Stanislao Medolago Albani

Stanislano Medolago Albani ( Bergamo , la 30 luna iulie, anul 1851 - Bergamo , cu 3 luna iulie, anul 1921 ) a fost un italian politician , unul dintre protagoniștii mișcării italiene Catolice .

Biografie

grupul II Opera Congressi - Stanislao Medolago Albani așezat mai întâi pe stânga

Stanislao Medolago Albani sa născut în Bergamo, fiul contelui Gerolamo al familiei nobile Medolago-Albani ^[1] , și Benedetta de Maistre fiica lui Joseph de Maistre , care a murit la naștere la nașterea lui. Gerolamo căsătorit cumnată lui Filomena la 10 mai 1855, dar numai patru luni după căsătorie, tatăl a murit de o epidemie de holeră, lăsând noua soție să aibă grijă de educația tinerei Stanislao. Primii ani de viață au fost împărțite între Bergamo, Medolago și Franța. Profesorii lui au fost Don Giovanni Torri, un canon în comunitatea Calusco d'Adda ^[2] și episcopul din Bergamo Pietro Luigi Speranza .

De multe ori a plecat în Franța pentru a vizita rudele sale materne, unde a întâlnit Charles-Louis Gay de multe ori, care a fost un colaborator important al Cardinalului Louis-Edouard-François-Desiré Pie .

El a trăit anii de tinerețe, în perioada istorică pe care a văzut formarea noului stat unitar, care a încercat să prevină influența culturală catolică asupra societății care a fost pe cale să se nască. ^[3] Acest lucru a condus, din partea catolicilor, la formarea mișcărilor catolice și deja la vârsta de șaptesprezece Stanislao a fost numit secretar al Societății de interese catolice, presedinte al San Luigi Cercul Tineretului Catolic. El sa angajat la căutarea unei soluții la problema socială care, datorită industrializării masive, ar fi cauzat suprimarea sistemului de cooperare, sprijinind creșterea socialismului în Italia.

El sa căsătorit cu Maria Luisa Callori de Vignale în 1873 și a avut patru copii: Gerolamo, Pio Leone, Federico care a murit la vârsta de șaptesprezece ani de tifos, și Benedetta care sa dedicat vieții religioase.

El a fondat și a condus Circolo operaio San Giuseppe, care a ajuns să aibă o mie cinci sute de membri, cu lucrări de relief și de asistență publică. În ciuda interdicției de a participa la alegerile politice, emise în 1868 de către Sfântul Scaun, catolicii din Bergamo au participat la alegerile administrative, iar Medolago în 1880 a fost ales consilier municipal din Bergamo în alegerile parțiale, și mai târziu în alegerile din 1887 / 1888. Medolago a rămas activ ca un consilier municipal timp de trei decenii. Activitățile catolicilor din Bergamo au urmat și au depins de Work Congreselor și comitetele catolice , care a văzut sprijinul Episcopului Gaetano Camillo Guindani , prezența Nicolò Rezzara și Giambattista Caironi din care Medolago Alani a fost ales președinte în 1877.

După ce a fost ales în Consiliul municipal, în 1882 a fost ales în provincie unul, devenind prim - vicepreședinte în 1889 și președinte 1894-1909. Cu Rezzara a fondat Piccolo Credito Bergamasco apoi Credito Bergamasco . ^[4]

În 1885 , el a devenit președinte al a doua secțiune a economiei sociale creștine numit Opera dei Congressi, devenind un prieten de Giuseppe Tiniolo , o relație care va fi de durată și deosebit de activă. Chiar dacă Medolago considera conducerea Operei dei Congressi prea ferm și imobil. El a ales grupul de conducere prin impunerea unei metode atât de muncă și viața spirituală. Programul său a fost inspirat de Uniunea Internațională Catolică din care a văzut Fribourg-l să participe. În Lucca , în 1887 , la Congresul național a fost numit vicepreședinte.

Fiind unul dintre liderii de top ai mișcării sociale catolice, el nu a acceptat conceptul de egalitate a socialismului, care a fost format într-un partid în 1892, nici de individualism și liberalismului, deși el a acceptat părțile pe care el a considerat pozitiv. El credea că cerințele clasei muncitoare, care a fost schimbarea cu noua industrializare, au drepturi de neatins, dar că partea antreprenorială, de asemenea, a avut drepturi și că, prin urmare, era necesar să se formeze cooperative care au fost solidari cu ambele, cerând o soluție instituţional. El a declarat în repetate rânduri necesitatea unei noi legi a văzut, rezolvată în formarea de noi societăți care nu erau în contrast cu libertatea economică, dar au fost bazat pe instituționalizarea relațiilor dintre clasele sociale, ale lucrătorilor și antreprenorilor. În discursul său de la Congresul catolic a avut loc în Lodi în 1890, a declarat importanța prezent de stat în problemele sociale, acționând ca un intermediar legislativ între diferitele organizații. ^[5]

Medolago Albani a constatat că greva din 1909 în Ranica organizat de Oficiul Muncii a fost o greșeală, pe care a judecat „un mare rău“ și „cu ușurință de neiertat de către managerii Oficiului Muncii“ ^[6] Președintele În anul următor a fost ales școlii sociale catolice nou înființate.

Papa Leon al XIII - lea e enciclica Rerum Novarum din 1891, a invitat laici și clerul nu se sustrage problemelor sociale prin sprijinirea nevoilor, echilibrarea acestora chiar și cu cei care au sprijinit catolicismul mai riguroase. Acest Medolago distanțat de Giovanni Battista Paganuzzie și în 1899 a privit cu un interes deosebit la nașterea noii mișcări a creștin - democrații din Romolo Murri . In 1904 omul din Bergamo a clarificat ce în conformitate cu el trebuie să fie caracteristicile asociațiilor sociale catolice. Acestea au trebuit să se declare în mod public catolici care aderă la grupul II, au trebuit să fie amestecate în membrii diferitelor clase sociale. In 1904 Opera dei Congressi a fost dizolvat, rămânând numai grupul II cu președinția sa, care a declarat că dizolvarea a fost cauzată de amprenta socială a urmașilor lui Murri fără limite „de limitele atribuite sociologului creștin“ și a dus la „îmbrățișare și să confunde întrebări filozofice și religioase într - o singură acțiune [...] cu concepte și intenții care ar putea lăsa o îndoială întemeiată pe ortodoxia principiilor“ ^[7] . Din acest motiv, în 1905 grupul a schimbat numele în Uniunea Economică și Socială (UES). În primul deceniu al secolului al XX - lea, fondurile rurale și societățile de ajutor reciproc a devenit peste 5000.

În 1905 Medolago a mărturisit eșecul său de a disciplina numeroasele creștin-democrați comise social. El, fidel Papa Pius al X , a crezut că confessionality a Uniunii , de asemenea , indicat care au fost dictatelor episcopilor și ale Sfântului Scaun. În 1912 el a denunțat contrastul excesiv al modelului socialist cu sefii, el a crezut că greva nu a fost întotdeauna un instrument util, uneori, aducând mai multe daune decât rezultatul obținut, ceea ce a condus la a avea de a crea asociații de numai sefi. În ciuda faptului că în 1914 civilizația catolică a publicat unele articole care susțin liniile Medolago, el a fost conștient de faptul că legile sale nu au fost acceptate de către o bună parte din membrii ai declarate ligi muncitorești catolice care distribuite pe întreg teritoriu au fost 636. Eliminat de mulți mai târziu , moartea lui Pius X, și , de asemenea , din cauza primului război mondial a părăsit încet scena națională. La 25 martie 1920, EUS a fost dizolvat definitiv. Stanislao Medolago Albani a murit în anul următor, corpul său a fost înmormântat în capela familiei din cimitirul Medolago.

Notă

Bibliografie

• Pietro Scoppola, Biserica și Statul în istoria Italiei, Bari, Laterza, 1967,OCLC 868636108 .

Elemente conexe

• Mișcarea catolică din Italia
• Nicolò Rezzara
• Lucrări de congrese catolice și comitete
• Credit Bergamasco

linkuri externe

• Luigi TREZZI, Medolago Albani Stanislao , în Biographical Dicționarul de italieni , vol. 73, Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• Martori Stanislao Medolago-Albani- , pe santiebeati.it, sfinți și fericiți. Adus la 6 iunie 2021 .

Portal Biografii

Portalul catolicismului