Statute Cadore

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pagina de titlu a statutelor Cadore tipărită în 1545 la Veneția

Statutele Cadore , cărora le sunt asociate acele statuturi speciale cunoscute sub numele de Laudi [1] , sunt o colecție de legi și reguli de drept cutumiar [2] care constituie un corpus foarte important și abundent de documente juridice din epoca medievală târzie și acea zonă geografică numită Cadore într-o poziție specială în ceea ce privește panorama istorico-juridică a restului teritoriului italian. Gestionarea autonomă a teritoriului s-a bazat pe reguli [3], reprezentând unul dintre cele mai caracteristice exemple de gestionare a proprietății colective din Alpi.

Aceste texte scrise în latină notarială sau în limba populară au stârnit întotdeauna interesul istoricilor și juriștilor. Cu toate acestea, în mod surprinzător, abia recent a fost evidențiat un alt aspect, nu mai puțin important, aspectul filologic și lingvistic [4] [5] . De fapt, Laudi au o evidentă Ladin-Cadore dialect , care pot fi găsite în micro-toponimia locală și în lexicon, în special în ceea ce privește exercitarea activității agricole și forestiere-pastorală, a instrumentelor de lucru și așa mai departe.

Manuscrisul original al Statutului din 1338 a fost furat ca pradă de război în 1511 de către trupele imperiale [6] ale lui Maximilian I în Pieve di Cadore în timpul războiului cambraian . A fost adus mai întâi la Dobbiaco și apoi la Trento . Astăzi este păstrat în Tiroler Landesarchiv , arhiva locotenenței din Innsbruck . Cadorini a încercat, în mai multe rânduri, să-l recupereze, dar în zadar. O copie anastatică a originalului este prezentă în Magnifica Comunità di Cadore ca „ cadou [7] ” primit de la Tirol în 2004.

Origini

Stema ramurii Caminesi di Sopra dispărută cu Rizzardo III

Istoria Statutelor Cadore își are originea probabil în 1235 din Statutul dat lui Cadore de Biaquino III da Camino . Acest ordin, care poartă numele de „ Statuta de Cadubrio per illos da Camino ”, a fost scris în Pieve di Cadore de către notarul Wacellus [8] în prezența a doisprezece reprezentanți, dintre care nouă erau din Cadore [9] și a fost publicat pe 5 noiembrie 1235. Acest document, care include cincizeci și unu de articole, are o formă legală reală, este scris în latină cancelarie (latinus grossus) cu adăugarea constantă de intrări cadorine de fiecare dată când notarul a trebuit să definească numele obiecte în diferite locuri de muncă sau în descrierea anumitor obiceiuri.

Au existat mai multe exemple ale Statutului Cadore din 1235, însă singurul cunoscut în prezent este cel analizat și publicat [10] de Antonio Ronzon și care se găsește în Arhivele Statului din Modena [11] și acesta este exemplul lui Beatrice da Camino [12] , una dintre cele trei fiice ale lui Rizzardo III, ultimul lord caminez din Cadore, soția lui Aldobrandino III d'Este, marchiz de Ferrara . A fost decapitată împreună cu fiul său Obizzo d'Este pentru conspirație împotriva cumnatului său Alberto, pentru a-i lua domnia din Ferrara . În 1338 au fost întocmite noile Statute, recunoscute în 1347 de Patriarhul Aquileia Bertrando și, în 1420, de Serenissima. Sistemul reglementat de Statute era de tip democratic, centrat pe un „Consiliu major și general”.

Notă

  1. ^ Laudi delle Regole sunt documente legale mai circumscrise sau mici coduri rurale care reprezintă comunități mici sau entități familiale, a căror sarcină, potrivit juristului Francesco Schupfer , este de a garanta proprietatea și utilizarea gratuită a bunurilor comune. Laudi definesc, de asemenea, organizarea fiecărei reguli (comună), cum ar fi alegerea marigo (primar), a laudatorilor (evaluatorilor) salariilor (paznicilor de pădure) și a celorlalte birouri de regulatori. Ei stabilesc sărbătorile religioase care trebuie respectate, începutul și sfârșitul pășunii, pe câmpie sau pe munte, precum și pedepsele pentru cei care deteriorează bunurile altora etc. Cel mai vechi Laudo cunoscut este cel al Regola di Festornigo, datând din 1239. Cel din Candide, pe de altă parte, are o datare incertă, între 1191 și 1307.
  2. ^ În istoriografie, prin drept cutumiar înțelegem dreptul obligatoriu și pronunțat oral, format cu tradiție și practică în cadrul unei comunități juridice - Dicționarul istoric al Elveției (DSS - 2010). Aceeași definiție apare și în Alessandro Lattes , Drept cutumiar al orașelor lombarde , cu un apendice de texte nepublicate, Hoepli Milano 1899, precum și în Antonio Ronzon, Introducere la Statute și Laudi del Cadore , Cadore Historical Archive, An III N. 5, Laudă 1 mai 1900: „acolo unde legea scrisă nu era în vigoare, dreptul cutumiar era în vigoare, transmis oral de la generație la generație”.
  3. ^ adică din uniunea districtelor teritoriale și administrative alcătuite din zonele rezidențiale învecinate care formează împreună Comunitatea Cadore
  4. ^ Maria Teresa Vigolo, Ladin-Cadore în documentele legale medievale târzii și în discursurile de astăzi, în 100 de ani de cultură alpină, Proceedings of the Conference of Studies, Borca di Cadore, Institute of Studies for Alto Adige, Florence 2008.
  5. ^ Maria Teresa Vigolo și Paola Barbierato, Glossary of Ancient Cadore, Friulian Philological Society (Udine) și G.Angelini Foundation (Belluno) 2012, ISBN 978-88-7636-156-2 .
  6. ^ Statutul furat în 1511 de germani, Giovanni Fabbiani, O scurtă istorie a Cadore, Udine, Banca del Friuli, 1957
  7. ^ Dă-ne înapoi Statutul nostru antic - Recunoscător Tiroler Landesarchiv din Innsbruck pentru copie, dar vrem să avem documentul înapoi ” este titlul apelului lui Bruno De Donà într-un articol publicat în lunarul Il Cadore, iunie 2009, An LVII - N 6: «Este într-adevăr păcat că acel document este fals. De fapt, este doar - așa cum se menționează într-un pliant ilustrativ - anastaticul specimenului manuscris. ".
  8. ^ Statutul a fost scris în casa regretatului Mainardo da Pieve de către notarul Vacelo (Guecello?) - Statutul publicat de Antonio Ronzon - Arhiva Istorică Cadorino, n. 4, 1900, pp. 41-46
  9. ^ Persoanele prezente în timpul redactării statutului au fost următoarele: protopopul Cadore Odolrico, notarul Aliprando din Camino, Gilberto di Pieve, notarul Atolino din Pieve, Ambrogio di Lorenzago, Bartolomeo di Salagona, Gerardino da Vallesella, Giovanni notarul din San Vito, notarul Azone din Ampezzo, Alieprando din Candide (?), Ottone din Resinego Trenisio din Domenico Mauronto (?) Și alții. Nouă sunt Cadore, după cum se poate vedea din numele satului scris lângă numele lor personal.
  10. ^ Arhiva istorică Cadore, An III, 1 aprilie 1900.
  11. ^ Un pachet de hârtii și pergamente a ajuns în orașul Modena, deoarece în 1598 familia Este a trebuit să părăsească Ferrara pentru a se muta la Modena.
  12. ^ În Arhivele Statului din Modena, în seria „Cancelaria Ducală”, documente ale statelor străine, R. Treviso, din Camino, plic 137, găsim un pachet de hârtii și pergamente cu o notă pe dosar: „Beatrice, fiică din Rizzardo da Camino, la 18 septembrie 1351 s-a căsătorit cu Aldobrandino al III-lea, marchiz de Ferrara, domnind din 1352 până în 1361 ", și testamentul Beatrice din 2 noiembrie 1361.

Bibliografie

  • Antonio Ronzon, arhiva istorică Cadore, periodic lunar din 1898 până în 1903, Lodi 1898-1903
  • Antonio Ronzon, De la Pelmo la Peralba, Almanahul Cadore, din 1873 până în 1896
  • Maria Teresa Vigolo, Ladin-Cadore în documentele legale medievale târzii și în discursurile de astăzi, în 100 de ani de cultură alpină, Proceedings of the Conference of Studies, Borca di Cadore, Institutul de Studii pentru Tirolul de Sud, Florența 2008.
  • Giovanni Fabbiani, O scurtă istorie a lui Cadore, Udine, Banca del Friuli, 1957.
  • Orietta Ceiner - Silvia Miscellaneo, Protocoalele notariale din Ampezzo (1598-1808) - Revizuirea Arhivelor Statului, LXI (2001), 1-2-3

Elemente conexe

linkuri externe

  • Tiroler Landesarchiv , pe tirol.gv.at . Adus pe 29 martie 2010 (arhivat din original la 1 mai 2010) .