Orizont mediu

Orizontul mijlociu este o fază a protohistoriei regiunii Anzi centrale între perioada intermediară veche și perioada intermediară recentă ; pentru majoritatea cronologiilor propuse această perioadă începe în anul 600 d.Hr. și se încheie în anul 1000 d.Hr.

Orizontul mediu se caracterizează prin extinderea în zona civilizațiilor Huari la nord și Tiahuanaco la sud. Declinul acestei hegemonii culturale marchează sfârșitul fazei și începutul perioadei ulterioare, în care asistăm la dezvoltarea unei serii de culturi regionale a căror influență se extinde pe zone mai limitate, cum ar fi civilizațiile Chimú , Sican , Chachapoyas , Chancay , Chincha , Colla și Lupaca .

Cronologie

Istoria civilizațiilor pre-inca este de fapt o protoistorie , deoarece este lipsită de dovezi scrise și se poate baza doar pe studii arheologice . În încercarea de a introduce unele subdiviziuni artificiale bazate pe schimbări culturale, John Howland Rowe a propus o scară cronologică în 1962; pe baza acestei ipoteze, trecerea timpului dintre apariția ceramicii în zonă și cucerirea spaniolă a fost împărțită, după o scurtă perioadă inițială , în trei orizonturi și două perioade intermediare. Primului îi corespunde prezența uneia sau a două culturi dominante, în timp ce cele din urmă se caracterizează printr-o mare înflorire a culturilor regionale cu o zonă de influență mai limitată. În această schemă, orizontul mijlociu, caracterizat de dominația civilizațiilor Huari la nord și Tiahuanaco la sud, este a doua fază culturală puternică, inserată între cele două perioade intermediare. ^[1] Fixată inițial între 550 și 900 d.Hr., datarea a fost mutată ulterior de Edward Lanning între 600 și 1000 d.Hr. ^[2]

Caracteristici principale

Mulți cercetători cred că perioada în care civilizațiile reale s-au dezvoltat în Anzii centrali cu capitale, guverne centralizate și poate sisteme de expansiune de tip imperial este tocmai orizontul de mijloc. În această fază, cele mai multe manifestări culturale complexe , sa mutat din nordul peruvian coastei și văile din apropiere andine în zona Highlands între Peru și Bolivia ; prin urmare, noile forme stilistice s-au răspândit în mare parte din vestul Americii de Sud. ^[3]

Faza se caracterizează prin declinul culturilor anterioare care caracterizaseră perioada intermediară veche și prin răspândirea culturilor Tiahuanaco și Huari. Primul, construit în zona lacului Titicaca , și-a văzut sfera de influență extinsă pe teritoriile Boliviei și nordul Chile; a doua, pe de altă parte, s-a răspândit spre nord, până la coasta nordică a Peruului. ^[4] Relația dintre cele două culturi este contestată: descoperirea ceramicii Tiahuanaco în apropierea capitalei Huari ^[5], precum și cronologia în sine ^[6] au determinat unii cercetători să facă ipoteza unei dependențe inițiale a celei de-a doua de prima , sau prezența unor schimburi culturale și comerciale între ele; alții cred că Huari a fost capitala unuia dintre numeroasele state regionale din zonă, legată de legături puternice. ^[4]

Prăbușirea civilizației Tiahuanaco în secolul al XI-lea, din cauza secetei sau a prăbușirii independente a ierarhiilor de stat, ^[7] urmată la scurt timp de cea a puterii Huari, declanșată de revolte interne sau, de asemenea, de schimbările climatice, ^{[8] a} condus la o fragmentare extremă a diferitelor stări și stăpâniri, caracteristică perioadei intermediare recente. Pe coasta de nord a Peru, pe teritoriul care văzuse dezvoltarea civilizației Moche , regatul Chimor s-a dezvoltat din secolul al X-lea, care în secolele următoare a devenit principalul rival al imperiului incaș . ^[9] În timp ce în munții andeni se dezvoltau mici state de putere centralizată care încercau să unifice diferitele colonii locuite împrăștiate pe întreg teritoriul pentru a exploata toate resursele disponibile, civilizația Chincha s-a dezvoltat pe coasta sudică a Peruului; nu este încă sigur că a reușit să înființeze o organizație de stat centralizată ^[10], dar după căderea sa în sfera de influență incașă a fost ținută la înălțime de către aceasta din urmă, atât de mult încât, potrivit a ceea ce Pedro Cieza de León , împăratul i-a permis șefului Chincha să ia prânzul sau să fie condus într-un scaun de sedan sub ochii lui. ^[11]

Notă

Bibliografie

• ( EN ) Christina A. Conlee, Regeneration as Transformation Postcollapse Society in Nasca, Peru , în Glenn M. Schwartz și John J. Nichols (ed.), After Collapse: The Regeneration of Complex Societies , University of Arizona Press, 2010, ISBN 978-0-8165-2120-3 .
• ( EN ) Stuart J. Fiedel,Prehistory of the Americas , Cambridge University Press, 1992, ISBN 978-0-521-42544-5 .
• ( EN ) WIlliam Harris Isbell, Wari și Tiwanaku: identități internaționale în orizontul central andin central , în Helaine Silverman și William H. Isbell (eds), The Handbook of South American Archaeology , Springer, 2008, ISBN 978-0- 387- 74906-8 .
• (EN) William Harris Isbell, Concluzie: Huari Administration and the Orthogonal Architecture Horizon Cellular, în William Harris Isbell și Gordon McEwan Francis (ed.), Huari Administrative Structure: Prehistoric Monumental Architecture and State Government, Dumbarton Oaks, ISBN 978-0 -88402 -186-5 .
• ( EN ) Michael A. Malpass, Viața de zi cu zi în Imperiul Inca , ABC-CLIO, 2009, ISBN 978-0-313-35549-3 .
• (EN) Gordon F. McEwan, Cronologie, pre-inca, în Gary Urton și Adriana von Hagen (eds), Enciclopedia incașilor, Rowman & Littlefield, 2015, ISBN 978-0-7591-2363-2 .
• (EN) Sheila Pozorski Griffis și Thomas George Pozorski, Cronologie, în Jonathan Haas (ed.), The Origins and Development of the Andean State, Cambridge, Cambridge University Press, 1987, ISBN 978-0-521-33102-9 .
• Izumi Shimada, State on the North and South Coast , în Laura Laurencich Minelli (ed.), Regatele pre-inca și lumea inca , Milano, Jaca Book, 2007, ISBN 978-88-16-61502-1 .

Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie