Probe Nostis
Probe nostis este o enciclică emisă sub forma unui brief apostolic de Papa Grigore al XVI-lea . Este datat pe 18 septembrie 1840 și poartă subtitlul „ Despre răspândirea credinței ”, cu care Papa se adresează în esență lucrării misionare în speranța succesului în întreaga lume. [1]
| „Probe nostris” Scurt Apostolic | |
|---|---|
 | |
| Pontif | Papa Grigore al XVI-lea |
| Data | 18 septembrie 1840 |
| Anul pontificatului | X |
| Traducerea titlului | Convenabil pentru a noastră |
| Subiecte acoperite | Răspândirea catolicismului în lume |
| Scurt precedent | Commissum Divinitus |
| Scurt scurt | Augustissimam Cel mai binecuvântat |
Conţinut
„Acum, după ce v-am încredințat, Venerabili frați, anxietățile care ne vin din nenorociri, dar și mângâierile pe care ni le procură triumfurile religiei catolice, rămâne doar să vă comunicăm îngrijorarea care ne bântuie, pentru că o mai mare prosperitate a societăților atât de demne de religie. Prin urmare, vă îndemnăm cu căldură în Domnul să încurajați, să protejați și să creșteți acele societăți din limitele diecezelor voastre " |
Rolul laicilor în comunitatea catolică
Apostolatul laic, deja prezent în epoca medievală, inițial pentru funcții exclusiv religioase și cu figuri precum călugări și frati a început să se extindă. Conștientizarea unui „laic” a început să se maturizeze, înțeleasă ca un sector organic și specific de funcție și activitate în însăși viața Bisericii .
Figura lui Grigore al XVI-lea
Odată cu apariția lui Grigore al XVI-lea în 1830, a existat o creștere a apostolatului rugăciunii și al sacrificiilor; în acest scop, el a stabilit șaptezeci de noi circumscripții bisericești și a relansat decisiv o acțiune menită să realizeze o activitate misionară mai liberă de colonialismul marilor puteri europene, care a influențat foarte mult nașterea și înființarea noilor Biserici Catolice din țările colonizate ( în principal latină ). În enciclica Commissum divinitus din 1835 a specificat împărțirea în două categorii de creștini: unul constituit de cei cu sarcina de a conduce și de a comanda, adică clerul și ierarhia ecleziastică; cealaltă, alcătuită din supuși care ar fi trebuit să asculte în mod substanțial Pontiful . Raportând cuvintele împăratului Basilio, el a exprimat faptul că laicilor nu li s-a permis să se ocupe cu probleme ecleziastice în niciun fel.
Enciclica
Revoluționară de acest gen, enciclica a fost prima care s-a concentrat pe o temă specific misionară referitoare la evanghelizare în sudul colonizat . Pontiful a îndemnat funcția apostolică a laicilor, a îndemnat diecezele să strângă fonduri pentru a ajuta misiunile catolice din lume. A luat ca exemplu asocierea „ Propagării credinței ”, fondată în 1822 la Lyon de Giovanni Muzi , pentru care spera la o extindere rapidă cu oferte modeste și cu rugăciunile zilnice ridicate lui Dumnezeu de către asociați. Această lucrare, menită să sprijine lucrătorii apostolici și să exercite lucrările de caritate creștină față de neofiți , a fost definită de Papa :
„Cei mai vrednici de admirația și dragostea tuturor oamenilor buni” |
După aceea
Susținând politica predecesorului său, în 1854 Pius IX a subliniat modul în care caritatea apostolică a fost fundamentul moral al rugăciunii apostolice și misionare. Biserica trebuie să se roage intens pentru ca toate popoarele să se convertească la Hristos și să se angajeze cu toată puterea ei în mântuirea colectivă a umanității. În scrisoarea apostolică Exortae in ista din 1876, el îi îndeamnă pe laici, deoarece aceștia nu sunt implicați de Hristos în gestionarea directă a Bisericii sale, ca aceștia să fie supuși „conducătorilor” sau pastorilor legitimi. El reiterează faptul că, în orice caz, în funcție de starea lor, aceștia pot acționa ca auxiliari ai clerului.
Notă
- ^ Short Probe nostis (18 septembrie 1840) , pe www.vatican.va . Adus la 14 iulie 2021 .
linkuri externe
- ( IT ) Text integral , pe w2.vatican.va .