aștepta să se poată întoarce la Reign în Segou odată ce orașul a fost luat din Tuklor, dar a fost imediat clar că francezii le vor oferi puțin spațiu pentru putere și manevră, așa că Diarra a încercat să comploteze împotriva francezilor pentru acest lucru. scurt timp. după aceea francezii au luat cele câteva puteri pe care le acordaseră Diarrei și au condus regiunea direct.

Scriitoarea africană Maryse Condé a dedicat două romane (Zidurile Pământului și La Terra în Criciole) istoriei ultimilor ani ai lui Segou (inclusiv istoria islamizării sale) de la sosirea primului om alb pe Niger până la cucerirea colonială franceză, prima carte vorbește despre Segou până la cucerirea lui El Hadj (cel Pur) Umar și a doua despre declinul și prăbușirea Imperiului Tuklor în fața avansului francezilor (susținut și de loialiștii care visau la întoarcerea Bambarelor dinastie la tronul Segou).

Harta germană a timpului (1861), care arată statele anterioare cuceririi lui Umar Tall, inclusiv regatele bambare din Segou și Kaarta.

linkuri externe