Lucrări de Luigi Albertini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rezumatul lucrărilor
Eseuri
  • Problema celor opt ore de lucru, Torino, F.lli Bocca, 1894 ( versiunea digitalizate )
  • Originile războiului din 1914, Biblioteca de Stiinte Moderne seria n.129, Milano, Bocca, 1942-1943; Gorizia, gambei, 2010-11, 2019. Acesta include:
    • Volumul I: relațiile europene de la Congresul de la Berlin la atacul Sarajevo.
    • Volumul II: Criza din iulie 1914: de la atacul din Sarajevo la mobilizarea generală a Austro-Ungariei.
    • Volumul III: epilogul crizei din iulie 1914: declarațiile de război și de neutralitate.
  • În apărarea libertății: discursuri și scrieri, Milano, Rizzoli, 1947. ( versiunea digitalizate )
  • Douăzeci de ani de viață politică. (Cinci volume), Bologna, Zanichelli, 1950-1953. Înțelege:
Prima parte. Experiența democratică italiană 1898-1914.
Volumul I. 1898-1908
Volumul II. 1909-1914
A doua parte. Italia , în război mondial.
Volumul I. Criza din iulie 1914, neutralitatea și intervenția.
Volumul II. Din declarația de război în ajunul Caporetto. (Mai 1915- octombrie 1917).
Volumul III. De la Caporetto la Vittorio Veneto: octombrie 1917-noiembrie 1918.
Epistolar
  • Scrisori: 1911-1926, editat de Ottavio Barie, Milano, A. Mondadori, 1968. Include:
    • De la războiul din Libia la Marele Război.
    • Marele Război.
    • Perioada postbelică.
    • Fascismul la putere.
  • Zilele liberal. Jurnalele 1907-1923, editat de L. Monzali, Istorie / Colectia de memorie, Bologna, Il Mulino, 1999, ISBN 978-88-150-6701-2 .
  • Luigi Einaudi -Luigi Albertini: litere (1908-1925), editat de Marzio Achille Romani, prefață de Mario Monti , Milano, Corriere della Sera Fundația, 2007.
  • Memoria călătoriei, o corespondență de familie de Luigi Albertini: 1921-1922, editat și cu introducerea de către Paola Magnarelli, Macerata, Eum, 2007.
  • „Mussolini a decis să mă intern cu copilul“. Scrisori de la Ida Dalser pentru Luigi Albertini. 1916-1925, editat de Lorenzo Benadusi, Milano, Corriere della Sera Foundation, 2010, ISBN 978-88-96820-03-2 .

1leftarrow blue.svg Voce principal: Luigi Albertini .

Această pagină conține o analiză critică a lucrărilor lui Luigi Albertini .

Originile războiului și douăzeci de ani

Munca lui Albertini, Originile războiului din 1914, încă rămâne în prezent cea mai mare autoritate, documentate și lucrările istoriografice complet dedicat subiectului [ nici o sursă ].
Din punct de vedere al scopului ideologic, Luigi Albertini a fost explicit: „Am insistat asupra examinării cauzelor înfrângerii românești, deoarece în această lucrare, care propune un scop politic, este oportun să demonstreze dezastrele care pot produce infatuarea naționalist“. [1] Utilizarea unui termen de valoare antropologice , cum ar fi „infatuare“, mai degrabă decât „ideologie“, ne ajută să înțelegem modul în care Albertini simțit identitatea națională ca o identitate personală înzestrată cu viciile și virtuțile unui organism. În paginile sale ar fi imposibil de a găsi cuvinte ca cei cu care Gaetano Salvemini, citând Cattaneo, au avut tendința întotdeauna de a interpreta viciile forțelor politice distorsiuni ideologice, amestecat cu realism și imaginație - și distorsiuni, prin urmare, ca numai mentale: „Nu există niciun program de politician care nu este încadrată, susținută, animat de o ideologie. chiar și naționalism, chiar și imperialismul sunt ideologii. (...) sunt ideologii inteligente care ne ajută să înțelegem și noi experiențe , fără efort și să clasifice fără distorsiuni. .., și există ideologii idioate care contrastează cu realitatea ...“. [2] Albertini preferă să nu mai vorbim de cuvântul „ideologie“ , chiar și în sensul negativ al termenului, și vorbește, atunci când rareori este nevoie, de „idealitate“. El preferă să explice reacțiile opiniei publice prin referire la starea de spirit generice și stări sentimentale - pe care, cu toate acestea, el nu se întrerupe pentru a clarifica știri.

Din punct de vedere al dezvoltării tematice, două lucrări istoriografice principale Albertini poate fi considerat ca fiind complementul centru-dreapta în raport cu istoriografia din stânga-centru de Gaetano Salvemini. Valoarea lor educațională, nu ideologică, dar tehnic, profesional, este de cel mai înalt nivel - atât de mult, astfel încât lectura lor merită să fie incluse în mod obligatoriu în programele Facultății de Științe Politice sub banner-ul subiectului special „italian Scriitori politice“. În deceniile de după al doilea război mondial, care a văzut Crocian sau istoriografii marxiste domină în programele noastre universitare, rolul formativ al indigenă istoriografiei democrat-liberal a rămas nu răspunde la comenzi, iar vidul creat de noncalanza a fost completat de referințe externe, mai ales anglo-americani și Limba franceza. Dar scaunele de conducere italiene nu au fost deloc vacante, ci pur și simplu neglijate.

Un alt aspect foarte important care unește caracteristicile celor două activități Albertinian și Salvinian este promovarea profesionalismului jurnalistic la rangul de mare istoriografiei. Acesta este un fenomen pur al XX-lea, necunoscută a ultimelor două secole: în care profesionalismul academic disprețuiește, în principiu, valoarea sursei de cronicile non-memorialistice. Apariția și evoluția jurnalismului trebuie să fi făcut fenomenul transformării sale în istoriografia inevitabilă; dar , deși în alte țări era deja mai avansat și calificat decât în Italia, ea poate fi cu siguranță afirmată prin simpla observare că Salvemini și Albertini a sosit în Italia , cu mult înainte de Cartiers și Shirers, și cu siguranță nu mai puțin consistente lucrări și valoroase.

Originile războiului din 1914 sunt rezultatul unei grave de recunoaștere autorului, deja implicat în elaborarea de douăzeci de ani de viață politică. Pentru a Albertini nu trebuie să fi părut suficient pentru a insera un eveniment de o asemenea importanță în dezvoltarea vieții noastre naționale, fără a da un fundament solid al propriei sale printr-un tratament al istoriei europene generale, din care se născuseră. Centrul de greutate al relației dintre cele două axe istoriografice italiene și mondiale, astfel, a suferit o schimbare importantă într-un sens internațional; și tratamentul Marelui Război din cele trei volume de a doua parte a douăzeci de ani au beneficiat foarte mult de eseu, formare diplomatică genial, jurnalistic și memorială experimentat cu lucrarea care a avut loc pe origini.

În cazul în care citirea Originile reprezintă un program internațional de formare excelent , de asemenea , pentru cititor, așa cum a fost pentru autor, trebuie totuși să se concluzioneze că douăzeci de ani este o lucrare de o mai mare valoare educativă pentru spirit, pentru mentalitatea, pentru dexteritatea și competența. politehnică unui începător tânăr pentru marea viața politică. Ceea ce altfel nu ar fi putut fi. Nu că expunerea sa de viață națională este completă - sau altfel nu ar mai fi nevoie să caute Completări la el în Salvemini sau Nitti. Este suficient de înțeles că căutarea unui liberal perfect, pentru o mai bună înțelegere pentru problemele sociale, altele decât pentru menținerea ordinii publice este prea des dezamăgit - dar nu la fel de ușor de înțeles este reală reticenþa din jurul indicii rare de probleme fiscale. [3] Pentru cei care au citit memoriile lui Lloyd George, apoi, chiar și așteptarea unei discuții a problemelor privind achizițiile comerciale din străinătate și a producției industriale, precum și organizarea transportului și de ședere, rămâne dezamăgit din motive mai puțin de înțeles . Este clar că Albertini a fost un liberal de idealitate și prin cultură politehnice directă, exercitată într-un mod eficient, concludent, în timp ce el a avut mai puțin interes în prea aleatoriu gama mare și evoluțiile pe termen lung.

Mutarea pe hexagon principalilor lideri ai marelui vieții politice (diplomatice, parlamentare, militară, socială, financiară, productivă) Albertini este un mare maestru în primele trei, pe care el preferă: întotdeauna foarte precis și chiar insistent, repetitiv - ce nu dăunează lectura, ceea ce face interesant cu calendarul de anamneză. Pentru investigația diplomatică el este egal cu Salvemini, pe care el îl citează întotdeauna cu consimti judecata; dar pentru cronicile parlamentare îl poate depăși în mare parte în descrierea disprețuitoare, întotdeauna meticulos argumentat, a majorității mlăștinoase Giolitti. Iar pentru alternativele strategice militare ale războiului, precum și pentru disputele tactici, descoperirile cititor în Albertini primul rezumat clar al întrebărilor care au fost deja contestate cu înverșunare în război și post-război de ani, și care sunt încă discutate astăzi în termeni nu diferite - dar niciodată nu menționează numele său. [4]

Lacunele interesele Albertini pot fi cu siguranță judecat cu indulgență, în cazul în care activitatea sa este comparată cu lucrări străine de importanță egală. Nici anglo-american scriitor prezintă un asemenea spectru larg de interese sau, mai presus de toate, a variat în funcție de Rapsodiei de situații neprevăzute (cum ar fi atunci când, în mod frecvent, autorul este preocupat de a explica evoluțiile diplomatice cu parlamentare, militare, sau evoluții autoritare - și vice- versa). În acest sens simfonica, memoriile lui Lloyd George numai poate fi comparat cu el la distanță - dar nu mult mai faimos memoriile lui De Gaulle și Churchill, care sunt prea puțin politehnice. În ceea ce privește o comparație cu Poincaré, diferența este că amintirile sale sunt personale - si printre cele mai subiective. Noi nu găsim în Albertini (și nici, de altfel, în Churchill sau De Gaulle) judecăți apropiate de caracter, cum ar fi, de exemplu, acest lucru pe Aristide Briand: „Il excellait dans la conciliere des contraires et dans arte des adaptări Succesive Il. semblait avoir des organes sensorsels secrete pentru flairer la ocazii, pressentir les Evenements, Sonder la Pensee d'un interlocuteur et dégager aviz moyenne d'un auditoire“. [5] doar Albertini judecători oameni prin fapte și acțiuni. Pentru a găsi unele indicii de una din liniile sale subiectiviste de judecată cu privire la marii autori străini (sau Salvemini el însuși, pentru care contează) trebuie, dacă ceva, citește cuvintele cu care a contractat angajamentul său istoriografic cu sentimentele de cele mai multe parte viril al nostru neam:. „Alături de istoria externă, adică diplomatică, militară și economică a războiului, există o istorie a cursului său moral, de interior, care nu are mai puțină importanță decât cealaltă, care , în orice ofertă cazul în care o intens interes pentru cei care a trăit și a știut toate neliniștile și toate speranțele de ea. Un punct care urmează să fie stabilită în această poveste pentru italieni este că încrederea în noi a fost , probabil excesivă, care este, cum ar fi să nu ne facă să realizăm pericolele care ne - a și care au copleșit „acum el a fost pe cale de a juca“. [6] Cu excepția faptului că , în cursul lucrărilor cititorului se confruntă , de asemenea , judecăți foarte diferite - , astfel încât, în ansamblu, ele constituie valoarea ei neobișnuită în comparație cu naratiuni ale unui olimpic sau un ton tunător.

Moștenirea întrebărilor politice și constituționale

Dacă ne întrebăm ce rămâne sub semnul întrebării despre liberalismul său, dincolo de vestirea ideală și militare și de formare diplomatică istoriografice parlamentar, ne putem uita în două direcții principale: starea de lucruri și posibilele căi de atac. Cea mai evidentă moștenire, și niciodată suficient de discutat, este cea a eșecului liberalilor ca el, care a avut loc cu trecerea la fascismul fascismului parlamentare anti-sanitară a cărei Albertini a fost co-fondator. De la inaugurarea primului minister Giolitti în 1901 Albertini începe o recriminare constantă împotriva „foarte grave păcatele liberalilor și liderii lor, divizate și discordante“, care nu au putut să se opună metoda de strivire forțelor parlamentare Giolitti lui; și în 1904 el a scris în Corriere: „Nu poți guverna cu prietenii pe toți“. [7] amărăciunea hotărârea privind liberalii nu se referă doar la tactica lor sau vamale parlamentare: sub impresia Caporetto ating , de asemenea , adâncimea lor socială: „A fost mediul burgheziei , care , în care otrăvurile de propagandă au fost cele mai câteva excepții active în care spiritul de sacrificiu a fost mai puțin simțit, în care oportunitatea de război nu a fost niciodată crezut și la sfârșitul Austriei, în care germanul a fost admirat si temut mai presus de toate și aliații au fost disprețuit și urât., ei au fost întotdeauna cu Papa, cu Giolitti, cu Treves și Turati“. [8] Sub impresia, pe de altă parte, a acuza că infamiei aruncat pe neutralistă Italia, Albertini aruncă acest pustiu uite în jurul lui: „Toți oamenii din guvern, dreapta și la stânga, care nu a văzut avansarea, care a avut nu înțeles motivele profunde ale războiului și imediat perceput locul în ea , care a fost atribuită în mod inexorabil în țara noastră, toate vechi Italia și birocrația ei, armata, marina, universitățile au fost în cea mai bună ipoteză , în acord cu prezenta directivă prudență, prudență, măsură, respect, atunci ei nu au dat un motiv complet la Giolitti cu care cea mai mare parte din dreapta-gândire a fost de acord“. [9]

Pe de altă parte, în ceea ce privește posibilele căi de atac, o primă soluție politică care vine în minte, propus de „noi, doctrinarii săraci“, ar fi fost „formarea unui mare partid constituțional“, a „o concentrare constituțională care ar consolidarea guvernului“. [10] Într - o a doua direcție autorul împins atenția pentru a expune posibilitatea de a corecta obiceiurile vieții parlamentare într - un autoritar, sau plebiscitar, sens. Cele două soluții merg mână în mână. Acest lucru poate fi văzut de - al treilea capitol al primului volum al primei părți, intitulat obstrucției parlamentare și decrete-legi, atunci când Albertini susține instituția de la „metoda ghilotinei adoptată de Camera engleză“ împotriva „oprimarea minorităților“ . [11] La căderea celui de al doilea minister Giolitti, Albertini scrie că „cred că Sonnino ar fi făcut mai bine dacă el a înființat un minister care grupurile luate în considerare și condițiile parlamentare“. [12]

În mod alternativ, nu era nimic altceva decât recursul la națiune. La 24 martie 1910 a efectuat „o ordine de idei pe care eu încă mai consider fundamentală pentru o viață mai bună publică în statele cu regim parlamentar. Utilizarea înțeleaptă de către șeful statului a puterii de a dizolva adunările elective și pentru a apela mitinguri pot fi beneficii considerabile. pentru a preveni sau corecta degenerarea vamale parlamentare“. Și la 20 martie 1911: „Dacă Giolitti nu poate, sau nu doresc putere, bine cine este indicat de Camera, sau ales de Crown, va avea posibilitatea de a stabili o majoritate apelând la țară, cât și“. Valabilitatea acestor opinii este susținută de experiența „a Angliei, în cazul în care nu există nici o teama de a dizolva Camera câteva luni după ce a fost ales și, astfel, de a depăși orice situație parlamentară mai delicată“. [13] Cu toate acestea, Albertini a avut unele îndoieli cu privire la puterea de a lua inițiativa recurs la oameni, pentru că în altă parte el a preferat să - l predea la mâini mai puțin imprevizibile: "de adversari la fel de tenace ca sincer liberal care a fost detașat de Crown prin utilizarea rațională a consultărilor electorale făcute la momentul potrivit și nu trebuie lăsate la monopolul omul de stat care a personificat politica de dăruire și de tranzacție“. [14]

O primă soluție este, prin urmare, că din față, sau de partid, sau de concentrare constituțională a unei mari majorități cu interdicția de obstrucție. O a doua soluție este libera inițiativă ministerială remaniere fără interferențe parlamentare. Un amestec între această primă și a doua soluție, cu efecte foarte radicale, se constată atunci când Albertini descrie „dezamăgirea ne-am simțit atunci când în primele zile ale războiului Salandra au renunțat să recompună ministerul dându-i un caracter național“, adică anunț „să se alăture toate partidele care au vrut război. un astfel de guvern ar fi însemnat suprimarea tranzitorie a părților ei înșiși în fața obiectivului unic al politicii noastre și a tuturor energiilor italiene“. [15] O a treia soluție este recursul electoral, împărțit în trei cazuri: prin inițiativă directă, sau ministeriale sau parlamentare.

În conformitate cu evenimentele din război și începuturile sale timide, o a patra soluție, de asemenea, a apărut în mintea lui Albertini, care ar fi avut un efect imediat asupra desfășurării operațiunilor. Pe scurt, era vorba de o „soluție de război“, astfel justificată: „Mi se pare că, pentru a evita complet da alarma în Austria, ar fi fost necesar pentru guvern și șeful personalului, fără a se aștepta sfârșitul lunii mai, au fost de acord , astfel încât imediat după denunțarea războiului Triplex a fost declarată de către rege , cu sau fără autorizarea prealabilă a Parlamentului, care [autorizație] a fost eliminată de Giolitti în 1911“. [16] Giolitti precedent a războiului din Libia a fost astfel luată ca model pentru a evita întârzierile unui parlament Giolitti - ci pentru că războiul nefericit din Libia, tocmai, a demonstrat că „a fost considerații parlamentare care au predominat peste pur militară“ . [17]

Acțiunea nu trebuie să fie confundată cu instituțiile și constituția: „Lucrul esențial era să jongleze , astfel încât războiul și instituțiile noastre libere vor veni la siguranță“, astfel încât să nu cadă „în aceeași moarte gore ca dictaturi sancționate nu din țară , dar de la degenerarea Parlamentului „- și nici, cu atât mai puțin, ar putea“ fi avute în vedere loviturile de stat absurde“. [18] Războiul copleșite regimurilor militare, iar popoarele guvernate de instituții libere triumfat - „ , dar Italia a cedat greșelile și abaterile de parlamentarism (...) Corriere luptat pentru Parlament împotriva parlamentarismului, pentru libertate împotriva licenței“ . În afară de aceste alegorii, Albertini a însemnat că într-un Parlament care a coborât de la treisprezece ani de regim Giolitti lui o „răzbunare parlamentarismului“ ar fi însemnat, atunci instituirea „un alt parlamentar special de moralitate“ de moralitatea vieții naționale. [19] Dezbaterea imposibilitatea de a găsi o succesiune la Sonnino (sufletul levantin adevărat al politicii intervenționiste [20] ), oameni ca Albertini a conceput ideea că s -ar putea invoca apariția unui minister „ care caută contacte și„acord cu cel mai reprezentativ oameni din diferite părți ale Camerei“. [21] Aici, prin urmare, în ajunul Caporetto, o soluție extremă a cincea, a unui tip regizoral, care ar fi putut pune capăt logica rehashes eterne Orlando: un minister format de cele mai multe personalități decisive ale intervenționistă partide - a lansat, cu toate acestea, prin condiționarea părților în sine, precum infectarea obiceiurilor parlamentare. Mai întâi de toate aceste personalități eligibile: Bissolati.

Lucrurile au mers în mod diferit: discursul de inaugurare a fost livrat de Orlando în seara zilei de 23 octombrie, iar atacul Caporetto a fost lansat în aceeași noapte. În istoriografia Caporetto nu există presupuneri privind o posibilă relație între incertitudinea comenzilor militare și tergiversări parlamentare care tocmai au încheiat. De asemenea, nu este conjectura găsit în Albertini - deși el este un maestru în legătură cu afacerile militare afacerile diplomatice și parlamentare. Este un fapt, cu toate acestea, că, în paginile sale discuția despre catastrofa Caporetto începe imediat ce nararea că criza guvernamentală este de peste.

Notă

  1. ^ La douăzeci de ani, II, 2, p. 337.
  2. ^ Gaetano Salvemini , de la pactul de la Londra la pacea de la Roma, ESL, Roma 2016, pp. XXV-XXVI.
  3. ^ Rapidă indicii împrăștiate în douăzeci de ani, I, 1, pp. 204, 212, 215-216. În altă parte el vorbește despre instituirea unui impozit progresiv pe venit Salandra (Ibid., I, 2, p. 285). O creștere a taxelor, o taxă ecologică și reforma financiară, o ibid progresivă de impozitare la nivel mondial., I, 2, pp. 305-307. În toamna anului 1915 el crede că „impozitul pe venit complementar ar fi fost stabilite de către noi prea fundații solide“ (ibid., II, 2, p. 63). În februarie 1917, ministrul de finanțe Meda „lăsat să se înțeleagă“ la liniile de o reformă fiscală conceput de Einaudi (ibid, p. 412)
  4. ^ Massimo L. Salvadori , de exemplu, începe postfața lui pe re- a ediție a scrierilor Salvini ale vechiului Gobetti 1925 ediție cu aceste cuvinte: „Printre marile personalități care, se deplasează împreună în sfera culturii și politică, au făcut un nume pentru ele însele în secolul XX italian, mai ales Benedetto Croce, Luigi Einaudi, Giovanni păgânul, Gaetano Salvemini și Antonio Gramsci emerge „(ESL, Roma 2016, p. 359). Numele lui Luigi Albertini este de obicei lipsește , deoarece, cu tot respectul pentru Einaudi și Gramsci, diferența dintre rolul exercitat în viața publică și rolul dobândit în viața științifică și literară nu este luată în considerare.
  5. ^ Serviciu Au de la France, Plon, Paris , 1926, I, p. 19
  6. ^ La douăzeci de ani, II, 2, p. 194
  7. ^ La douăzeci de ani, I, 1, pp. 45 și 147. În altă parte el vorbește despre o "dropsic" majoritate (ibid., I, 2, p. 248)
  8. ^ La douăzeci de ani, II, 3, p. 173. În ceea ce privește admirația timid și oamenii mediocre pentru „german“, de la un capăt al muncii sale la judecăți de apreciere și tehnice, vice - celălalt Albertini scroafe invers, de compătimire pentru statura politică și viziunea „stil german .“, pe care îl definește copilăresc precum grosieră ( de exemplu , ibid., II, 2, pp. 374 și următoarele. care se ocupă cu propunerea de pace a Puterile Centrale)
  9. ^ La douăzeci de ani, II, 1, p. 493
  10. ^ La douăzeci de ani, I, 1, pp. 156-157. Cu excepția faptului că "liberalii au fost marcați de marca Gentiloni" (ibid., I, 2, p. 261)
  11. ^ La douăzeci de ani, I, 1, pp. 18 și 19.
  12. ^ La douăzeci de ani, I, 2, p. 29.
  13. ^ La douăzeci de ani, am, 2, pp. 34 și 54; 282
  14. ^ La douăzeci de ani, I, 2, p. 312
  15. ^ La douăzeci de ani, II, 2, p. 122. Reveniți la ideea ibid., Pp. 150 și 155.
  16. ^ La douăzeci de ani, II, 2, p. 33. Albertini menționează în anumite situații, ideea dezbătută de aliați, în special britanic, a unei conduceri politico-militară restrânsă formată de „foarte puțini miniștri“ (Bonar Law), sau de „un consiliu de război de cinci miniștri“ (Lloyd George), sau chiar propunerea italiană pentru a sprijini armata cu diplomați (8 decembrie 1915, pe marele consiliu de război franco-engleză din 4 decembrie). Ibidem, II, 2, pp. 360-361, 155.
  17. ^ La douăzeci de ani, II, 2, p. 76.
  18. ^ La douăzeci de ani, II, 2, pp. 524-525, 583
  19. ^ La douăzeci de ani, II, 2, pp. 383, 385
  20. ^ Levantin evreu Nitti îl definește în memoriile sale. Salvemini l -au numit un negustor nechibzuit, rasfatat de încăpățânarea biblic și lipemania. Albertini preferă să vorbească despre exasperant lui „rezervă“, cu excepția unor aprecieri repertoriu ocazionale pentru complezenta personală. Într - un caz, cu toate acestea, el îl definește ca fiind nimeni altul decât „unul dintre cei mai eminenți politicieni din Parlamentul italian“ (Venti anni, I, 2, p. 13). Motivul pentru care o astfel de judecată surprinzător probabil la această ocazie. Pregătirea pentru alegerile din 1909, la 20 februarie Sonnino a prezentat alegătorilor săi cu un program de scrisoare din partea Partidului Liberal - un document pe care judecătorii și reproduce ca un Albertini „printre cele mai remarcabile și cuprinzătoare pe care le - a întocmit“. Nu este periculos să presupunem că o inteligență , cum ar fi a lui Albertini a supraestimat capacitatea de Sonnino pentru sinteza contractuală.
  21. ^ La douăzeci de ani, II, 2, p. 596.