Madona celor șapte voaluri

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Madona celor șapte voaluri este unul dintre titlurile cu care Maria este venerată, amintind de o apariție care a avut loc în Foggia în 1731 la Sant ' Alfonso Maria de' Liguori .

Istorie

Procesiune pentru Madona celor șapte voaluri, cu ocazia aniversării a 250 de ani de la descoperirea Mesei Sacre, în 1981

În 1062, Foggia era doar un mic sat al vechii metropole dauniene din Arpi și erau câteva ferme cocoțate în jurul tavernei Bufniței, care se pierdeau singure în mediul rural fierbinte. În acea perioadă, pe teritoriu existau câteva lacuri mici și iazuri, resturi ale ploilor de iarnă. Pe una dintre aceste bazine a început povestea Madonnei celor șapte voaluri și, inevitabil, povestea lui Foggia . Unii țărani, care duceau boii la apă, au văzut trei flăcări așezate pe apă. Intrigați și temători, s-au apropiat de acea apariție ciudată. Astfel au găsit, îngropată în noroi, o masă mare înfășurată în pânze. După ce l-au curățat, au descoperit că era o icoană pe care nici apa, nici încercările timpului nu reușiseră să o distrugă complet. Deși a fost degradată, imaginea Fecioarei Născătoare de Dumnezeu s-a distins clar în actul de a-l oferi pe fiul ei Iisus la adorație. Țăranii au îmbrăcat imaginea cu voaluri noi și au dus-o la taverna Bufniței. Coliba a devenit în curând centrul religios și de pelerinaj al zonei, iar în împrejurimi au fost construite multe case. Străinii au început să se înmulțească în număr mare pentru a venera pe Maica Domnului , dar și pentru a face comerț cu păstorii din Abruzzese care s-au adunat în zonă din septembrie până în mai . Cârciuma Bufniței, cu icoana ei prețioasă, a devenit centrul unei aglomerații pe care atât străinii, cât și sătenii au numit-o cu bucurie Sancta Maria de Focis, în memoria Sfintei Fecioare și a celor trei flăcări care au apărut pe apele lacului. În 1080, Roberto il Guiscardo a dorit să se construiască o mare biserică pe iaz, unde se găsea masa sacră, pentru a venera imaginea sacră. De îndată ce a fost finalizată, biserica a fost ridicată la rangul de Biserică Palatină și imaginea Fecioarei și-a găsit aranjamentul definitiv acolo. În 1172 templul a fost mărit de interesul lui William al II-lea din Sicilia , cunoscut sub numele de Bun. Odată cu biserica, orașul a crescut și el și a devenit în curând unul dintre cele mai importante din Regat. Istoria sanctuarului a fost identificată cu cea a orașului. Pe măsură ce orașul a crescut, biserica a fost înfrumusețată și îmbogățită cu mobilier, noi venituri și privilegii. Toți regii, de la normani la șvabi , la angevini până la aragoni , spanioli și, în cele din urmă, borboni , au considerat-o pe cea din Foggia drept una dintre cele mai scumpe biserici. Foggia găzduia deseori adunări parlamentare, ale căror biserici erau momentul religios. De mai multe ori prinții domnitori au ales Biserica Sancta Maria de Focis pentru nunțile lor. Regele Carol I de Anjou , care a murit la Foggia în 1285 , a dorit ca măruntaiele să fie îngropate în Biserica Santa Maria [1] . Astăzi Masa Sacră este complet acoperită cu draperii prețioase bogat brodate. Spre vârf vedem o deschidere ovoidală acoperită cu țesătură neagră.

1731 a fost un an important în istoria acestui sanctuar și a întregului oraș. Colegiul din Foggia a fost parțial distrus de un cutremur violent [2] . Masa Sacră a fost găzduită în biserica San Giovanni Battista [3] . Pe 22 martie , Joi Sfântă , în timp ce oamenii erau adunați cu toții la participarea la Liturghie , chipul Maicii Domnului a fost văzut în mod distinct aparând în fereastra ogivală mică a Mesei Sacre [4] . După ce a aflat vestea, Alfonso Maria de 'Liguori a vrut să meargă la Foggia pentru a aduce un omagiu Sfintei Fecioare. Și el a avut privilegiul să o vadă pe Madonna care a apărut ca o tânără de 13-14 ani cu capul acoperit într-un voal alb, dar un alt lucru important este că Alfonso Maria de 'Liguori sub ochii participanților, ca și cum ar fi au fost un predestinat, a crescut de la bază [5] . Aparițiile au fost reînnoite până în 1745 . În 1782 imaginea sacră a fost încoronată prin decret al Capitolului Vaticanului și în 1806 , la cererea lui Pius al VII-lea , biserica San Giovanni Battista a fost ilustrată cu titlul de Basilica Minore. În cele din urmă, în 1855 , odată cu instituirea eparhiei de Foggia sub conducerea lui Pius IX , biserica Santa Maria de Focis a fost ridicată la catedrala noii eparhii. Sărbătorile festive au loc de două ori pe an; de la 20 la 22 martie pentru a ne aminti de aparițiile care au avut loc în sec. XVIII și în perioada 13-16 august. Biserica, plină de opere de artă, a fost puternic remodelată între secolele XVI și XVIII; cu toate acestea, păstrează multe urme ale Evului Mediu .

Notă

  1. ^ Domenico Maria Potignone, Apulian Historical Essay on the Origin of Foggia , Naples, Matteo Vara Typography, 1844, p. 67.
  2. ^ Sursa: Pagina 146 a cărții Note istorice despre originea orașului Foggia, cu narațiunea prodigioasei invenții și apariția Preasfintei Maria a Icoanei-Vetere, augustă amantă a orașului, de Casimiro Perifano, 1831.
  3. ^ Sursa: Pagina 151 a cărții Note istorice despre originea orașului Foggia, cu narațiunea prodigioasei invenții și apariția Preasfintei Maria a Icoanei-Vetere, stăpână augustă a orașului, de Casimiro Perifano, 1831.
  4. ^ Sursă: paginile 148-149 ale cărții Note istorice despre originea orașului Foggia, cu narațiunea prodigioasei invenții și apariția Preasfintei Maria a Icoanei-Vetere, august amantă a orașului, de Casimiro Perifano, 1831.
  5. ^ Sursă: Pagini 151-152 ale cărții Note istorice despre originea orașului Foggia, cu narațiunea invenției portante și apariția Preasfintei Maria a Icoanei-Vetere, august amantă a orașului, de Casimiro Perifano, 1831.