Obatala

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

În mitologia yoruba, Obatala este tatăl binevoitor al orisha și al umanității, singurul care a asistat la creație și căruia Oloddumare i-a dat sarcina de a crea oameni obosiți de munca depusă pentru crearea universului , de asemenea, pentru că puterea sa este prea mari și le-ar putea distruge.

Caracteristici și forme

Obatala a fost primul care a coborât pe pământ și a creat țările emergente. Unde a căzut se află orașul Ife Ife consacrat lui. Cu toate acestea, este un războinic, înțelegător și pașnic. Poartă alb, deoarece albul include toate culorile luminii și, prin urmare, toate divinitățile. Are atât trăsături masculine, cât și feminine. El este tatăl dreptății și al minților, regele imaculat. În Brazilia se numește Oxala Dolokum . Oshala este cea mai veche cale a sa. În reinterpretarea cubaneză, acesta se sincronizează cu Maica Domnului Milostiv și pentru că hainele acestei frății sunt albe și devine doamna fulgerului, cu Sfântul Iosif și cu Inima lui Iisus . Se sărbătorește pe 24 septembrie sau 25 decembrie.

Obatala are sarcina de intermediere între zeități și, de asemenea, desfășoară activitatea de mesager al zeilor. Trebuie remarcat faptul că în Santeria , când un individ este inițiat în cultul unui sfânt, are loc un fenomen similar posesiei, dar în cazul lui Obatala, inițiatul devine capabil să primească orice zeitate; mai mult, Obatala este invocat pentru a calma o acțiune malefică a altei divinități; în cele din urmă, Obatala este înzestrat cu mari puteri terapeutice, de fapt, conform tradiției, bolnavii merg la preotul lucumi, care efectuează o pregătire specială pentru a-i masa pe bolnavi și pentru a recita o rugăciune propiciatorie specială.

Atributul ei este o coadă de cal acoperită cu coji de pulbere. Numerele sale sunt 8 și multiplele sale, inclusiv 38. Ziua ei este duminică. Se spune că Obatala Iroko și Fecioara Maria trăiesc în ceiba , un copac sacru pentru santeria.

Legendele

Conform legendei, Obatala este zeitatea preferată a Olofinului și când, în vremurile străvechi, pământul era locuit doar de orisha, o perioadă de secetă a venit atât de critică încât să le pună viața în pericol, Obatala a fost cea care a luat inițiativa de a merge la casa lui Olofin pentru ajutor. Dar până acum Olofin era deja obosit și grav bolnav, Orisha a decis să-l roage pe bătrânul și pe moarte Tatăl cerului și al pământului, să abdice și să le predea puterile lor. Așa s-a întâmplat și Obatala, preferatul său, a primit darul de a fi amanta tuturor orisha.

O altă legendă clarifică de ce, atunci când Obatala intră în posesia adeptului, fenomenul ciudat al unei senzații puternice de frig și tremurături apare la credincioși. De fapt, cu mult timp în urmă, o întâlnire fortuită s-a întâmplat între Ogun furios pentru o capcană pregătită pentru el de Yemaja și Obatala, care, în ciuda sa, a jucat rolul de paratrăsnet și a fost bătut de Ogun. Pentru a evita ceea ce este mai rău, Obatala a scăpat rapid și s-a aruncat într-un râu înghețat și când a ieșit tremura ca o frunză și era lividă. [1]

Notă

  1. ^ "Mituri și legende din Caraibe", Claudio Corvino, Newton, paginile 105-115