Nicolò Politi

Nicolò Politi ( Adrano , 1117 - Alcara Li Fusi , 17 august 1167 ) a fost un pustnic , venerat ca sfânt de Biserica Catolică . Este hramul și protectorul lui Adrano și Alcara li Fusi .

Simulacrum of San Nicolò Politi (Alcara Li Fusi)

Hagiografie

Nicolò s-a născut în Adernò (Adrano de astăzi) în jurul anului 1117 în familia ilustră Politi, din Almidoro și Alpina ^[1] .

Părinții săi, au avansat de-a lungul anilor, prin rugăciuni, post și lucrări de îndurare obținute de la Domnul acest singur copil ^[2] .

Deja la sugari a trezit minune, pentru că s-a abținut fără să sufere din laptele mamei sale miercurea, vinerea și sâmbăta ^[3] .

Copilăria sa a fost marcată de evenimente prodigioase, martori ai unei credințe solide. În copilărie a fugit de păcate ca șerpii, a alungat demonii și, ca apărător puternic, i-a pus la fugă. Din anii tandri el a urmat exemplul și viața oamenilor evlavioși și mulți, după ce i-a smuls din răutate, a corectat pentru a obține roade mai bune ^[3] . Adânc devotat Fecioarei Maria , îndrăgostit de SS. Treime, el a ales să-și voteze viața Domnului. Așa cum limba lui era întotdeauna gata în lauda lui Dumnezeu, tot așa mâinile lui erau generoase în milostenie ^[3] .

Când Nicolò avea vreo 17 ani, părinții lui au decis împotriva voinței fiului lor să se căsătorească cu o fată dintr-o familie bună. Ferm în intenția sa de a sluji Domnului, în prima noapte a nunții, un mesager ceresc i-a adus tânărului răspunsul la rugăciunile sale: «Nicolò! Ridică-te și urmărește-mă! Îți voi arăta un loc de pocăință, unde, dacă vrei, îți poți salva sufletul ". Astfel, tânărul Politi a fugit de acasă, găsindu-se refugiu într-o peșteră veche din actualul cartier „Aspicuddu”, la poalele Etnei.

Nicolò a considerat curând acel loc nepotrivit scopului său, nu departe de țara sa natală și frecventat ocazional de ciobani care mai devreme sau mai târziu ar fi putut să-l recunoască. De fapt, familia, la aproximativ trei ani după moartea sa, era aproape de refugiul său, când un înger l-a sfătuit pe Nicolò să plece spre Monte Calanna, pe teritoriul Alcarei, pentru a nu pierde starea de grație cucerită până în acel moment. Nicolò și-a abandonat astfel țara natală, ghidat conform tradiției de un vultur regal , îndreptându-se spre munții Nebrodi .

În timpul călătoriei, el a suferit tentația diavolului prin lingușirea unui negustor bogat care a încercat să-l distragă de la împlinirea voinței lui Dumnezeu, care nu a putut face nimic împotriva credinței de nezdruncinat și a purității virginale a lui Nicolò.

Conform tradiției din secolul al XVII-lea, s-a oprit de-a lungul călătoriei la abația greco-bizantină din Maniace, unde l-a întâlnit pe tânărul călugăr Lorenzo Ravì da Frazzanò. După ce a plecat în locul promis de Dumnezeu, a călătorit via regia la Fragalà împreună cu Lorenzo care l-a salutat când a ajuns la Mueli.

De aici a continuat spre Calanna și prin poteci abrupte a ajuns într-o zonă aridă și stâncoasă, însetată și obosită de cărarea grea. El l-a implorat pe Domnul să-l ajute și urmând sfatul ceresc, cu bastonul său încrucișat a lovit un bolovan mare, care a început să emane apă cristalină. Un izvor cu care își putea potoli setea și pentru care, mai târziu, au apărut și se întâmplă încă minuni și vindecări de la multe infirmități.

La mică distanță de sursă și-a găsit noua casă, un pinten de piatră sub care o cavitate permitea un adăpost foarte modest, dar ascuns, în care erau adăpostite animale sălbatice. Din acel loc a identificat apoi, pe partea opusă a văii râului Ghida, mănăstirea Santa Maria del Rogato , pe care a ales-o ca cenobie de referință de unde putea accesa sacramentele Penitenței și Împărtășaniei sâmbătă. Mărturisitorul și ghidul său spiritual au fost probabil acel teolog Cusman care, ulterior, a scris vestea vieții sale și a compus imnul care sărbătorea virtuțile și minunile sfântului pustnic din Adrano.

A urmat regula lui San Basilio și a lui San Teodoro Studita, în conformitate cu obiceiurile călugărilor italo-greci și, în special, ale anahoritilor isihaști ai locului și ai vremii, așa cum a învățat egumenul (starețul) Grigorie al mănăstirii din San Filippo di Fragalà.

Apoi și-a petrecut restul vieții slujind Domnului, devenind stauroforo ^[4] , primind microschima ^[5] , necunoscută lumii, în cea mai mare abstinență, în cea mai amară penitență, fiind mișcat până la lacrimi noapte și zi în contemplarea pasiunii lui Hristos, efectuând metanii mici și mari foarte frecvente ^[6] , în rugăciune constantă și niciodată tăcută, invocând SS. Treime cu aceste cuvinte:

„O, Tată, Fiule, Duhule Sfânt, întoarce-te la rugăciunea mea, astfel încât să fiu în acest loc pustiu, numai în tine mi-am pus toată speranța, când părăsesc viața, te rog, întâmpină-ți sufletul”. ^[3]

Mânca cel mult o dată pe zi ierburi și, uneori, numai pâine îngerească. Conform legendei, ocazional, vulturul îi aducea o jumătate de pâine pentru hrana sa.

În timpul pelerinajului său la Rogato, l-a recunoscut pe Lorenzo Ravì printre călugări, cu care s-a întors apoi la schit. Ei au petrecut ziua și noaptea în sfinte dialoguri și în rugăciuni melodioase și emoționante și vulturul credincios, pentru ocazie, le-a adus o pâine întreagă. În momentul adioului, Lorenzo l-a salutat pe Nicolò și i-a împărtășit avizul ceresc primit care i-a anunțat moartea la 30 decembrie.

Odată cu apropierea morții sale, într-o zi a întâlnit două femei care purtau pere. El a întins mâna cerând milă în numele lui Isus Hristos. Una dintre femei a acceptat să-i ofere niște fructe, cealaltă a negat pomana care a trecut. Nicolae a mulțumit lui Dumnezeu și a invocat binecuvântarea Cerului asupra femeii care îl ajutase.

La 14 august ^{[7] a} primit înștiințarea cerească care anunța moartea sa iminentă; a doua zi a mers la Rogato , unde i-a dezvăluit moartea iminentă tatălui său spiritual.

Întrucât trăise cu evlavie și cu smerenie, a mers în întâmpinarea morții ^[3] , în genunchi, în timpul rugăciunii, cu crucea în brațe, cu o carte deschisă în mâini și cu fața întoarsă spre cer.

Tocmai în această atitudine, la 17 august 1167 , l-a găsit omul bun Leone Rancuglia, un fermier intenționat să caute un bou pe care l-a pierdut printre crăpăturile muntelui Calanna. Leu zări corpul neînsuflețit al pustnicului în jumătatea luminii pustnicului, dar crezându-l doar adormit, după ce l-a sunat de mai multe ori, a vrut să-l atingă cu bățul pe care îl purta cu el. La atingere, brațul i s-a micșorat și cu mare consternare și teamă în satul Alcara, unde a început să spună cu voce tare ce i se întâmplase. În același timp, clopotele bisericilor din Alcara au început să sune fără să fie mișcate de o mână de om.

Cetățenii și clerul au înțeles că Leone a găsit trupul unui sfânt pustnic și, după ce a înființat un sicriu, condus de Leone, s-au dus la schitul Calanna.

De îndată ce Leo a arătat spre bolovanul sub care îl văzuse pe pustnic, brațul i s-a vindecat.

Printre oamenii care s-au repezit la descoperire s-au numărat și cele două femei care l-au întâlnit pe pustnic în ultimele zile ale vieții sale pământești. Ei i-au recunoscut trupul sfânt și au fost martori la minunile la care au asistat după acea întâlnire. De fapt, femeia care făcuse caritatea a mărturisit că fructele ei au fost păstrate ca niciodată și mai bine decât înainte și, inexplicabil, mult mai mult decât de obicei. Ea care, pe de altă parte, se opusese refuzului ei, de îndată ce se întoarse în casă, își văzu fructele putrezind atât de repede încât nici una dintre pere nu era comestibilă.

Cetățenii au luat sfântul trup cu mare grijă și devotament, l-au așezat pe sicriu și în procesie au mers spre oraș pentru a-l transporta la biserica sa principală. Pe Via di Sant'Ippolito, sicriul a devenit atât de greu, încât nu le-a permis portarilor să meargă mai departe. În uimirea generală s-a crezut că Dumnezeu nu dorea ca trupul să fie adus la acea biserică, prin urmare, după ce au menționat bisericile din țară pe rând, au încercat să transporte trupul sfânt acolo, dar fără niciun rezultat. Numai când un bebeluș încă îmbrăcat în haine, pe care mama îl purta în brațe, a spus să-l aducă Sfintei Fecioare sub numele de Santa Maria lo Rogato , sicriul a revenit la greutatea inițială și a permis ca trupul sfânt să fie transpus în biserica Rogato.

În acel loc sfânt, trupul pustnicului a rămas necorupt timp de 336 de ani și numeroase minuni au fost atribuite mijlocirii sale.

Imnul teologului Cusmano către Sfântul Nicolae sihastru (sec. XII)

Cu bățul și binecuvântarea a alungat pe toți lupii din cutie,

ca tată și apărător al popoarelor, el are grijă de cei care îl venerează cu devotament:

și ne eliberează de orice pericol și boală.

Din copilărie a fugit de păcate ca șerpii.

El a alungat demoni și, ca un luptător acerb, i-a pus la fugă:

era, de asemenea, un zid foarte puternic împotriva dușmanilor:

mijlocește pentru sufletele noastre.

A petrecut o viață profund dură,

și a arătat o supunere extraordinară de suflet și milă,

de aceea sunt mari devoțiunile noastre față de el:

pentru că nu abandonează niciodată adepții în nevoile lor.

De la o vârstă fragedă a urmat exemplul și viața oamenilor evlavioși

„și mulți, după ce i-au smuls din răutate, au alergat la roade mai bune”.

Când s-a rugat lui Dumnezeu, aceasta a fost rugăciunea lui:

„O, Tată, Fiule, Duhule Sfânt, întoarce-te la rugăciunea mea,

unde mă găsesc în acest loc pustiu, numai în tine mi-am pus toată speranța,

când părăsesc viața, te rog, întâmpină-mi sufletul. ".

Ca un cioban ai venit la noi,

și ca un soare strălucitor, ai dat lumină orbilor

și ne-ai îndreptat către adevăr.

Așa cum a trăit cu evlavie și cu smerenie, tot așa s-a prezentat la moarte;

iar de omul bun Leo a fost găsit, îmbrăcat în obiceiul unui pustnic,

și pe măsură ce lumina a apărut lumii.

O splendoare a apărut în acest oraș care nu stabilește niciodată:

cu siguranță sunteți un mijlocitor la Dumnezeu și ascultați pe cei care vă invocă, pe uscat și pe mare:

de atunci vă lăudăm și vă mulțumim.

Fericitul Nicolò, cu semnul Crucii făcut cu bățul,

a vindecat oile și a alungat lupii,

iar popoarele vecine protejate de boli.

Teologul lui Cusmano, i-am cunoscut imensul zel de penitență,

cu care, în timp ce trăia, se chinuia,

și în penitență ai fost ca o lampă aprinsă,

înaintea lui Dumnezeu, la care te-ai dus.

Acum cu siguranță vă bucurați de splendoarele gloriei.

Te-ai rugat cu sinceritate lui Dumnezeu,

ca să ne acorde harul său și cu penitență ai obținut puterea,

să redau vederea orbilor și auzului surzilor și să vindece toate bolile.

Peștera în care locuiai era ocupată de șerpi și vipere,

pe care la porunca ta și cu asprimea vieții ai urmărit-o departe.

Chemat pe numele tău, ai înăbușit furtuna mării,

și a dat navei o călătorie prosperă într-un port sigur.

Din copilărie s-a dovedit pe deplin că a fost consacrat lui Dumnezeu.

De fapt, încă în scutece, s-a abținut de la lapte, miercurea, vinerea și sâmbăta,

nu fără marea admirație și uimire a tuturor.

Rugăciunile tale au fost plăcute lui Dumnezeu;

de fapt au fost rostite dintr-o inimă sinceră.

O, puternic apărător alături de Dumnezeu, împotriva demonilor și apărător al creștinilor,

izbăvește-ne de relele noastre.

Așa cum limba lui era gata să-L laude pe Dumnezeu,

deci munca munificatoare spre pomană.

Binecuvântate să fie sânii, cărora le-ați sugerat;

și binecuvântat să fie pântecele care te-a generat;

pentru că ești Fecioară și a minții și a corpului.

Cult

Canonizare

La 7 iunie 1507 , Papa Iulius al II-lea , cu un rezumat apostolic , a acordat amnistia pentru traducerea cu succes a trupului sfântului de la biserica nelocuită din Rogato la biserica principală a orașului Alcara, recunoscând sfințenia lui Nicolao de Polito ^{[ 8]} , cunoscut sub numele de Beato Nicolao și care autorizează cultul Sfântului cu sărbătorile și procesiunile relative la Alcara și la schitul Calanna unde a murit sfântul.

Sărbători anuale

• 3 mai la Alcara li Fusi (ME) - în memoria rogării minunilor sau, după cum tradiția a reamintit ulterior evenimentul, „minunea ploii” din 10 mai 1503;
• de la 2 la 4 august la Adrano (CT) - solemnitate la 3 august - între sărbătorile în cinstea Sfântului Apostol Petru în legături și SS. Fecioara Maria a lanțului.
• dintru de 15 acompaniat de 18 ani luna august în Alcara li Fusi (ME) - solemnity pe 17 august (ștanțe natalis).

Ani de jubileu

• 2017 AD. IX Centenar de la nașterea sfântului. Jubileu acordat de Papa Francisc comunității ecleziale din Adrano , XIV Vicariat al Arhiepiscopiei Catania .
• 2007 AD. V Centenar al scurtului pontifical care a autorizat cultul. Jubileu acordat de Papa Benedict al XVI-lea comunităților ecleziale din Adrano și Alcara Li Fusi .

Notă

Bibliografie

• Cusmano Theologian: In Divum Nicolaum Eremitam, Hymnus , fragmente ale unui imn manuscris în greacă compus în secolul al XII-lea, în latină în Ottavio Gaetani , Vitae Sanctorum Siculorum ... , tomus secundus , Palermo, 1657.
• Unknown author of Alcara Li Fusi : Origo et vita beati Nicolaj Eremita cuius reliquia Hodie quiescunt in oppido Arcaria in valle nemorum; Mi [e] ssanensis [um] diocesis; iuxta Chitam fluviu (m); et oppidum sub no (m) i (n) și Sancti Marcij, în „Vitae, processus et miracula aliquot Sanctorum Siculorum”, colecția părintelui iezuit Nicola Faranda, datată 1570-1595. Manuscris nepublicat la BCRS din Palermo. (Dna II.E.13, foliile 156-160).
• Ottavio Gaetani : Idea operis de vitis siculorum sanctorum fameue ​​sanctitatis illustrium Deo volente bonis iuuantibus in lucem prodituri , Palermo, 1617.
• Ottavio Gaetani : Vitae Sanctorum Siculorum ex antiquis Graecis Latinisque monumentis, et ut plurimum ex MSS codicibus nondum editis collectae, aut scriptae, digestae juxta feriem annorum christianae epochs, et animadversionibus illustratae: opus posthumum, et diu expetitum. către RP Octavio Caietano; accessit auctoris opusculum, ubi origines illustrium aedium SS. Deiparae Mariae in Sicilia, ad promovendum illius cultum ... explicantur \. tomus secundus , Palermo, 1657.
• Salvatore Petronio Russo: „Despre viața și cultul lui S. Nicolò Politi eremita” (vol. I II III 1880 1881)
• C. Magazzù, F. Pisciotta, P. Sirna, S. Nicolò Politi . Lucrările conferinței (Alcara li Fusi, 3 noiembrie 2007), Messina 2008.

Elemente conexe

• Adrano
• Guido Ballo
• Gianni Bonina
• Pietro Branchina
• Turi Cariola
• Giovanni Petronio Russo
• Carmelo Salanitro

linkuri externe

• Nicolò Politi , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portal Biografii

Portalul catolicismului