Clashes of Jos (2010)

Jos închiriază în Nigeria

Ciocnirile lui Jos din 2010 au fost o serie de acte de violență inter-religioasă între comunitățile creștine și islamice ale orașului, care au culminat cu moartea a câteva sute de oameni. Capitala Platoului a fost locul altor ciocniri religioase deja cu câțiva ani înainte, având în vedere faptul că este un centru nervos al Nigeriei disputat între creștinii dominanți din sudul țării și musulmanii dominanți din nord.

Diversi factori par să contribuie la baza noilor ciocniri, pe lângă cea religioasă, inclusiv rivalitățile etnice și situația de gravitate economică care afectează populația. ^[1]

Primul val de violență a început pe 17 ianuarie și s-a încheiat la doar patru zile mai târziu, lăsând, însă, câteva sute de răniți, peste 200 de morți, case de cult distruse și vehicule incendiate. ^{[2] [3]} Al doilea ciclu a început pe 6 martie după atacul unor pastori islamici asupra unui sat creștin la sud de Jos, provocând peste 300 de morți în primele două zile de violență. ^[4]

Potrivit Monseniorului John Olorunfemi Onaiyekan , arhiepiscop de Abuja , într-o voce la Radio Vatican , ciocnirile nu au fost de origine religioasă, ci de origine etnică: între grupuri de păstori nomazi și fermieri; factorul religios al celor două părți ar fi contribuit în mare parte la credința unei noi violențe interreligioase din partea presei internaționale. Opinia lui Onaiyekan este că la baza violenței repetate din țară există un fundal de tulburări sociale perene și un guvern slab incapabil să abordeze problema. ^[5]

fundal

Jos este un oraș situat într-o poziție strategică, de fapt, delimitează granița care marchează zona nigeriană cu majoritate musulmană de cea cu majoritate creștină și din acest motiv a fost întotdeauna locul unei mari tensiuni și violențe interreligioase. ^[6] Deja în 2001 violența a lăsat un număr estimat de 1000 de morți pe teren, iar în 2008 situația a degenerat din nou provocând o revoltă care a costat viața a aproximativ 300 de persoane. ^[7]

Deși atât musulmanii, cât și creștinii au fost acuzați de mai multe ori că s-au angajat în violență conform propriilor motivații ^[8] , profesorul Kabiru Mato de la Universitatea din Abuja a dorit să sublinieze opinia sa că baza ciocnirilor nu ar fi religia, ci situația de neliniște socială perenă care a însoțit regiunea de ceva timp. Frustrările, înstrăinarea economică, indiferența conducătorilor și alți factori sociali ar fi contribuit atunci la reaprinderea violenței într-un oraș bătut de la începutul anului 2000. ^[9]

Alții au speculat că fundalul ciocnirilor ar fi putut fi motivații etnice, cum ar fi rivalitatea dintre populația Berom și Hausa ^[10] , sau între Berom și Fulani . ^[11]

Un alt aspect tensionat este situația politică din Nigeria. La 9 februarie, din motive de sănătate, președintele islamic Umaru Yar'adua a trebuit să plece pentru tratamentul necesar, numindu-l pe Goodluck Jonathan , de orientare creștină, al președinției provizorii în vederea alegerilor prezidențiale din 2011. Cu surprinderea sa, a revenit la în patria sa, Jonathan a refuzat însă să demisioneze din postul pe care i l-a dat Yar'adua, alimentând în continuare tulburările etnice și religioase ale națiunii. ^[4]

Evenimente

Revoltele din ianuarie

Siguranța celei de-a treia ciocniri a deceniului din Jos ar fi fost aprinsă, potrivit rapoartelor autorităților, când un grup de tineri musulmani au dat foc unei biserici creștine. ^[12] Alte surse au indicat că violența a izbucnit de fapt atunci când s-a încercat reconstruirea unei moschei, distrusă în revoltele din 2008, într-o zonă predominant creștină a orașului. ^[2]

Pentru a face față cu noul val de violență, la 17 ianuarie în sine, guvernul a ordonat o stare de asediu cu durata de 24 de ore ^[13] și vicepreședintele Goodluck Jonathan instruit trupele din Jos pentru a restabili ordinea. ^[14] Jonathan a luat măsuri de securitate din cauza absenței președintelui Umaru Yar'Adua din motive de sănătate din noiembrie 2009. ^{[15] [8]}

Până la 19 ianuarie, 50 de persoane au fost arestate. ^[16] BBC a raportat că, pe 20 ianuarie, ciocnirile s-au extins și la Pankshin , la 100 km de Jos, dar vestea a fost respinsă de armata nigeriană . ^[17] Peste 5.000 de persoane au rămas strămutate ca urmare a devastării provocate de lupte. ^[12]

Conform datelor primelor organizații umanitare internaționale și a datelor medicale din domeniu, 492 de persoane au murit în ciocniri. Human Rights Watch , citând surse interne ale comunității islamice, a declarat că 364 din totalul deceselor au fost musulmani. ^[3] Conform datelor oficiale ale forțelor de poliție, în ciocniri au murit 326 de persoane, în timp ce 313 au fost arestate. ^[18]

Revoltele din martie

Pe 6 martie, câțiva ciobani islamici au atacat satul creștin Dogo Nahawa, la câțiva kilometri sud de Jos, cu arme de foc și macete, ucigând 18 oameni și împrăștiat cadavrele lor în zona locuită. Ca răspuns, un al doilea val de violență a ajuns în capitala Platoului câteva ore mai târziu, cu furia creștinilor, determinând sute de oameni să-și părăsească casele pentru a fugi în altă parte. Armata nigeriană, sub comanda lui Goodluck Jonathan, a intrat într-o stare de alertă roșie pe 7 martie, cu scopul expres de a opri violența și de a aresta toți revoltații. La sfârșitul primelor două zile de luptă, Grehory Yenlong , comisarul de stat al Platoului pentru informații, a raportat un număr provizoriu de peste 300 de morți în revolte. ^[4] La baza exterminării locuitorilor din Dogo Nahawa, păreau, din primele reconstrucții, motive de origine etnică. Potrivit unor martori, de fapt, nomazii care au atacat satul aparțineau etniei Fulani și, din acest motiv, au împins nu să-i omoare pe creștini așa cum se credea, ci să extermine populația Berom (originea majorității locuitorilor atacului sat). Pentru a întări teza originii etnice, mărturiile altor fulani, potrivit cărora originile ciocnirilor se regăsesc într-un atac al Berom împotriva fulaniilor cu câteva săptămâni înainte de exterminarea lui Dogo Nahawa. ^[11] La 8 martie, datorită intervenției în timp util a autorităților și a armatei, 95 de persoane legate de evenimentele sângeroase au fost arestate, iar calmul a fost restabilit în Jos și împrejurimi, reușind să încerce să prevină alte tulburări. Potrivit surselor guvernării locale, între 6 și 7 martie ar fi murit aproximativ 500 de persoane, dar potrivit altor birouri estimarea provizorie a variat între 200 și 250. ^[19] Descoperirile și mărturiile ulterioare ale organizațiilor umanitare stabilesc estimarea la 200 aproximativ de morți. ^[5] Ulterior, raportul guvernului cu privire la incident a stabilit 109 victime oficiale. ^[20] Potrivit altor rapoarte, peste 8.000 de persoane au fugit ca urmare a violenței. ^[21]

La câteva săptămâni după ciocniri, pe 17 martie, un comando format din Fulani și Hausa, care a trecut neobservat în rândul populației datorită unei deghizări similare cu cea a armatei regulate nigeriene, a atacat în jurul orei locale 1 și 20 (aproximativ la miezul nopții în Italia) unele sate creștine și animiste adiacente lui Jos, provocând moartea a 13 persoane și rănirea a 6, în principal femei și copii. Sătenii din Jos au răspuns cu asprime la raid, acuzând armata că a lăsat acele teritorii la mila hoardelor violente de musulmani. După masacru, grupul a dat foc unor case, arzând chiar și câteva cadavre. ^{[20] [22] [21]}

Revoltele din decembrie

Între 24 și 25 decembrie, cu ocazia celor două zile de Crăciun în diferite părți ale Nigeriei, inclusiv în Jos, a avut loc un ciclu de atacuri ale milițiilor extremiste islamice împotriva bisericilor și clădirilor din cartierele creștine. La sfârșitul violenței, numărul victimelor din cele trei zile de ciocniri din Jos s-a stabilit la 32 de morți și 74 de răniți, conform celor declarate de comisarul Abdulrahman Akano. Potrivit autorităților, „talibanii nigerieni” sau secta islamistă Boko Haram au fost implicați în spatele cel puțin unei părți a violenței. ^{[23] [24]} Pentru a favoriza această ipoteză, susținerea violenței prin intermediul rețelei grupului „Jamàatu Ahlus-Sunnah LiddaAwati Wal Jihad” (citiți. „Oameni dedicați învățăturilor profetului pentru propagarea războiului sfânt ") conform anchetatorilor o etichetă sub care este semnat Boko Haram. ^[25]

Pe 27 decembrie, trei suspecți pentru atacurile de Crăciun au fost arestați, doi nigerieni și un ciadian, în posesia materialului exploziv, cum ar fi dinamita și suspectați că ar fi fost pe punctul de a ataca o biserică. Potrivit lui Daniel Gambo, un oficial din situația de urgență nigeriană, morții au crescut la 80, cu peste 100 de răniți în spitale. ^{[26] [27]}

Răspunsuri internaționale

Ca răspuns la ciocniri, Papa Benedict al XVI-lea a condamnat „violența atroce, care sângeroasă Nigeria și care nu a cruțat nici măcar copii fără apărare”, făcând apel „celor din țară care au responsabilități civile și religioase, să lucreze pentru securitate și coexistența pașnică a întregii populații ”. ^[28]

Pe 16 martie, în timpul unei întâlniri cu studenți musulmani, Mu'ammar Gaddafi , colonel și președinte al Libiei, a explicat cum soluția violenței inter-religioase care a afectat Nigeria și Jos în special de un deceniu ar putea fi divizarea națiunii în două state distincte: una creștină și una islamică, cu frontiere controlate și partajarea resurselor prin acorduri pașnice și diplomatice între cele două părți. ^[29] În ceea ce privește propunerea lui Gaddafi, un purtător de cuvânt al guvernului nigerian a răspuns că nu va fi „ luat în considerare în mod serios ”. ^[20]

Notă

Elemente conexe

• Clashes of Jos (2001)
• Clashes of Jos (2008)
• Violența interconfesională în Nigeria