Resbalosa

Refalosa (sau resbalosa ) este un dans sud-american , legat de zamacueca , care s-a răspândit prin Chile și Argentina în prima jumătate a secolului al XIX-lea . ^{[1] [2]}

Descriere

A fost popular în secolul al XIX-lea în zona centrală a Chile. De acolo a trecut în Argentina, în jurul anului 1835 și de acolo în sălile de bal și în zona rurală din Cuyo, unde a durat până în 1860 și, mai slab, în ​​provinciile Cordoba , Catamarca , Santiago del Estero .

Ca gen popular, a dispărut aproape, la fel cum au fost stinse și alte dansuri populare: rin , periconul și sirilla .

Numele său se datorează stilului dansului, care practic se mișcă înainte și înapoi, ca "resbalando" (alunecare). ^{[n 1]} S-ar putea datora, de asemenea, verbului „refalar” care înseamnă „scoate o rochie, scapă de ceva” în vechea castiliană .

La 17 iulie 1848, a fost organizat un eveniment muzical în cinstea lui José Zapiola, iar programul a prezentat noi refalosas, indicând ascensiunea sa la scene, la scene. Zorobabel Rodríguez, în Diccionario de Chilenismos , publicat în 1875, afirmă că „refalosa era dansată în chinganas (un fel de tavernă) lângă cueca ”.

Caracteristici

Dans picaresc , de curte, cu cuplu liber și independent și mișcare plină de viață.

Coregrafie

Dansăm cu o batistă și un pas de bază comun. Poziția de plecare: în picioare, orientată. Începeți cu piciorul stâng. Semicerc cu batista întinsă, zigzagând ușor spre dreapta. La început batistele sunt întinse până la nivelul feței, înclinând-o cu fiecare pas; se confruntă în centru și apoi se opresc scurt, salutându-se. Continuă să avanseze și să se confrunte, se salută, bărbatul ține batista cu o mână și femeia o ține pe a ei încrucișată peste fustă, cu ambele mâini. Lovituri de călcâi cu batista în mâna dreaptă, pe o parte și cu umerii și șoldurile, cu o batistă în aceeași poziție ca înainte. O jumătate de rând, similar cu primul. Tocuri și mișcări ca la prima ocazie.

Patru colțuri, cu castanete, în dreapta, cu un salut în fiecare dintre ele: în a treia măsură înaintează unul către celălalt și se salută, cu arc; în al patrulea se retrag și se salută.

Pe jumătate rotund, cu batista întinsă. Înaintează unul către celălalt, zigzagând și mișcând batistele plate; în a treia măsură, aceștia se unesc cu aceștia în centru, formând un fel de cruce și astfel fac un viraj întreg spre dreapta în centru, separându-se la capătul unde sunt încoronați, trecând bărbatului batista lui întinsă în spatele capului femeii , în timp ce dama își ridică batista întinsă până la nivelul ochilor.

A doua parte este aceeași cu prima.

Îmbrăcăminte

Conform diferitelor perioade și locuri, începând cu 1871, fusta feminină se extinde până la picioare, rămânând largă, chiar dacă acest lucru se întâmplă, mai ales, pentru sărbători sau pentru călărie sau chiar pentru „a rămâne în casă”. Cămașa, în partea de sus, este acoperită de o bluză, de obicei din pânză foarte ușoară, cu ornamente în față sau pe piept (arcuri, panouri, broderii) și mâneci lungi, de obicei aproape legate de braț. Pe cămașă sau rochie de cueca și jachetă, cu sau fără fustă plină, uneori deschisă, avea și câteva ornamente pe piept.

Ciorapii ^{[n 2]} sunt din ce în ce mai folosiți pentru a arăta.

Spre sfârșitul secolului al XIX-lea, fusta se micșorează considerabil. Are bucăți suprapuse și are o tăietură care accentuează profilul feselor . Are tendința de a subția talia și se nasc corsete și alte mijloace ortopedice sau trucuri de modă, create în cele mai sofisticate centre ale lumii occidentale. Tot în coafură există schimbări și chifle, părul ridicat înainte, împletiturile sunt interzise și gusturile urmează moda, calitatea țesăturilor, broderiile etc. Depinde de situația economică a persoanei. Dacă o persoană este bogată, poate avea haine cu o țesătură mai prețioasă.

Distribuție

În Chile au dansat de la Coquimbo la Peñaflor . Apoi sa răspândit în Cautín în sud și se găsește mai târziu în Chiloé cu caracteristici diferite. Nu se știe cu siguranță cum a ajuns în ultima regiune, deoarece nu s-au găsit date despre acest dans între provinciile Cautín și Llanquihue .

Notă

Bibliografie

• Clásicos de la Música chilena, Vol. I și II, Ediciones Universidad Católica de Chile.
• Margot Loyola. Bailes de Tierra en Chile . Ediciones Universitarias de Valparaíso 1980.
• Assunçao, Fernando O., Fernández Latour de Botas, Olga y Durante, Beatriz. „Bailes Criollos Rioplatenses”, Editorial Claridad, 2011.
• „Atlas de la cultura tradicional argentina”, Dirección de Publicaciones de la Secretaría Parlamentaria del Honorable Senado de la Nación, Buenos Aires, Argentina, august 1988.
• Coluccio, Félix. „Diccionario Folklórico Argentino”, Libreria „El Ateneo” Editorial, 1950.
• Portal - revisionistas.com.ar
• Saubidet, Titus. „Vocabulario y Refranero Criollo”, Editorial Guillermo Kraft Ltda., Buenos Aires, 1958.

Elemente conexe

• Sirilla
• Cueca

linkuri externe

• Definiția Refalosa

Portalul Argentina	Portalul Chile
Portalul dansului	Portal muzical