Le Jardin d'Hyacinthe

Această intrare sau secțiune despre subiectul romanelor fantastice nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Le Jardin d'Hyacinthe ( Grădina Jacintei ) este un roman scris de Henri Bosco în 1945. Pe măsură ce Europa a ieșit din război, Bosco a publicat o lucrare care ar duce cititorul într-o Provence păgână, legată de zilele marcate de munca din câmpurile și simplitatea.

Munca

Este în mediul rural pe pantele Luberon Masivul (ramură a Alpes de Haute Provence ) , care se desfășoară poveste, sau mai degrabă, continuă, din moment ce personajele prezentate aici sunt aceleași ca și ceea ce se numește Hyacinthe Trilogia format de L ' Âne Culotte , Hyacinthe și, de fapt, Le Jardin d'Hyacinthe .

Deși nu există referințe precise la anul (sau poate ar trebui să spunem la anii) în care se întâmplă povestea, Timpul se ridică la un personaj suplimentar, deoarece are o mare importanță în marcarea relațiilor care leagă oamenii împreună. Nu numai asta: de fapt, chiar și Spațiul, alcătuit din Pământ, păduri și grădini, își câștigă propriul suflet, factor care subliniază încă o dată modul în care romanul a căzut în perfectă armonie între Om și Natură, panism în sensul literar al comuniunii cu peisajul și în sensul etimologic al revenirii la „totul”. Astfel, chiar și în numele locurilor și al oamenilor, cititorul va găsi o legătură cu funcția lor - exemplarul Agricol, muncitorul.

În această grădină , comparabilă cu Grădina Edenului în care fiecare ființă (animată sau nu) și-a primit numele pentru prima dată, Bosco descrie în detaliu casele, pajiștile dar și mirosurile și culorile, pentru a da naștere cititorului. că fiecare element care îi înconjoară personajele are un suflet. Istoria în echilibrul dintre păgânism și creștinism, deci, alcătuită din simbolismul antic, legat de tradiții care trec granițele Provence pentru a ajunge puțin peste tot în sudul Europei, unde credințele antice încă se amestecă adesea și de bunăvoie cu tradiția creștină.

Complot

Frédéric Méjan, un mic moșier, locuiește în Liguset, un oraș din interiorul Provence, în compania bătrânei servitoare și a bătrânei asistente Sidonie. Fermierul Agricol și Arnaviel lucrează sub el, ultimul dintr-un lung șir de păstori. Acesta din urmă locuiește la Liguset numai în timpul iernii, în timp ce restul anului conduce turmele spre pășuni. La sfârșitul unei toamne neobișnuit de blânde și însorite, când își așteaptă întoarcerea în orice moment și pe Escal, platoul cu vedere la Liguset, fumul din tabăra sa este deja vizibil, izbucnește o furtună violentă. Există teamă pentru mântuirea turmelor și pentru siguranța lui Arnaviel însuși, dar, în uimirea și ușurarea generală, trei zile mai târziu, ajunge la Liguset sănătos și sănătos în compania animalelor sale. Cum a rezistat furtuna? Arnaviel și oile au găsit adăpost la locuința Guéritons din Borisols, un oraș izolat chiar în amonte de satul Amélières situat la aproximativ două mile de Liguset. Frédéric pleacă cât de repede poate să mulțumească Guéritons. Astfel, el întâlnește acest cuplu de vârstnici care trăiește prost, dar pașnic pe puținul pe care îl produce terenul muntos și stâncos al Borisolilor. Viața lor în acel loc, însă, atârnă de un fir: firul de apă care țâșnește dintr-o sursă care, odată bogată, s-a uscat treptat. Timpul trece, anotimpurile se schimbă, iar în ziua de Crăciun, Frédéric se gândește să meargă din nou în vizită la Guéritoni, care probabil sunt blocați de zăpadă la Borisols. Ziua trece în cel mai bun mod posibil, dar când este acum noapte, un grup de țigani însoțiți de un măgar ciudat purtând o pereche de pantaloni, aduce în casă o fetiță, adormită și bolnavă: Félicienne. Fetița, despre care nu se știe nimic și care, chiar și după ce a fost vindecată, rămâne mută și detașată de realitate, va rămâne la Guéritons în timp ce Frédéric își reia viața la Liguset. Cu toate acestea, după ceva timp, el primește vestea morții bătrânului Guériton, împreună cu faptul că sursa Borisolilor s-a uscat complet acum. Bătrânul Guériton a trebuit să părăsească Borisolii pentru a găsi adăpost cu o rudă într-o țară mai îndepărtată și apoi a decis împreună cu preotul paroh al Amélières, starețul Vergélian, să-l încredințeze pe Félicienne lui Frédéric. Copilul este docil și nu creează probleme, dar această lipsă de vioiciune, această absență a ei, combinată cu atitudinea oarecum indescifrabilă a lui Sidonie care pare să aștepte veșnic un eveniment sau o persoană, devin din ce în ce mai tulburătoare pentru Frédéric. Totuși, nu se întâmplă nimic până când, într-o frumoasă noapte de primăvară, Frédéric, care a adormit pe o bancă din grădină, are o viziune ciudată. În întuneric apare fetița, în fața căreia un șarpe mare se ridică din măruntaiele pământului care pare să o amenințe: în acest moment se aude un sunet slab și canelat și Frédéric adoarme. La trezire, el o va găsi pe Félicienne adormită liniștită în patul ei, dar cu picioarele rănite de mărăcini. Câteva zile mai târziu, fata dispare o zi întreagă și, înainte de a fi găsită, este văzută în compania unui străin bătrân. Frédéric, îngrijorat, îl informează pe starețul Vergélian despre fapte când ajunge la Liguset și propune să-l ducă pe Félicienne la Guériton pentru o vreme. Viața la Liguset se reia în liniște, descoperirea unui băț gravat cu un șarpe care se întinde spre o stea este singurul eveniment demn de remarcat. Totuși, într-o zi, în timpul unei plimbări prin pădurile din apropiere, Frédéric găsește accidental intrarea pe o cărare necunoscută, camuflată de tufișuri. Intrigat, îl urmărește și intră astfel într-o vale îngustă închisă între doi pereți abrupți, unde aerul devine din ce în ce mai cald și irespirabil. Calea duce la o depresiune cu pereți aproape verticali în partea de jos a căreia se deschide o peșteră și unde sunt tăbărați un grup de țigani care par în grozavă de un bătrân adormit. Frédéric, surprins de întuneric, este obligat să doarmă de-a lungul cărării, ascuns de tufișuri; dimineața nu mai rămâne nimic din tabără. Nu după mult timp, Félicienne s-a întors la Liguset. Este întotdeauna absentă și ignoră lumea din jurul ei, dar crescută și animată parcă de o nouă viață de animal. Într-o dimineață, în zori, Frédéric aude un foșnet venind dintr-o altă cameră; imaginându-și că este ea se ridică din pat și o alungă în mediul rural. Astfel ajunge într-o poieniță unde i se prezintă un spectacol fermecat: în timp ce soarele se filtrează ușor printre frunzele copacilor, fata culege flori înconjurate de animalele pădurii. Când Frédéric ajunge la ea și o atinge, Félicienne adoarme și se trezește abia la amurg. În seara următoare, Frédéric are febră și primește vizita lui Méjemirande, un prieten ciudat, dar binevoitor al starețului Vergélian, care prezice o boală însoțită de amăgiri. Și acestea, de fapt, se prezintă: visul spune povestea unui cuplu de copii care, intrigați de un bătrân care trăiește la munte, un mag, merg să-l viziteze. Îl găsesc în centrul unei poieni fermecate precum cea în care se afla Félicienne, în timp ce se aude o voce murmurând numele Hyacinthe. La trezire din delirul său, Frédéric este vindecat, dar au trecut mai mult de cincisprezece zile! În timpul convalescenței sale, petrecut de starețul Vergélian, Méjemirande face o nouă vizită și spune că a descoperit adevăratul nume al fetei: Hyacinthe! Trei ani mai târziu, la întoarcerea dintr-o călătorie, Frédéric găsește un caiet adus de Méjemirande și care aparținea lui Cyprien, vechiul vrăjitor văzut în delir. Cyprien povestește despre încercarea sa eșuată de a-și însuși conștiința lui Hyacinthe pentru a o transforma într-un fel de creatură fermecată. Cu toate acestea, Hyacinthe și-a pierdut cunoștința fără a dobândi altul și se va regăsi în cele din urmă când își va auzi pronunțarea numelui.

Enunțarea complotului cu siguranță nu explică opera lui Henri Bosco, care este alcătuită din tăceri, deseori atmosfere subtil tulburătoare, trecerea anotimpurilor în lumea rurală și semne minime captate de o conștiință neliniștită. Nici finalul, care cel puțin parțial liniștește destinul lui Hyacinthe, nu dizolvă toate întrebările care s-au acumulat în timpul lecturii. Pe cine sau ce așteaptă Sidonie? Ce înseamnă șarpele și steaua? Cine este de fapt Cyprien? Lumea semnelor este mai largă decât s-ar putea crede și Le Jardin d'Hyacinthe nu este ușor de redus la o singură cale de lectură.

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură