Băiatul și râul

Băiatul și râul
Titlul original	L'Enfant et la Rivière
Autor	Henri Bosco
Prima ed. original	1945
Tip	roman
Limba originală	limba franceza
Setare	Provence
Protagonisti	Pascalet
Alte personaje	mama, tatăl, mătușa Martine, Gatzo, Hyacinthe
Editați datele pe Wikidata · Manual

Copilul și râul ( L'enfant et la rivière ) este un roman de vârstă scris de Henri Bosco și publicat în 1945.

Complot

Romanul spune povestea lui Pascalet, un copil care își petrece copilăria la țară cu părinții și mătușa sa Martine. Totul despre acel peisaj înconjurat de verdeață și înconjurat de câmpuri îl plictisește, cu excepția râului care curge lângă casa lui, dar părinții și mătușa îl obligă să stea departe de acel pârâu, deoarece este periculos. Pascalet este atras de râu și ar dori să-l cunoască în toate părțile sale ca Bargabot, un braconier care își vizitează adesea familia. Într-o zi, profitând de absența părinților săi, Pascalet încalcă interdicția și merge la râu fără să spună nimic mătușii sale. Dintr-o dată, însă, barca pe care călătorește merge în derivă și copilul se află pe o insulă sălbatică unde îl întâlnește pe Gatzo, un copil răpit de țigani. Pascalet îl eliberează imediat pe Gatzo și cei doi fug la bordul unei bărci: din acest moment, cei doi prieteni nu pot conta decât pe forțele lor. Ei rămân la mila râului câteva zile, când într-o seară decid să doarmă lângă țărmurile unei insule; în timpul nopții, Pascalet nu se poate odihni și aude pași: este Hyacinthe, o fetiță care îi avertizează pe băieți că toată lumea îi caută. Cei doi merg în satul Hyancinthe unde Pascalet îl întâlnește pe Bargabot care îl conduce înapoi acasă și unde Gatzo îl îmbrățișează pe bătrânul său bunic, Savinien, care este păpușar. Odată întors acasă, Pascalet cade din nou în plictiseală și se gândește constant la băiatul pe care l-a cunoscut în timpul acelei experiențe. Cei doi prieteni se vor regăsi apoi un an mai târziu pentru a retrăi împreună din cauza morții bruște a bunicului lui Gatzo, a Savinienului care a mâncat focul și, prin urmare, a adoptării lui Gatzo de către familia lui Pascalet.

Teme dominante

• Casa: casa în care Pascalet locuiește împreună cu părinții și mătușa sa Martine este o casă mică înconjurată de verdeață și înconjurată de câmpuri și este locul de protecție; Gilbert Durand (în „Structurile antropologice ale imaginarului”) subliniază de fapt izomorfismul casei cu uterul matern. În roman este și un loc în care Pascalet se plictisește. Dimpotrivă, pentru Tante Martine, casa este locul unde își poate elibera energiile. În acest sens este înțeles ca locul sinelui: pentru copil este un loc monoton, din care să viseze mari aventuri (evidentă este diferența dintre stabilitatea casei și mobilitatea râului care îl atrage atât de mult ), în timp ce mătușa simte că se poate exprima total și se mișcă cu agilitate pentru a se simți pe deplin. În roman, apare și locuința pe apă, un simbol tipic al imaginației (Pascalet și Gatzo se odihnesc, de fapt, multe nopți culcate pe barca mică cu care au fugit): are forma unei cochilii de protecție, așa cum se poate poate fi văzut și din etimologia sa (din arca " cofano ", arceo "conține" și arcanum "secret"), în timp ce curentul râului evocă ritmul cântecului de leagăn (barca devine, așadar, un leagăn). Bachelard , observând modul în care barca este de obicei folosită pentru a accentua caracterul dramatic și vicisitudinile călătoriei, se întreabă dacă moartea este baza oricărei aventuri maritime, începând de la simbolismul feribotului sufletelor până la cel al navei fantomă.

• Cele patru elemente: cele patru elemente, adică pământul, aerul, focul și apa sunt preluate de mai multe ori în carte și Pascalet face o descriere specială a acestora atunci când este cu Gatzo pe râu: în paginile 51 și 52: Pascalet definește de fapt, apa ca sol natural al lor, pământul este din ce în ce mai îndepărtat de ele, dar în același timp îmbrățișează râul, aerul de unde vine vântul, păsările și insectele este locul în care norii se mișcă liber și în cele din urmă focul care este elementul care încălzește și liniștește; acest element se regăsește și în figura mâncătorului de foc Savinien.

Simbologia focului, așa cum remarcă Gilbert Durand , este foarte complexă: în primul rând este focul purificator și elevator, într-un sens complet pozitiv, așa cum se găsește în acest roman al lui Bosco. Amintește corpul ceresc, luminos și liniștitor, distanțează omul de starea animalului și are putere apotropaică . Prin strălucirea sa, reamintește puternica lumină divină și, prin urmare, transmite un sentiment de pace, făcându-i pe cei doi băieți să se simtă mai în siguranță. Dar, atunci când este aprins, fumul poate dezvălui locația fugarilor, care, prin urmare, se tem de el (aspect negativ al focului).

• Râul: este elementul care permite protagonistului să scape de plictiseala zilnică și care îl conduce să facă o călătorie inițiatică în care depășește numeroase obstacole care îl îmbogățesc; călătoria îl va schimba de fapt și îl va face mai matur. Râul nu este văzut doar ca un mijloc de trecere pentru a vă deplasa dintr-un loc în altul, permițându-vă să cunoașteți peisaje nemaivăzute până acum, precum insula și catedrala Notre-Dame des eaux dormantes, dar este și o figură de viață.

• Apă: în interiorul cărții găsim diferite tipuri de apă:

ape stagnante (sau les eaux dormantes ): cei doi protagoniști se găsesc trăind timp de zece zile într-un braț mort al râului unde apa stătea; această porțiune de râu se află lângă insula pe care se află Notre-Dame-des-Eaux-Dormantes. Aceste ape erau liniștite și misterioase și vrăjite Pascalet. În apele stagnante, cei doi băieți trăiesc în uitare și inconștiență. Apa neagră, pe care Bachelard o inserează în simbolurile nocturne, este tulburătoare și are un caracter heraclitean: simbolizează devenirea apei sau călătoria fără întoarcere și deci moartea. Ca simbol al devenirii, apa nocturnă este legată de trecerea timpului și ajunge să simbolizeze timpul însuși. Apa groasă despre care vorbește Gilbert Durand în „Figurile antropologice ale imaginarului” este, de asemenea, un simbol nocturn, întrucât este sub presiunea constelațiilor pe care acest element, a cărui caracteristică principală este claritatea, ajunge să se îngroașe. Apa groasă este în același timp deranjantă și încântătoare, deoarece dă impresia de soliditate, pare a fi alcătuită din diferite tonuri de culori, care încântă privitorul. Cu toate acestea, această apă întunecată și groasă este, de asemenea, o sursă de neliniște, datorită legăturii sale simbolice cu sângele.

Apa de zi: este apă limpede și cristalină, atât de mult încât este comparată cu o oglindă în care este reflectat cerul. De fapt, merită remarcat legătura simbolică dintre apă și oglindă: prin reflecție apa, ca și oglinda, dă naștere la duble și, datorită dublării realității, creează o lume reflectată. Gilbert Durand observă cum apa pare a fi oglinda originală. Această proprietate reflectantă este însă o caracteristică doar a apei lustrale, a apei cristaline, a cărei claritate are, în interpretarea simbolică a lui Durand , un rol purificator, în timp ce apa neagră are o valoare opusă. De fapt, elementul apei este, după cum recunoaște Bachelard , de natură ambivalentă.

• Insula: insula este un element foarte prezent în roman: insula ar trebui să fie locul de refugiu și protecție, dar în roman devine un loc al fricii și misterului, în care Pascalet se simte în pericol deoarece nu știe ce i se va întâmpla dacă caraques, un grup etnic străin, îl vor vedea. Prin urmare, insula este locul opus casei familiei, unde protagonistul se simte în siguranță.

• Prietenie masculină: Pascalet datorită întâlnirii cu Gatzo, un copil frumos, robust, cu pielea închisă, spre deosebire de Pascalet, descoperă o nouă formă de afecțiune pe care nu o cunoștea, prietenia: singura formă de afecțiune cunoscută de el a fost aceea a afecțiunii familiale . Gatzo este foarte important pentru Pascalet, deoarece este curajos și face lucruri pe care Pascalet nu le-ar face niciodată, cum ar fi sărit de pe barcă și este un tip rebel. Gatzo devine simbolul călăuzitor al lui Pascalet și datorită lui descoperă la rândul său prietenia și fraternitatea.

• Narațiunea romanului la persoana întâi.

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură