Mătușă (oameni)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mătuşă
Mătușa dansatoare.jpg
Zia dansatoare, fotografie făcută în jurul anului 1925
Locul de origine New Mexico
Limbă Keres , engleză , spaniolă
Grupuri conexe Comunitatea Pueblo
Distribuție
Statele Unite Statele Unite ale Americii
( New Mexico )

Zia (pronunțat: ˈzi ə ) este un trib indigen stabilit în Zia Pueblo , un loc desemnat de recensământ în New Mexico , SUA . Zia este renumit pentru ceramica lor și utilizarea soarelui ca simbol. Este o ramură a comunității mai mari Pueblo . [1]

Istorie

Arheologii cred că locuitorii din Zia vorbind keres au fost descendenții primilor patru colțuri puebloani care au migrat în valea râului Jemez în secolul al XIII-lea . [2] Antonio de Espejo , un explorator spaniol, s-a întâlnit pentru prima dată cu Zia în 1583 , când a observat că cel mai mare pueblo era cel al indigenilor numiți Tsiya, ulterior deformat în Zia spaniolă.

Coloniștii spanioli și ordinele lor religioase au preluat încet controlul asupra regiunii prin interzicerea ceremoniilor religioase tradiționale Zia. Primul misionar a fost repartizat la Zia în 1598 de Don Juan De Onate, iar în 1613 fuseseră construite o biserică și o mănăstire de către membrii tribului. [3] Tensiunile dintre spanioli și Zia au continuat să crească până în 1680 , când o răscoală regională condusă de șeful Tewa Popé a răsturnat regimul spaniol. Revolta a reușit, iar spaniolii au fost nevoiți să fugă spre sud. Indienii au luat caii de la spanioli, permițându-le să se răspândească printre triburile câmpiilor. [4]

Au trecut încă nouă ani până când spaniolii s-au întors cu asediul Pueblo Zia în 1689 . Soldații conduși de guvernatorul Domingo Jironza Petriz de Cruzate au demis pueblo, ucigând 600 de oameni și capturând 70 de indieni Zia. [5] Trei ani mai târziu, spaniolii au anihilat orice rezistență a poporului, convingându-i pe Zia și pe liderul lor, Antonio Malacate, să se întoarcă la casele lor. În 1892 încă mai trăiau în Zia doar 120 de persoane. [6]

Viață și cultură

Tehnici agricole

Datorită climatului arid al țării în care trăiau, Zia și-a adaptat stilul de viață la deșert. Nu erau un popor nomad , iar agricultura era esențială pentru aprovizionarea cu alimente. Una dintre cele mai grele provocări cu care s-au confruntat a fost căutarea apei. [1]

În New Mexico, ploile au fost rare în anumite perioade ale anului și au fost dezvoltate noi tehnici agricole. Mătușile au plantat semințe într-o zonă fertilă lângă un râu sau pârâu. Apoi au săpat canale lungi de la râu la câmpuri pentru a iriga recolta. Punând și îndepărtând pietre pe parcurs, acestea ar putea controla fluxul. Uneori urcau pe dealurile înzăpezite și rostogoleau bulgări uriași de zăpadă până la sat. [7]

În zonele superioare, bărbații au plantat semințe pe pante. Când ploua, apa curgea peste ei, umezindu-i. Alteori, au fost săpate tranșee uriașe, asemănătoare cu cisternele , pentru a colecta ploaia. O parte din treaba femeilor era să meargă la aceste cisterne cu vase de lut pentru a colecta apă, folosind-o pentru a uda câmpurile.

Porumbul, o cultură importantă pentru mătuși

Colectat

Cultivarea Zia a produs diferite tipuri de culturi. Cele mai importante erau porumbul , fasolea și dovleacul , poreclite cele trei surori . Aceste culturi au fost plantate pe terenuri comune, pe care toată lumea le-a ajutat să le cultive. Erau elementul esențial al dietei lui Zia și Pueblo. Grâul era cu siguranță cel mai important dintre toate. În timp ce unele erau consumate crude, restul erau depozitate în borcane pentru iarnă și pentru perioade de secetă. Când cerealele s-au uscat, femeile au transformat-o în făină și pâine. Stăteau afară în fața pietrelor de moară, cântau cântece religioase și bateau pietre pe bob pentru a face făină. Cântecele erau necesare datorită faptului că bobul era sacru.[8]

Odată produsă făina, aceasta a fost amestecată cu apă pentru a face paste. Pastele au fost apoi întinse în forme rotunde și așezate pe pietre fierbinți, deasupra unui foc. Așa s-a gătit o tortilla .

Alte culturi mai mici au fost cultivate în grădini private și au fost utilizate în principal pentru cultivarea ardeilor iute, a cepei, a ardeiului iute și a tutunului. New Mexico este renumit pentru chili-ul său picant, care provine din cultura triburilor antice. [7]

Surse de carne

Deși Zia erau în principal vegetarieni, mâncau adesea carne dacă aveau ceva disponibil. Vânătoarele mici de bărbați și adolescenți au încercat să recupereze iepuri și veverițe. De asemenea, au vânat animale mari, precum cerbi, antilope și lei de munte. Odată cu sosirea primăverii, grupuri speciale de oameni s-au apropiat de Marea Câmpie în căutarea bizonilor . [7]

Casele

Nativii care locuiau în sud - vestul Statelor Unite , inclusiv Zia, erau cunoscuți pentru casele lor de pueblo din chirpici . Aveau o structură asemănătoare unui complex de apartamente situată pe o bază mare, cu camere mai mici deasupra și încă mai mici la ultimul etaj. În acest fel, existau diverse etaje pentru depozitarea diferitelor obiecte sau pentru familii. Nu existau uși la parter (cu excepția vremurilor recente) și, prin urmare, singura modalitate de a intra era o scară din lemn. Un portbagaj ducea la patio (etajul al doilea) și altul printr-o deschidere din acoperișul etajului 1, ajungând astfel la parter. [9] Alte scări duceau la etajele superioare. Noaptea scările au fost retrase pentru apărare, pentru a preveni intrarea străinilor fără permisiune.[8]

Aceste case au fost construite cu materiale naturale colectate în deșert. Adobe, blocurile de construcție, erau realizate în principal din lut, nisip, apă și materiale organice, cum ar fi bețe, paie și bălegar. Aceste materiale au fost amestecate în blocuri și lăsate să se usuce. Între timp, se făcea o gaură în care noua clădire avea să se nască pentru a susține stâlpii care ar forma structura. Când blocurile de chirpici s-au uscat și s-au întărit, au fost așezate în jurul clădirii și cimentate cu lut proaspăt. În fiecare an se adăuga un strat de chirpici pentru a menține peretele solid.

Tradiții religioase

Kachinas

Zia, ca și alți Pueblos , credea în diferite spirite cunoscute sub numele de kachinas . Se credea că sunt spirite ancestrale care locuiau în oameni. Spiritele s-au jignit dacă nu li s-a acordat atenție și, în acest caz, ar fugi pentru a merge să trăiască în cer. Ocazional puteau aduce ploi și nori.

În cultul lor erau peste 300 de kachine, iar Zia avea festivaluri și ceremonii religioase în care le cereau kachinelor să aducă apă și să cultive recolte. Foloseau tobe și zornăituri în dansurile ceremoniale. Clericii îmbrăcați în kachinas coborau din munți pentru a dansa printre cetățenii simpli. După trei zile aveau să plece. Mătușele credeau că bărbații deghizați erau posedați de spiritele kachinei pe durata ceremoniei.

Artă

Ceramică

Datorită abundenței de lut și nisip, fabricarea vazelor a fost o categorie artistică foarte populară. A constat din modele geometrice de plante și animale pe un fundal alb. [10] Când a venit timpul pentru construirea vaselor, argila și nisipul au fost amestecate cu apă și s-au creat benzi lungi. Următorul pas a fost de a face benzile să ia forma vaselor. [11]

Odată uscate, vazele au fost pictate cu motive religioase ornamentale. Apoi au fost lăsați să se odihnească o săptămână înainte de a le pune în cuptor , un cuptor special în aer liber în care balegă de vacă era folosită ca combustibil. Borcanele erau apoi folosite pentru a ține mâncarea și apa. [11]

Simbolul soarelui

Simbolul mătușii soarelui înfățișat pe steagul New Mexico

Indienii Zia din New Mexico considerau soarele ca un simbol sacru. Simbolul lor, un cerc roșu cu niște raze care merg în cele patru direcții, a fost pictat pe vase ceremoniale, pe pământ în jurul focurilor de tabără și folosit pentru a prezenta bebelușilor Soarelui. Patru a fost numărul sacru al mătușilor și este găsiți în mod repetat în cele patru puncte care ies din cerc. Numărul patru este utilizat pentru:

  • cele patru puncte ale busolei (nord, sud, est, vest);
  • cele patru anotimpuri ale anului (primăvară, vară, toamnă, iarnă);
  • cele patru perioade ale zilei (dimineața, după-amiaza, seara, noaptea);
  • cele patru anotimpuri ale vieții (tinerețe, adolescență, vârstă mijlocie, bătrânețe);
  • cultul Zia conform căruia erau patru lucruri de realizat în cursul vieții (un corp puternic, o minte deschisă, un spirit pur, o devotament pentru sănătatea altora).

Acest simbol este prezentat pe steagul New Mexico și în stema capitalei statului și a cartierului. [12]

Notă

  1. ^ a b Zia Pueblo , pe indianpueblo.org , indianpueblo, 2009. Accesat la 5 iulie 2009 (arhivat din original la 12 mai 2009) .
  2. ^ p. 189 - David Pike, Roadside New Mexico , 15 august 2004, University of New Mexico Press, p. 440, ISBN 0-8263-3118-1 .
  3. ^ Bine ați venit la Pueblo of Zia ( JPG ), la zia.com . Adus la 6 iulie 2009 .
  4. ^ p. 32 - Phillip M. White,cronologie indiană americană , 30 august 2006, Greenwood Press, 2006, p. 184, ISBN 0-313-33820-5 .
  5. ^ p. 33 - Margaret Szasz, Between Indian and White Worlds , septembrie 2001, University of Oklahoma Press, 2001, p. 386, ISBN 0-8061-3385-6 .
  6. ^ Richard Flint și Shirley Cushing Flint, Bartolome de Ojeda , of newmexicohistory.org , New Mexico Office of the State Historian, 2009. Accesat la 6 iulie 2009 (arhivat din original la 18 septembrie 2009) .
  7. ^ a b c Pueblo [ link rupt ] , la mce.k12tn.net , mce, 2009. Accesat pe 5 iulie 2009 .
  8. ^ a b Zia Pueblo , pe puebloindians.aaanativearts.com , AAANativeArts.com, 2009. Accesat la 5 iulie 2009 (arhivat din original la 28 septembrie 2009) .
  9. ^ Informații despre indienii Pueblo , pe essortment.com , essortment, 2009. Accesat la 5 iulie 2009 (arhivat din original la 1 mai 2009) .
  10. ^ Zia Pueblo , of newmexico.org , Departamentul de Turism din New Mexico, 2009. Accesat la 5 iulie 2009 (arhivat din original la 15 mai 2008) .
  11. ^ a b MailBag Archive: Are Zia Indians American Indians , pe aaanativearts.com , AAA Native Arts, 2009. Accesat la 5 iulie 2009 (arhivat din original la 25 mai 2009) .
  12. ^ Wendy Brown, Pueblo caută respect pentru simbolul zia , pe santafenewmexican.com , The New Mexican, 30 octombrie 2007. Accesat la 5 iulie 2009 (arhivat din original la 4 ianuarie 2013) .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85122184