Rinocerul

Rinocerul
Lucrare teatrală în trei acte

Autor	Eugène Ionesco
Titlul original	Rinocer
Limba originală	limba franceza
Tip	Teatrul absurdului
Compus în	1959
Premiera absolută	22 ianuarie 1960 Teatrul Odeon , Paris
Personaje
Berenger: Jean-Louis Barrault Jean: William Sabatier Daisy: Simone Valère Dudard: Gabriel Cattand Botard: Régis Outin Dl Papillon: Michel Bertay Doamna Bœuf: Simone Paris Filosoful: Jean Parédès Bătrânul domn: Robert Lombard Gospodina: Marie-Hélène Dasté Băcanul: Nicole Jonesco Servitoarea: Jane Martel Băcanul: Edmond Beauchamp Proprietarul cafelei: Yves Arcanel Un pompier: Marius Balbinot Lord Jean: William Sabatier Soția domnului Jean: voce

Manual

Rinocerul (în franceză : Rhinocéros ) este o piesă de teatru de Eugène Ionesco . Se încadrează în ceea ce se numește teatrul absurdului .

Scrisă în 1959 , a fost interpretată pentru prima dată la Teatrul Odeon din Paris pe 22 ianuarie 1960 , în regia lui Jean-Louis Barrault și costumele lui Jacques Noël .

În aprilie a aceluiași an, premiera engleză a The Rhinoceros este interpretată la Royal Court Theatre din Londra , în regia lui Orson Welles și Laurence Olivier în rolul lui Berenger.

Printre cele mai complexe și interesante lucrări ale teatrului absurdului, Rinocerul se ocupă de o epidemie imaginară de „rinocerontită”, care începe într-un mic oraș de provincie din Franța , și apoi se răspândește în toată țara.

Lucrarea are nuanțe suprarealiste și extrem de amuzante: cu toate acestea, aluzia la semnificația politică a metamorfozei este destul de transparentă. Transformarea ființelor umane în rinoceri ar trebui să fie o referință la predarea omului comun (și a intelectualului) față de tendințele totalitare.

În ultimele rânduri, protagonistul, care cunoaște o maturizare notabilă pe parcursul lucrării, decide să se opună și să reziste până la final.

Complot

Actul unu

Spectacolul are un început dublu: este prânz și o femeie cu o geantă de cumpărături goală - și o pisică sub braț - traversează în tăcere scena. Când trece pe lângă ea, este observată de băcanul care își dă seama cu dezamăgire că doamna, cândva clienta lui, primește acum provizii în alte magazine.

Scena rămâne goală câteva secunde.

Apoi asistăm la întâlnirea dintre doi bărbați (Berenger și Jean) care merg să stea la o măsuță de cafea.

Jean - care „ nu are timp de pierdut ” și are mare respect pentru sine - îl critică pe Berenger pentru slăbiciunea sa („ haine mototolite, cămașă murdară ”), dependența de alcool, orgii nocturne. Reproșurile cresc în intensitate până la punctul în care Jean spune: „ Mi-e rușine să-i fiu prieten ”.

Berenger suferă fără să răspundă (iar subtitrările îl descriu de fapt ca „somnoros” și „groggy”), dar la un moment dat are o mișcare de rezistență („ nu mă potrivesc cu viața ”) care, totuși, nu are consecințe.

Dintr-o dată apare un rinocer și creează ravagii printre cei prezenți: Jean, chelnerița, băcanul, băcanul, filosoful și gospodina (femeia care a deschis spectacolul). Acesta din urmă se înspăimântă și lasă geanta de cumpărături, fără a abandona totuși pisica, încă strânsă în brațe.

Între timp Berenger - deloc șocat de epifania pahidermului - încearcă să conțină uimirea lui Jean; în același timp, puțin mai departe, „filosoful” a început să explice conceptul de silogism „bătrânului domn”.

Ipotezele propuse de Berenger pentru a explica aspectul animalului - evadarea animalului dintr-o grădină zoologică, prezența rinocerilor în mlaștinile vecine - sunt demontate sistematic de Jean. Berenger răspunde în cele din urmă supărat:

" Și ce știu, atunci! Probabil că s-a ascuns sub o pietricică ... sau va fi făcut un cuib pe o ramură uscată ."

„Paradoxurile” lui Berenger (ca în text) nu îl amuză pe Jean și cei doi ajung să se certe.

Cearta este momentan pusă deoparte pentru că Berenger o vede pe Daisy (o colegă de birou) trecând și ascunzându-se, rușinată de starea ei (îmbrăcăminte murdară, beție etc.). În următoarea discuție cu Jean, vedem a doua mărturisire a lui Berenger:

"Sunt obosit de ani de zile ... de ani! Fac un astfel de efort să-mi târăsc carcasa . " Și la scurt timp după:

" Am întotdeauna impresia că corpul meu este făcut din plumb ... de parcă aș purta altul pe umeri. Nu pot fi conștient de mine ... nici nu știu dacă sunt cu adevărat eu".

În timp ce Jean și Berenger își continuă discuția, la masa următoare filosoful se adâncește în silogism:

" Pisica are patru picioare. Isidoro și Fricot au fiecare patru picioare. Deci Isidoro și Fricot sunt două pisici." Bătrânul domn răspunde că câinele său are și patru picioare, așa că, logic, ar fi o pisică. Filosoful este de acord cu el și, ca și când ar dovedi eroarea (a primului silogism), expune un nou silogism (la fel de eronat):

"Pisicile sunt muritoare. Dar Socrate este și el muritor. Deci Socrate este o pisică." În realitate, filosoful este serios .

Între timp, Jean își laudă propria forță morală, în timp ce Berenger, dimpotrivă, își denunță propria ineptitudine și expune convingerea nihilistă că „a trăi este un lucru anormal ”. Conștientizarea faptului că iubita fată (Daisy) este râvnită și de Dudard, un coleg de viitor sigur (absolvent, simpatic pentru stăpân etc.) își completează starea de abatere: prietenul îl invită apoi la luptă, îl încurajează să se înarmeze cu răbdare, cultura ingeniozității:

"Vizitați muzee, citiți reviste literare, mergeți la conferințe. Toate acestea vă vor distrage atenția de la angoasă, de la depresie. [...]

Peste patru săptămâni vei fi un om educat ".

Cu toate acestea, imediat ce Berenger apare convins de propunerile prietenului său (care, printre altele, menționează teatrul de avangardă al unui anumit Ionesco) și îl invită la teatru în aceeași seară, prietenul refuză invitația - pentru că are o întâlnire la un restaurant.

În acest moment, se aude din nou un sunet de trâmbițare și bâzâitul copitelor unui rinocer. De data aceasta, însă, este o chestiune serioasă , unii comentează: pisica gospodinei este de fapt zdrobită de trecerea pahidermului.

Toată lumea începe să o consoleze pe gospodină (filosoful o face la rândul său, explicându-i că toate pisicile sunt muritoare ) și în curând apare o discuție între Jean și Berenger. Acesta din urmă nu se mai lasă supus de Jean și ridică trei întrebări:

câte rinoceri au apărut (unul sau doi)
câte coarne (unul sau doi) au rinocerii (sau rinocerul)
specii de rinocer (africane sau asiatice).

Discuția se încheie într-o ceartă între cei doi (există intervenția filosofului care nu rezolvă nimic, dacă nu atenuează relevanța celui de-al treilea punct), iar Jean își ia concediul indignat și îl insultă pe prietenul său.

Actul se încheie pe regretul lui Berenger (care oricum a răspuns dur la celălalt).

Al doilea act

Al doilea act începe în biroul unde lucrează Berenger, unde personajele prezente, Daisy, dactilograf, Botard, profesor pensionar, Dudard, directorul adjunct al biroului și domnul Papillon, maistru, discută despre ce s-a întâmplat. cu o zi înainte, iar Berenger se va alătura curând discuției. Dudard, Daisy și Berenger susțin că cei doi rinoceri au trecut prin piață și, prin urmare, existența lor, în timp ce Botard neagă vehement, declarând că este doar un truc al ziarelor și al mass-media. Dintr-o dată discuția este întreruptă de sosirea doamnei Bœuf, soția domnului Bœuf, absent ciudat de la muncă, care tocmai a fost urmărită de un rinocer, dar în curând își recunoaște soțul în animal. De când rinocerul a distrus scările de lemn, personajele sunt forțate să iasă din fereastră cu o scară de pompieri, care în mod ciudat sunt angajate în mai multe astfel de cazuri în întreaga zonă, unde au fost deja văzuți mulți rinoceri.

În cea de-a doua parte a actului, Berenger merge să-l viziteze pe Jean pentru a-și cere scuze pentru discuția pe care a avut-o cu o zi înainte și, intrând în apartament, își găsește prietenul bolnav, în condiții foarte îngrijorătoare: este semnul metamorfozei voluntare a lui Jean, care va avea loc în scurt timp, sub privirea înspăimântată a lui Berenger; acesta din urmă descoperă curând că toți se transformă treptat în rinoceri.

Al treilea act

Berenger este închis în apartamentul său, îngrozit de ideea de a obține „rinocerontitul”, iar între timp rinocerii se dezlănțuie pe străzi în masă, devenind acum majoritatea copleșitoare. El primește o vizită de la Dudard și, împreună cu el, începe să discute despre fenomen: Berenger crede că sunt ființe cu care dialogul este imposibil și că trebuie absolut luptate, în timp ce colegul său crede că această nouă situație trebuie acceptată. Daisy sosește mai târziu, dar Dudard îi lasă pe cei doi pentru a se alătura rinocerilor, deoarece simte că „datoria lui este să-și urmeze liderul și tovarășii săi”. Berenger și Daisy își promit reciproc dragoste veșnică și că împreună vor trăi în ciuda tuturor, dar aceasta durează foarte puțin timp, deoarece și fata îl abandonează. Berenger pare incert, ba chiar crede că greșește și, confruntându-se cu rinocerii, crede că este mai urât decât ei, dar în cele din urmă decide să rămână singurul om rămas și să nu renunțe (începând Rezistența).

Adaptări

Opera a fost reînviată pentru filmul cu același nume din 1974 , regizat de Tom O'Horgan , cu Zero Mostel în rolul lui John (Jean în opera lui Ionesco), Gene Wilder în rolul lui Stanley (Berenger) și Karen Black în rolul lui Daisy.

În 1990 a fost adaptat și la Chichester Festival Theatre , Anglia , pentru musicalul Born Again , interpretat de Peter Hall , Julian Barry și compozitorul Jason Carr . În plus, o adaptare a Rinocerului a fost realizată și de regizorul iranian Farhad Ayeesh , sub numele de Kargadan .

Curiozitate

La un moment dat în primul act există o referință ironică a autorului către el însuși: de fapt, Jean îi sfătuiește prietenul să meargă și să participe la spectacole de teatru, în special cele ale Teatrului de Avangardă, și apoi îi sugerează să meargă la vezi o piesă de Ionesco.

În prezentarea „Marea magie” Eduardo de Filippo menționează Rinocerul ca un exemplu de teatru al absurdului care a avut succes. Spre deosebire de lipsa de succes a textului său din acea vreme.