Teatru invizibil

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Teatrul invizibil este o formă de spectacol teatral pus în scenă în locuri publice , de exemplu un bar, un autobuz, un centru comercial. Actorii ascund faptul că este o reprezentare, nu pentru că vor să manipuleze „spectatorii”, ci pentru că teatrul le permite astfel să se implice mai bine și să ofere tuturor posibilitatea de a lua poziție asupra unei opresiuni invizibile sau banalizate.

Utilizarea teatrului invizibil, printre complici, fără a avertiza oamenii, a existat probabil întotdeauna, cu scopuri diferite, adesea opuse celor ale TDO , de exemplu în cazul strategiilor de tensiune în vremea alegerilor, sau în „ anti-subversiv ”, pregătirea unei lovituri de stat, o înșelătorie banală. Grupurile Agit-prop l -au folosit în scopul agitației și propagandei din Germania pre-nazistă. Augusto Boal îl folosește și a teoretizat în anii '70 în fața diferitelor dictaturi care se impun în America Latină și împiedică actorii să acționeze în mod deschis din teatru.

Domeniul de aplicare

Scopul teatrului invizibil este de a aduce în atenția publicului o opresiune invizibilă sau nerecunoscută ca atare. Actorii vor încerca să implice oamenii, oferind tuturor posibilitatea de a interveni acolo unde viața de zi cu zi nu lasă o posibilitate clară de a acționa. Actorii oferă un prosop de ceai, dar apoi oamenii iau decizii, pentru ceea ce teatrul invizibil se distinge de alte forme manipulative, cum ar fi camera sinceră și alte flash mob spectaculoase, dar adesea puțin eliberatoare pentru cei implicați.

Exemple

În orașul Bogota : un actor începe să bată sau să se enerveze pe câinele ei într-un loc public, într-un mod în care oamenii intervin pentru a-l apăra. De fapt, în general oamenii nu complimentează „câinii sunt prietenii noștri, sunt importanți ...”. Apoi, la scurt timp după aceea, un alt actor începe să bată un actor homosexual (sau propria soție a actriței), în funcție de obiective). Oamenii nu intervin. Homosexualul sau soția sa atrag atenția oamenilor menționând episodul câinelui la care au intervenit mulți. În acest moment, actorii împrăștiați încep să angajeze oameni cu întrebări inocente: „Este adevărat că câinii sunt mai ușor de apărat ... de ce”; "Vor fi câinii mai importanți decât unii oameni? Cum se face?" si asa mai departe.

La Paris: într-un bar elegant și radical: un imigrant nedocumentat intră într-un bar aglomerat și leșină. De îndată ce își revine, oamenii propun să o ducă la spital. Ea intră în panică. Oamenii înțeleg că nu au documente și că pentru un imigrant coșmarul este, de asemenea, bolnav sau leșinat, deoarece riscă să se confrunte într-un fel sau altul cu legea. Se declanșează o dezbatere foarte vie. Mai multe propuneri sunt făcute fetei pentru a o ajuta. Între timp, actorii publici au portretizat și roluri ale unor personaje problematice, „dar nu putem acomoda toată mizeria din lume ...”, o frază care a insuflat recent politicienilor și mass-media din Franța . Scopul este acela de a-i face pe oameni să reacționeze la această propoziție, unde deseori mass-media a făcut-o nevinovată.

În Rio: un bărbat negru este vândut pe piața publică, indicând dorința sa de a reveni la timpul sclaviei, pentru că cel puțin atunci ai dat mâncare sclavilor.

linkuri externe

Controlul autorității GND (DE) 1036711838