Seresta

La seresta este un gen muzical brazilian . Cartierul Conservatória, din orașul Valença , este considerat capitala serestei. ^[1]

Istorie

Seresta este un termen născut în secolul al XX-lea, în Brazilia, pentru a redenumi cea mai veche tradiție a cântecului popular din orașe: serenada . Obiceiul de a cânta cântece sentimentale noaptea, pe stradă, cu o oprire obligatorie în fața caselor îndrăgostiților, serenada este deja descrisă în 1505 în Portugalia de Gil Vicente în farsa „Quem tem farelos?” . În Brazilia, folosirea serenadelor este menționată de călătorul francez Gentil de la Barbinais, în tranzit prin Salvador în 1717 : el spune în cartea sa Nouveau voyage autour du monde că „noaptea se auzeau doar acordurile triste ale violelor”, jucate de portughezi care au trecut „sub balcoanele celor dragi” cântând, cu instrumentul în mână, cu o „voce ridicol de tandră”.

Mai simpatic, un alt francez, cărturarul luso-brazilian Ferdinand Denis , a consemnat în cartea sa din 1826 că „oameni simpli, muncitori, mergeau pe stradă noaptea repetând modine mișcătoare, care nu pot fi auzite niciodată fără emoție”. Odată cu transformarea acestei modinha , începând de la romantism , într-un cântec sentimental tipic orașelor din toată Brazilia, acest tip de cântec, transformat din secolul al XVIII-lea aproape într-un cântec de cameră, serenadele însoțite de muzicieni de cor devin la modă, în genul cu flaut , chitara si cavaquinho .

Prin influența valsului , modinha și-a subliniat, prin urmare, tonul de plâns în vocea boemă și în rasele jumătate, mutanți cântăreți de serenade și, prin urmare, numiți serenatistas și serenateiros. Astfel, când în al XX-lea serenada devine seresta prin evoluția semantică (sub acest nume actul de a cânta este adesea confundat cu genul cântat), cântăreții cu o voce adecvată sentimentalismului serenadelor sau serestelor devin în cele din urmă seresteiros .

Originea genului

Potrivit flautistului brazilian Carlos Poyares - în prezentarea discului său „Brasil, Seresta” - în trecut, grupuri de muzicieni, care ieșeau din petreceri, se opreau la ferestrele celor dragi, să cânte și să cânte noaptea , dând naștere unui boem personalizat pe care Brazilia l-a moștenit din Peninsula Iberică . Schimbându-și numele în seresta , serenata sau sereno , aceste prime manifestări, în Brazilia, vor avea loc cu mult înainte de aprinderea gazului , în lumina lunii.

De fapt, originea acestui obicei - de a convoca pe cineva (și mai ales o persoană dragă) cu versuri - datează de mai multe secole. Potrivit mărturiei cronicarilor medievali, în Peninsula Iberică, trubadurii și menestrele erau deja obișnuiți cu intonarea cantigelor sau cantarelor , care formează un vast repertoriu liric și chiar satiric: cantigele nu aveau întotdeauna un ton romantic, dar existau și cantigi de prietenie și chiar cantiga de batjocură și calomnie, care erau predispuse la umor.

Cantigele lirice medievale au fost inițial activități de curtezană, cântate pentru doamnele de castele și palate. Din acest motiv, erau considerați un obicei aristocratic și erau însoțiți de chitare (sec. XIII) sau vihuela (sec. XIV-XV). Treptat, însă, au ieșit din zidurile palatelor și s-au amestecat cu demonstrații populare printre noile straturi sociale urbane care s-au format. În Portugalia, la începutul secolului al XVI-lea, dramaturgul Gil Vicente a compus piese care prezintă scene ale procesului de popularizare, precum autoturismul Quem tem Farelos? și Auto de Inês Pereira .

Instrumentele s-au schimbat și ele, odată cu introducerea unei variante simplificate a violei, atât de populară încât, în 1650, „D. Francisco Manuel de Melo putea deja să înregistreze pierderea de prestigiu a instrumentului în rândul oamenilor cu cea mai înaltă distincție din oraș, atât de scăzut ca utilizarea acestuia să cadă pe scara socială. (...) Noutățile unei muzici produse pentru oamenii din oraș, pentru a satisface așteptările de agrement urban, se născuse în Portugalia în secolul al XVI-lea. Și, după cum s-a confirmat mai târziu în Brazilia, această muzică populară a apărut ca fiind creația celor mai umile straturi de negri și albi săraci urbani, probabil din acest motiv numiți „ticăloși”. ^[2]

Notă

linkuri externe

• ( PT )Istoria Serestei

Portalul Brazilia

Portal muzical