Italo Signorini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Această intrare va fi wikificată
Această intrare sau secțiune despre subiectul antropologilor nu este încă formatată conform standardelor .
Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia .

Italo Signorini ( Roma , 26 ianuarie 1935 - Roma , 3 mai 1994 ) a fost un antropolog italian .

Biografie

A absolvit Dreptul la Palermo la 9 martie 1959.

S-a înscris la Școala Postuniversitară în Științe Etnologice pe 31.12.1959, urmând cursuri de Antropogeografie (R. Ruianni?), Antropologie (G. Gennari?), Civilizații Indigene ale Americii (Tentori), Etnologie (Grottanelli), Palethnologie ( Luigi Garavini?), Religii ale popoarelor primitive ( Ernesto de Martino , Vittorio Lanternari ), obținând diploma în 1965.

A fost numit asistent voluntar la catedra de etnologie a Facultății de Litere a Universității din Roma la 1 noiembrie 1964 și, la aceeași catedră, asistent responsabil la 1 noiembrie 1967 și asistent ordinar la 16 mai 1969.

El a obținut predarea gratuită, confirmată ulterior, în civilizațiile indigene din America, la 2 august 1971.

Pentru anul universitar 1969-1970, Facultatea de Litere a Universității din Genova i-a atribuit sarcina de a preda istoria americană și civilizația precolumbiană.

În anul universitar 1970-1971, Facultatea de Litere a Universității din Roma i-a încredințat sarcina de a preda civilizațiile indigene ale Americii, pe care a menținut-o până în anul universitar 1979-1980 ca persoană stabilizată.

În anul universitar 1973-1974 a obținut postul de Etnologie la aceeași Facultate de Litere a Universității din Roma, funcție pe care a ocupat-o până la 31/10/1980.

De la 1 noiembrie 1980 este profesor titular de etnologie la Facultatea de Litere a Universității „La Sapienza” din Roma.

A fost director al Institutului de Etnologie al acelei facultăți din noiembrie 1981 până în mai 1983, data la care a avut loc departamentalizarea institutului în cauză.

A fost numit director al Departamentului de Studii Glottoantropologice al Universității din Roma pentru perioada de trei ani 1992/94.

A fost invitat profesor (din 12/6/1984) și apoi profesor agregat (din 1/4/1987) pentru cursurile de Etnologie fundamentală și Etnologie specială la Universitatea Pontifică Urbaniana.

La 4/12/1994 a primit „Premiul G. Cocchiara” pentru o lucrare nepublicată despre medicina huave.

Misiuni și activități științifice

A fost secretar general al XL-lea Congres Internațional al Americaniștilor desfășurat la Roma și Genova, 3-10 / 9/1972 și de atunci membru al Comitetului permanent al Congresului Internațional al Americaniștilor.

În 1962, 1964, 1965, 1968 a făcut parte din Misiunea Arheologică Italiană din Peru, în regia prof. Pellegrino Claudio Sestieri și operând în Cajamarquilla.

În 1969, 1970, 1973, 1974-1975 a efectuat cercetări de teren în rândul nzemelor din Ghana, ca parte a activităților dirijate de prof. Univ. Vinigi L. Grottanelli.

Din 1973 a condus misiunea etnologică italiană în Mexic, care a funcționat cu campanii anuale de cercetare printre Huave din istmul Tehuantepec și, din 1980, și printre Nahua din Sierra de Puebla.

A fost director al unei cercetări interuniversitare, efectuată din 1983 în zona Sannio Benevento, care vizează studiul conceptelor locale referitoare la corp, sănătate și boli.

De asemenea, a dirijat cercetări care vizează analiza documentelor de arhivă privind politica de evanghelizare urmată în perioada cuprinsă între secolele al XVI-lea și al XVIII-lea. în eparhiile Puebla și Tlaxcala (Mexic).

A colaborat la revizuirea și redactarea articolelor etnologice ale Lexiconului Universal Italian, al Institutului Enciclopediei Italiene. A fost co-director pentru sectorul de etnologie și alte continente al Enciclopediei arheologice a Institutului italian de enciclopedii.

Din 1989 este membru al Comitetului editorial internațional al revistei „Etnologie” ( Universitatea din Pittsburgh ) ca membru pentru Italia.

A fost președinte al ASSLA (Association of Latin American Social Studies); membru fondator și, în perioada 1990-1991, primul președinte al Société des Européanistes; director regional pentru Italia și membru al consiliului de administrație al Asociației Latinoamericane pentru Studiul Religiilor (ALER); membru de la înființarea consiliului de administrație al SIAM (Societatea Italiană de Antropologie Medicală ) și AISEA (Asociația Italiană pentru Științe Etno-Antropologice); membru fondator al Sociedad de Historiadores Mexicanistas (SOHIME) din Madrid.

La 13/11/1985 a susținut prelegerea inaugurală a catedrei de antropologie socială a Universității Complutense din Madrid ; cu această ocazie (15/11/1985) a fost, de asemenea, invitat să țină o conferință-colocviu la Universitatea din Salamanca ; în 1986 a fost invitat ca Maître de Recherche la École pratique des hautes études din Sorbona din Paris (Secțiunea V: Religie); în iunie 1988 a susținut un curs de doctorat la Universidad de Galicia din Santiago de Compostela ; în 1991 a fost din nou invitat ca Maître de Recherche la École des hautes études en sciences sociales din Paris .

Știa limbile engleză, franceză, germană și spaniolă.

Recenzii și comemorări

1979

  • HG Nutini, Recenzie la „Oamenii lagunei”, L'Uomo 3, 2: 382-384.

1982

  • F. Cuturi, Fișă bibliografică despre „Nașii și Compadri”, L'Uomo 6, 2: 410-411.

1991

  • EJ de Durand & J. de Durand-Forest, Review of “Los tres ejes de la vida”, Journal de la Société des Américanistes 77: 218-220.
  • R. Lok, Review of “Los tres ejes de la vida”, European Review of Latin American and Caribbean Studies 50: 172-175.
  • HG Nutini, Recenzie la „Cele trei colțuri ale vieții”, antropolog american 93: 750-751.
  • G. Sanga, Notă despre „Cele trei pietre de temelie ale vieții”, La Ricerca Folklorica 22: 147.

1994

  • F. Báez-Jorge, „Italo Signorini (1935-1994)”, La Palabra y el Hombre 91: 200-204.
  • E. Cerulli, „În căutarea unei prietenii îndelungate. Memoria mea despre Italo Signorini ”, La Ricerca Folklorica 29: 3-4.
  • AM Cirese, „Pentru Italo Signorini”, Ossimori 4: 126-127.
  • AM Cirese, Bulletin d'ethnologie ”??
  • Maria Minicuci , „Je me souviens d'Italo Signorini ...”, Ethnologie Française XXV, 3: 642-648.
  • „Amintirea lui Italo Signorini”, (Echipa de redacție, M. Pavanello) Omul 7 ns, 1/2: 1-3.
  • „Italo Signorini. Curriculum și bibliografie ”, Oxymorons 4: 127-130.

1995

  • P. Burdi, „Activitatea etnologică a unui maestru: Italo Signorini (1935-1994)”, Lares 61, 4: 613-620.
  • A. Lupo, „Italo Signorini” Annales 1994. Roma, Pontifical Urbaniana University, pp. 107-110.
  • A. Lupo, „Italo Signorini”, Cuadernos del sur 10: 125-130.
  • HG Nutini, „Italo Signorini”, Antropologie Newsletter, martie 1995, p. 42.
  • M. Pavanello, „Memoria lui Italo Signorini”, Etnosistemi 2: 2-3.
  • PL Clemente, „Italo Signorini și (?). Note pentru memorie ”, Roma 5/5/1995.

1996

  • C. Lisón Tolosana, „Italo Signorini (1935-1994). In memoriam ”, Revista de Antropología Social 5: 9-10.

1999

  • Alessandra Guigoni, „Omagiu lui Italo Signorini”, Europaea, V, 1, 1999.

Bibliografie

  • 1964a „Statele Unite ale Americii. Faze istorice și artistice. Epoca precolonială și artele indigene până în secolul al XIX-lea ”, în Enciclopedia Universală dell'Arte, vol. XII, pp. 850-856. Veneția-Roma: Institutul de colaborare culturală.
  • 1965a „Figurări istorice. Lumea primitivilor ”, în Enciclopedia Universală dell'Arte, vol. XIII, pp. 2-3. Veneția-Roma: Institutul de colaborare culturală.
  • 1965b „Figurări istorice. Motive istorice în arta Americii precolumbiene ”, în Enciclopedia Universală dell'Arte, vol. XIII, p. 44. Veneția-Roma: Institutul de colaborare culturală.
  • 1966a „Vehicule. Bărci. Lumea etnologică ”, în Enciclopedia universală a artei, vol. XIV, pp. 689-691. Veneția-Roma: Institutul de colaborare culturală.
  • 1966b „America. Preistorie și arheologie ”, în Marele dicționar enciclopedic, vol. I, pp. 578-580. Torino: UTET
  • 1966c „America. Etnologie ”, în Marele dicționar enciclopedic, vol. I, pp. 585-589. Torino: UTET
  • 1966d „Anzi centrali. Populația și cultura „, în Marele dicționar enciclopedic, vol. I, pp. 675-679. Torino: UTET
  • 1966e „Asia. Etnologie și preistorie ”, în Marele dicționar enciclopedic, vol. II, pp. 301-305. Torino: UTET
  • 1967a „Migrațiile transpacifice și teoriile lui R. Heine-Geldern”, în Rasele și popoarele pământului, editat de R. Biasutti, vol I, pp. 764-772. Torino: UTET.
  • 1967b (cu R. Biasutti) „Indienii din nord-vest și California”, în Rasele și popoarele pământului, editat de R. Biasutti, vol. IV, pp. 396-422. Torino: UTET
  • 1967c (cu R. Biasutti) „Vânătorii de păduri și preri”, în Rasele și popoarele pământului, editat de R. Biasutti, vol. IV, pp. 423-446. Torino: UTET
  • 1967d „Popoare și culturi din zona circumcaribică”, în Rasele și popoarele pământului, editat de R. Biasutti, vol IV, pp. 537-566. Torino: UTET
  • 1967e „Culturile Anzilor sudici”, în Rasele și popoarele pământului, editat de R. Biasutti, vol IV, pp. 639-659. Torino: UTET
  • 1968a Familia etno-lingvistică Pano. Ergologie și activități de subzistență, Roma: Ediții de cercetare.
  • 1969a „The Heine-Geldern Theory at the Light of Recent Radiocarbon Dating”, în Verhandlungen des XXXVIII Internationalen Amerikanistenkongresses. Stuttgart-München 1968, vol. I, pp. 467-469, Stuttgart: Klaus Renner.
  • 1970a Analiza a două zone culturale americane. Genova: Bozzi.
  • 1970b „Mesoamerica. Populații și culturi ”, în Marele dicționar enciclopedic, vol. XII, pp. 392-395. Torino: UTET
  • 1971a Agonwole agyale: căsătoria între persoane de același sex a nzemelor din sud-vestul Ghana. Revista italiană de sociologie 12, 3: 529-545.
  • 1972a Etnologia și istoria continentului american. Doi înțelepți. Genova: Tilgher. (versiune actualizată din 1970a; listă. 1976, 1977)
  • 1973a Agonwole Agyale: Căsătoria dintre două persoane de același sex printre nzemele din sud-vestul Ghanei. Journal de la Société des Africanistes 43, 2: 221-234.
  • 1973b Intervenție în discuția pe: V. Lanternari „Noile științe umane astăzi în Italia, în contextul european-american”, în Etnologie și antropologie culturală, editat de B. Bernardi, pp. 87-90. Milano: Îngeri.
  • 1974a „Transvestitismul și homosexualitatea instituționalizată în America de Nord”, în Proceedings of the XL International Congress of Americanists. Roma-Genova 1972, vol. II, pp. 153-163. Genova: Tilgher.
  • 1974b „Grupuri de rudenie și familie individuală”, în Tradiție și schimbare în Africa, editat de B. Bernardi și AM Gentili, pp. 13-29. Bologna: Editura Cooperativă de Carte Universitară.
  • 1974c G. Devereux: de la anxietate la metodă în științele comportamentale. Proiectarea unei teorii în lumina experiențelor personale dintr-un sondaj de teren. Critica sociologică 29: 175-181. Dosar?
  • 1975a Divorțul în rândul nzemelor din sud-vestul Ghana. Africa (Roma) 30, 3: 347-372.
  • 1976a „Terminologia parantezei Huaves of the Istmo de Tehuantepec”, în Actas del XLI Congreso Internacional de Americanistas. Mexic 1974, vol. III, pp. 56-58. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
  • 1977a „Modelul de reședință”, în O societate guineană: Nzemas. 1: Fundamentele culturii, editat de VL Grottanelli, pp. 291-320 și diagrame. Torino: Boringhieri.
  • 1977b „Divorț”, într-o companie guineeană: Nzemas. 1: Fundamentele culturii, editat de VL Grottanelli, pp. 372-394. Torino: Boringhieri.
  • 1978a Terminologie de rudenie Nzema. Paideuma 24: 111-119.
  • 1978b "Civilizațiile indigene ale Americii", în Noile cunoștințe și perspective ale lumii și ale artei, pp. 218-234. Roma: Unedi.
  • 1979th People of Laguna. Ideologia și instituțiile sociale ale Huave din San Mateo del Mar. Milano: Franco Angeli.
  • 1979b Los Huaves de San Mateo del Mar. Ideología și instituciones sociales. Mexic: Instituto Nacional Indigenista.
  • 1979c „El sistema de cargos civiles y religiosos de los Mareños (Huaves) of the Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, México”, în Actes du XLII Congrès International des Américanistes. Paris 1976, vol. VI, pp. 227-241. Paris: Société des Américanistes.
  • 1979d „Clasificarea bolilor în Huave din istmul Tehuantepec (Oaxaca, Mexic)”, în Simpozionul internațional de medicină indigenă și populară din America Latină, pp. 141-150. Roma: Institutul italo-latin-american - Centrul italian de istorie a ospitalierilor.
  • 1979e Recenzie de: Zeno Zanetti „Medicina femeilor noastre (1892)”. Omul III, 1: 188-197.
  • 1980a (cu A. Colajanni) Resocializarea ca proces de adaptare a cercetătorului la o societate diferită. Omul IV, 2: 393-412. (408-412)
  • 1980b Recenzie de: Gerardo Bamonte „Problema marginalizaților în rândul Indiilor Amazonului”. Omul IV, 1: 203-209.
  • 1981a Nașii și Compadri. O analiză antropologică a rudeniei spirituale. Torino: Loescher.
  • 1982a Patterns of Fright: Multiple Concepts of Susto într-o comunitate Nahua-Ladino din Sierra de Puebla (Mexic). Etnologie XXI, 4: 313-323.
  • 1982b Comentariu către: U. Melotti „Către o nouă teorie a originii familiei”. Antropologia actuală 23, 3: 328.
  • 1982c Recenzie de: HG Nutini & B. Bell „Rudenie rituală. Structura și dezvoltarea istorică a sistemului compadrazgo în Tlaxcala rurală ". Omul VI, 2: 378-383.
  • 1982 / 1983a Legătura prietenească ireversibilă: ideologie și practică a prieteniei în relația comparativă . Omul și cultura 29-32: 87-94.
  • 1983a „Câteva observații asupra comparativului sicilian”, în The Anthropological Research in Sicilia, 1950-1980. Prima hartă, pp. 3-8. Palermo: Edikronos.
  • 1983b „Distribuția grupurilor etnice și tribale stabilite în zona agroclimatică saheliană. Nomadele, fermierii ”, în Materiale și reflecții pentru definirea unei inițiative italiene privind tehnologiile rurale adecvate (TAR) în Africa Subsahariană, partea II, pp. 2-26. Roma: Institutul italo-african.
  • 1983c „Forma și orientarea sistemelor medicale tradiționale: câteva considerații generale”, în Lucrările Seminarului „Medicina tradițională: metodologii, cercetare, programe de sănătate” Milano, 8/9 mai * 1982, pp. 12-18. Milano: Institutul de Studii Transculturale.
  • 1983d Comentariu către: Ch. Callender și LM Kochems „The North American Berdache”. Antropologia actuală 24, 4: 463-464.
  • 1984a (cu CM Rita) America de Sud. Novara: De Agostini Geographic Institute. (2 ed. 1990) (Prezentare [cu C Ambiente geografico, pp. 9-15; Preistorie, pp. 16-19; Grupuri etnice și lingvistice, pp. 20-23)
  • 1984b (editat de, cu F. Báez-Jorge) „Compadrazgo y Poblaciones Indígenas en América Latina”. América Indígena (volum monografic) XLIV, 2.
  • 1984c Introducción. América Indígena XLIV, 2: 233-246.
  • 1984d Forma și structura del compadrinazgo: unele considerații generale. América Indígena XLIV, 2: 247-265.
  • 1984e Recenzie de: HG Nutini și B. Bell „Rudenie de rudenie. Structura și dezvoltarea istorică a sistemului compadrazgo în Tlaxcala rurală ". América Indígena XLIV, 2: 409-412.
  • 1984f „Procesul de formare a culturilor andine: ultima perioadă preceramică”, în Incontri sul Peru precolumbian, pp. 49-59. Bologna: Asociația Părinților, Secțiunea Cultură, Documente. ??
  • 1985a Antropología y sociedad contemporánea. Anale de la Fundația Joaquín Costa (Madrid) 2: 23-31.
  • 1986a „Strategii de căsătorie, impedimente și rudenie spirituală: o perspectivă din Mexicul indigen, astăzi”, în Le modèle familial européen. Normes, déviances, contrôle du pouvoir. Actes des séminaires organisés par l'Ecole Française de Rome and the University of Rome (1984), pp. 79-86. Roma: Ecole Française de Rome.
  • 1987a (editat de) "Forme di comparatico italiano". L'Uomo (volum monografic) XI, 1.
  • 1987b Prezentare. Omul XI, 1: 3-7.
  • 1987c Naissance et naissances analogiques dans une rural communauté de l'Italie du Sud. Civilisations XXXVII, 2: 119-134.
  • 1987d „Dezvoltarea urbană a culturilor înalte americane”, în Città Buried. Originea și splendoarea civilizațiilor antice, vol. VIII, pp. 2019-2041. Roma: Armando Curcio Editore. (verifica data)
  • 1987e „Tenochtitlan. Triumful și sfârșitul ”, în Città Sepolte. Originea și splendoarea civilizațiilor antice, vol. VIII, pp. 2170-2179. Roma: Armando Curcio Editore. (verifica data)
  • 1987f Proverbe pe masă. Între dietă și costum. Science and Dossier 17 (septembrie): 56-57.
  • 1988a (cu A. Lupo) Las fuerzas anímicas en el pensamiento nahua. México Indígena 20 (enero-februarie): 13-21.
  • 1988b Sindroame legate de frică și cultură. Sindromul ?. Man 1 ns, 1/2: 25-49. (public. 1989)
  • 1989a (cu A.Lupo) Cele trei pietre de temelie ale vieții. Suflete, trup, infirmități printre Nahua din Sierra de Puebla, Palermo: Sellerio.
  • 1989b (cu A.Lupo) Los tres ejes de la vida. Almas, cuerpo, enfermedad entre los nahuas de la Sierra de Puebla, Xalapa: Universidad Veracruzana.
  • 1989c (editat de) „Țara Mexicului întâlnirii: cultura mestiza”. L'Uomo (volum monografic dublu) II ns, 1 și 2. (public. 1990)
  • 1989d Prefață. Man II ns, 1: 3-5. (public. 1990)
  • 1989e Sobre algunos aspectos sincréticos de la medica popular mexicana. Man II ns, 1: 125-147. (public. 1990)
  • 1989f „Pasar por un roble hendido: an archaic ritual therapy. De un case italiano a paralelos gallegos ”, în Actas do II Coloquio de Antropoloxía. Santiago de Compostela, iunie 1984, pp. 43-47. Santiago de Compostela: Museo do Pobo Gallego.
  • 1989g „De la cultură la eros în Japonia secolului al XI-lea. Simboluri și prezențe erotice în scrierile doamnelor de la curte ”, în Amore e Culture. Ritualizarea și socializarea lui Eros, editat de S. D'Onofrio, pp. 113-119. Palermo: STASS (Caietele cercului semiologic sicilian 28-29).
  • 1989h „Etiologia folclorică:„ frica ”,„ aerurile ”, ochiul rău”, în tradițiile populare din Italia. Medicină și magie, editat de T. Seppilli, pp. 43-48. Milano: Electa.
  • 1989i "Notă introductivă", în instituțiile familiale indigene și dreptul roman (Cercetări juridice și politice, Rendiconti II, Proiectul "Italia-America Latină"), pp. 7-12. Roma: Consiliul Național de Cercetare.
  • 1990a (editat de) „De la grâu la pâine: simboluri, cunoștințe, practici”. L'Uomo (volum monografic) III ns, 1.
  • 1990b Introducere. Man III ns, 1: 3-7.
  • 1990c În Mexic cu Cardona: reflecții asupra taxonomiilor animalelor din Huave. Man, III ns, 2: 323-338.
  • 1990d Două lumi care nu s-au descoperit reciproc. Talpa 24 minereu, 28/10/90. p.?
  • 1991a fundul lui Buridano sau dilemele etnografului. Man IV ns, 2: 177-207. (public. 1993)
  • 1992a (editat de) Căile culturii. Manual de etnologie. Roma: Noua Italia științifică.
  • 1992b „Rasă, cultură și meritele gândirii antropologice”, în Modurile culturii. Manual de etnologie, editat de I. Signorini, pp. 11-61. Roma: Noua Italia științifică.
  • 1992c „Compania”, în Căile culturii. Manual de etnologie, editat de I. Signorini, pp. 63-115. Roma: Noua Italia științifică.
  • 1992d (cu A. Lupo) Ambiguitatea răului printre Nahua din Sierra (Mexic). Etnofoor 5, 1/2: 81-94.
  • 1992e (cu B. Palumbo) Ciudățenii explicabile ale unui sistem de corb. Man V ns, 1/2: 221-264.
  • 1993a „Etnologie”, în Dicționar de misiologie, pp. 227-228. Bologna: Ediții Dehonian - Universitatea Pontifică Urbaniana.
  • 1994a „Divagaciones a partir de un conjuro contra la espinilla”, în Antropología sin fronteras. Ensayos en honor to Carmelo Lisón Tolosana, editat de R. Sanmartín, pp. 169-184. Madrid: CSI.
  • 1994b Ritul și mitul ca instrumente de prognozare și manipulare a climatului între huaves din San Mateo del Mar (Oaxaca, México). La Palabra y el Hombre 90: 103-114.
  • 1994c „Vinigi Lorenzo Grottanelli”, în Annales 1993, pp. 128-130. Roma: Universitatea Pontifică Urbaniana.
  • 1995a „Indianul, cultura celuilalt”, în Novamente retrovato. Brazilia în Italia 1500-1995, Roma, Președinția Consiliului de Miniștri - Asociația Italia-Brazilia, pp. 71-79.
  • 1995b „Monștri, privirea, moartea și eroul. Gândurile străbune ale unui străin despre Beowulf, saga Grettis și mitul Medusei ”, în Funcția eroului germanic: istoricitate, metaforă, paradigmă, editat de T. Paroli, pp. 27-39. Roma: Il Calamo.
  • 1996a The dead and Us. MicroMega 1/96: 173-181.
  • 1996b Influențe cognitive asupra alegerii terapeutice. Cazul Huave din istmul Tehuantepec (Oaxaca, Mexic). AM Journal of the Italian Society of Medical Anthropology 1/2: 141-154.
  • 2000 / 2001a Medusa sau sexul care ucide: reflecții asupra unui text de Vernant. Arhiva antropologică mediteraneană 3/4: 53-58.
  • sd "Influențe cognitive asupra alegerii tratamentului medical: cazul Huaves din istmul Tehuantepec (Oaxaca, Mexic)", raport prezentat la Simpozionul de medicină tradițională și asistență medicală modernă din America Latină, Cambridge 12-15 aprilie 1984. [cf. 1996b]
  • sd „Sunt bolile„ emoționale ”sindroame specifice culturii? Cazul fricii în Italia Centrală ”, dactilografiat.
  • sd Proverbe alimentare de la Sannio. Omul și cultura, tipărit.
  • sd „Antropologie și psihiatrie”, conferință ținută la 6 noiembrie 1991 la catedra de Psihiatrie (Prof. Nicola Ciani) a Universității din Roma „Tor Vergata”.
  • sd (cu A. Lupo) „El tonalismo între los nahuas de la Sierra. Un caz de sincretism Eroare: Sursa de referință nu a fost găsită “, raport prezentat Congresului Internațional de Antropologie și Istorie, Veracruz 8-12 septembrie 1992.
  • sd "Vinigi L. Grottanelli", în Lexicon der Ethnologie. Frankfurt: Campus Verlag.
  • sd "Întoarcerea morților în lumea indiană mesoamericană contemporană", raport prezentat la seminarul Experiențele morții, Roma 3-4 noiembrie 1993 (Facultatea de Litere, Universitatea a III-a din Roma). [cf. 1996a]
  • sd (cu A. Lupo) „Concluzii”, în Id. Los tres ejes de la vida. Almas, cuerpo, enfermedad entre los nahuas de la Sierra de Puebla, a doua ediție revizuită și extinsă, în pregătire.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 76.361.291 · ISNI (EN) 0000 0000 6645 6511 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 114236 · LCCN (EN) n80155931 · GND (DE) 1057623172 · BNF (FR) cb12186721m (dată) · NLA (EN) 36.307.556 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80155931
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Italo_Signorini&oldid=116354982 ”